郭峰    博士

郭峰博士是和我一年进入学院工作的，他是兰州大学古代史赵先生的高足，本硕博都是在兰州大学读的，并且一直在兰州大学工作。九十年代因为他爱人在医科大学硕士毕业留京，他不得不调往我们学院工作。但是因为兰州大学不想让他走，扣住档案很长时间，严重影响了他的职称晋升。

老郭虽然在西北长大，但是却是冀中人士，因此没有西北汉子的粗狂，却是典型的燕赵风骨。他的专业是中国古代史，方向是隋唐史，专门研究历史人物和中国人的姓氏。其博士论文是《范阳张氏研究》，后面又参加南京大学匡亚明校长主持的《中华传统文化研究丛书》，独立完成了《杜佑传》的撰写，其功力可见一斑。除了业务工作，他还长期担任社会科学部主任一职，在这期间完成了多项教育部和国家的社会科学研究项目。

昨天是我们共同接待一位台湾来的老朋友，忠信学校的朱校长。在简单寒暄之后，他赠给我一本他刚刚出版的《福开森—在华五十六年》的新书，我翻看大致浏览了一下，不看不知道，一看吓一跳。这本书介绍的是清末民初，美国美以美一位传教士在中国工作五十六年的事迹，他不仅是上海交通大学的前身南洋公学的创办者，而且是南京大学的前身南京汇文大学校的创办者。可以说这是一位与司徒雷登齐名的人物。但是在中国在教育史学界，对这位对中国近代高等教育做出过杰出贡献的历史人物，却很少有人关注，今天郭博士以他一己之力，殚精竭力十年，跑遍中国各个大学图书馆和美国耶鲁大学教会大学资料室，系统搜集资料，埋头十年，完成了这一鸿篇巨著。我从内心对他充满了敬佩。

老郭是属于不善言辞的人，无论是担任教研部主任还是正式场合发言，都是极其谨慎，言必有意的人，与我慷慨陈词、毫不掩饰完全不同。退休以后我们都进入了古稀之年，郭博士一点没变，我也依然。最近我们一位同事去世，他突然打来电话告诉他要出席送别仪式。因为正在疫情期间，八宝山要求出席的人数不能太多，但是第二天早晨，他还是早早到达了追悼会现场。我从内心感到，一个人生前是否被人承认，关键看他去世时，有多少人自觉给他送行。虽然我判断不了我身后会有谁给我送行，但是老郭肯定会来。