译者: Hiker

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卖淫合法化引起了极大的争议，赞成与反对者双方争得热火朝天。塞巴斯蒂安·霍斯利赏玩过一千多名妓女，用他自己的经验给出了富有争议，但却毫无偏袒的意见。
    我还记得我的第一次性经历——我还留着收据。我只记得她是一个活生生的姑娘，有着温暖的体温，尽管她收了我20英镑，但这总比没姑娘好。我那时才16岁，现在已经是41了，25年来我赚的钱都砸在妓女身上了。我在各个国家的每块地方睡过了各个国籍的妓女。从有高级应招女郎（一炮1000英镑）到Soho里的姑娘（摆的跟货架上的商品似的，任你挑选，一次15英镑），我睡了不只1000个妓女，总共花费了十万英镑。

    我是品评妓女的行家，这同品尝葡萄酒一样：摇一摇酒杯，闻一闻果香，再用舌尖轻品，啜入口中反复咀嚼回味，最后我就能给出它的制造年期。我试过妓院，桑拿房，网上认识的私密小屋，还有跟披萨一样随叫随到的应召女郎。说到这，我以前也经营过一家妓院。还做过男蜜。我希望自己能觉得惭愧些。可是我一点也不。我喜欢妓女以及跟她们有关的一切。我太关心她们了，反正就是不想她们变得合法。

英国的妓院又破又阴暗，你小心翼翼地挪进去以后，就只能跟盲人点字一样去找姑娘。美国的妓院就大不相同了。去年在纽约，我坐在一张四帷大床上，看着十名姑娘像酒会上的寿司似的，列队在我面前依次走过。“你好，”她们说，“我是蒂芬妮”，“我是哈慕妮”，“我是蜜雪儿”，然后我站起来，挨个儿亲她们。这些姑娘们真是太可爱，太亲切，太动人了。彬彬有礼总是有必要的。外面的世界就是如此，虽然出于利己，却不做作。

    跟妓女做爱最美妙之处就在于刺激和多样化了。要是你说几年了你还能从同一个女人身上找到性快感，你不是个撒谎精就是大脑出毛病了。在所有对性的曲解中，一夫一妻制是最不合常理的。我们的爱情罗曼史大多是同一个流程——热恋，厌倦，套牢。这就解释了为什么我们会跟一些女人摩擦出爱的火花——爱是一种错觉，让我们觉得那些女人与众不同。但是在妓院里，你从来都不知道下一次你会遇见谁，这总是让人兴奋不已。

     常规性爱的问题在于，你先得吻她们，然后没过多久你还得跟她们聊天。只有你跟一个人很熟了，最后你才能跟她做那事。我喜欢给予，不爱接受；喜欢自由，不爱义务。我现在停下笔的话，两分钟内就会被一个妓女勾住，倒在她的温柔的双臂间。我知道我接下来会品味她，而我也知道，其实她并不想要我。十分钟后我就能回来继续写作了。有的男人蜜语甜言山盟海誓，就是为了跟一个其实他根本就不关心的女人上床，这样没心没肺的一夜情才是我真正讨厌的。

     世上没有免费的午餐，而这免费的午餐往往要你付出更大的代价。有价值东西就得配个价标。试问我们怎能尊重一个连自己的价值都不掂量下的女人呢？我年轻的时候以为跟谁做爱并不重要，最重要的是要找到一个相处起来舒服，灵魂上又相互靠近的人。现在我知道了，那种想法真垃圾。我想跟谁做爱才是最重要的。过去我也曾欺骗过和我在一起的女人。人一生中只对两种人说谎，爱人和警察。其他人都能得到真话

    曾经有一段时间我挺对这种欺骗挺自得其乐的。其实只有当一个人对自己的女朋友失去欲望时才会做出这种行为。我觉得没有背叛的爱毫无意义。没有残酷的剥削，就不会有豪华的盛宴。拥有秘密的生活才让人觉得刺激。我也在免费送上门来的性爱上出过问题。我憎恨身体的动物性，恨它的肮脏和淫靡。让我震惊的是，庄严，美丽，神圣的事物常常和基本的动物性有着千丝万缕的联系。由于某种原因，金钱能减轻这种罪恶感。因为我们对那个妓女毫不知情。

    我讨厌与女人的亲密关系，一旦确立了亲密关系，她们就会侵占我的私人空间，慢慢地扼杀了我的艺术细胞。那时你们看到就会是一个被生活的枷锁锁住的作家，他过着工薪奴隶的平常生活，他的性生活不过是例行公事，毫无激情可言。每当我爱上一个人的时候，我多多少少会有点被套牢的感觉。三年前我终于被拯救了。我终于找到了一个可以爱上，可以同眠，可以狎玩的姑娘。她把我扔进妓院，让我替她去睡那些女人。我消费她的姑娘，作为给她的生日礼物，我们还一同去妓院寻欢作乐。我终于从永恒之爱的地牢里永远的解放出来了

    妓女存在于制度之外。她有时候会被制度拒绝，有时候又遭到制度的敌视，有时候她也会同时承受着这两方面的压力。越线是需要勇气的。我们该去尊重她，而不是惩罚她。同样，她当然也不需要我们的同情或祝福。

