每次读《论语》，我必汗颜：一方面为老祖宗几千年前就把人性看得那么透彻而自豪，一方面又为人性一直以来似乎停滞不前而惭愧。怪不得有人经常感叹：人异于禽兽者几稀！
前几天一个朋友从北京到深圳与会，茶聚时大家伤时论世，身为国内著名金融学者的他，也对《论语》一书大加赞赏，说每见衣冠楚楚者在讲台上手舞足蹈、舌吐莲花，他就会想起《论语》里面的一句话 “巧言令色，鲜仁矣”。他的学问我不懂，但我知道他是一个明白人，在现在这个五光十色的社会，能真正体察并把握最本质的东西，仅这点就足以令人神交了。
如果以《论语》的标准衡量生活中发生的一些事，却不免令人心寒。前不久各方对成都某大学生征婚助学的评论就是一例——
现在有多少人相信爱情？我没见过相关的统计报告，但在我所接触的范围内，大多数人对爱情就像孔夫子对神灵：祭神如神在。自己不相信倒也罢了，但王军称为读完硕士，征一富姐结婚，并保证永不离婚，就惹来批评声一片，有说“这样做太功利化了！怎么看都是一场交易！”；有说王军的想法“过于天真，没志气”……后来据报道，在一个在国内、一个在德国，同是小有成就的大龄未婚女子的电话劝说下，王军认识到了自己的“错误”，并收回征婚启事，通过别的途径弄钱，继续学业。
“己所不欲，勿施于人”，自己都不相信的东西，却要求别人非得相信它、实践它不可，这是什么世道！
也许我们已经在这种氛围下生存太久，早已人格分裂，言行向背，说话像教授，做事赛野兽。西方有句名言：我虽不同意你的观点，但我却誓死捍卫你发表观点的权利。但现在“我”很幸运，“你”发表观点的权利不需“我”“誓死捍卫”，但“你”发表出来的观点只要与堂而皇之的社会标准不一致，“我”无需分辨青红皂白，先灭之而后快，真是“巧言令色，鲜仁矣”！
我读历史，从中发现一条干事情的“终南捷径”，就是：欲成就某事，宜先神圣化。科举制度早已取消，但“北大才子不能卖猪肉，中大才子不能卖咸鱼”的谬论依然大行其道。正因读书尚如此神圣，大学扩招滥发文凭、教育产业化高收费才会风生水起。
秦始皇早就看透读书人的利害，于是焚书坑儒，谁知“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”；甲骨文公司创始人拉里·埃利森在回耶鲁大学给学生演讲时就说，你们这些人或许会很幸运，辛苦读书拿到文凭后找到一份好工作，给我和盖茨这些中途辍学的学生打工——真教人“斯文扫地”！不过也说明读书并非天大的事。
我n年