    我们国家的人大多认为是男人在剥削这些女人，但是我却不这么认为。事实上，妓女和嫖客，就像瘾君子和毒贩的关系，是世界上最成功也最纯洁的剥削关系。它远离了一切暗藏的心机。这里没有肮脏的权利交易。男人没得到什么，女人也没有付出什么。与妓女发生的性关系是再纯洁不过的了

为什么像我这样的低劣货色会如此喜爱妓女？为什么要花钱嫖妓？问题的关键在于，现代女性都是些不拿出真货色的妓女，她们都是调情高手，可从来都不能让我们满意；她们贪婪地索取礼物，给予承诺，然后又打破诺言，最后让我们人财两空。至少谈成价格后妓女还能付出肉体。收费的性和免费的性最大的区别就在于，收费的性往往能让我们少花好多冤枉钱。

      好处还不只这么多。我想要的是不会让我失去自由的性，这样的性才不会让我厌倦。妓院能在保存我们的个性的前提下，让我们与女人建立亲密的肉体关系。我爱这样的人间天堂，我爱这种互不相识的感觉，我爱仅仅只是用钱，这种与我关系最亲密的物品，就能换到跟我发生最亲密肉体关系的人际服务。欲望战胜爱情，感官战胜圣洁，最终我们只是落入女人的怀抱，而不是落到她的手里。

    我对那些被传统社会怪罪的小人儿们有一种本能的同情，所以我想要自己越线。为性付费，这样才能去除阴谋和文明的虚饰，使我们恢复真正的动物本能。有些男人会骄傲地宣称他们从来都没有为性买过单。他们的意思是钱比性更神圣吗？

     此外，我喜欢妓女的主要原因之一是我喜欢违法——我不希望卖淫合法化的另一个原因。禁区的魅力诱惑着人们，让人更想得到它。每当我在Soho吃晚饭时，我总是想：挪威海蜇虾真美味啊——只可惜吃它并不违法。我确信并不只有我一个人有这种想法。就连亚当也不仅仅是因为苹果好吃而偷吃苹果。他想要苹果，仅仅是因为吃苹果违禁的。

     赞成者称卖淫合法化可以使妓女们的处境更安全些，但是Soho的犯罪率却是全国最低的。不管怎么说，犯罪和冒险都是生命存在的乐趣的一部分。而事实也确实如此，弗洛伊德说过：“人生就像一场游戏，当生命没有在最大程度上受到威胁时，生活就没了意思。”只有冒险才能使生活免于沉闷。

     我决定问问我最喜爱的妓女克劳迪娅。十年前，当我在骑士桥的一条街道上第一次发现她时，便被她摄人心魄的美貌吸引了，所以我才决定跟踪她。她身上有一种诱人的气质。英国女孩的脸看上去总像上帝没有给够原料让它们长圆的样子。她们嘴唇薄薄的，眼皮跟层纸似的，颧骨高耸，喉结突出，老气横秋的。克劳迪娅长的颇有地中海风格：她的嘴唇饱满而柔软，鼻翼微微外展，眼睛乌黑，大的跟两只小碟子似的。

    当我问她是否希望卖淫合法化时，她激烈地表示反对：“没门！几个月前我还打算做个正经工作的。可是除去交税和国民保险金，我几乎一毛不剩。所以我还是回到这儿了。在这里，一天生意好的话我能赚500英镑。我又没找皮条客帮忙，所以交了管理费，给女佣发了工资后我还能剩下好多钱。”你看到了吧，英国个人所得税制造出来的谎话精可比妓女多的多啦。

    我对这方面的生意稍微知道一点。几年以前，我做过老鸨和男蜜。我在谢弗得市场上有套公寓，把其中的一个房间改造了下，我就有了一家小夜店，然后我又加入了一家男公关中介所。我成为男妓是为了找寻爱情，而不是金钱。也就是说，我只收现金。女人们需要陪伴，总得有个人愿意在午夜时分满足她们，跟她们直奔主题吧？起初，做还是不做这个问题，还是让我挺伤脑筋的。不过还好，她们付钱给我，这倒给了我一个喜欢这些情人的挺棒的理由。

   你看到了吧，我一直对妓女抱有同情之心。对于社会上其他人来说，卖淫活动是男人的一面镜子，男人永远不会有陷入美人堆里，无法自拔的危险，我们干嘛不随它去了？或者学着像我一样喜欢它？性爱是钱所能买到的最有益身心，最自然的东西。就像所有的游戏一样，当赢利成为目标后，它才能变得更有意思。当然，当它被法律禁止时，它还会更有意思。

   妓女和酒鬼们本能地明白判断力是浪漫的天敌。能请官僚和政治家们给我们留点不真实的美好吗？我知道你们在想什么。像我这样的人能把妓女和小偷视作偶像，认为市井生活高尚而独特真是非常好。我原本也可以不必住在那儿的。但是那又怎么样呢？我还是会住在那儿的。到了那个时候，我还是会花钱找妓女。可是城市里其他年轻，富有，英俊的男人又该如何获得性爱呢？是的，是的，我知道。卖淫是淫秽，下流，可耻的行为。可关键的问题是，我就是这样的啊。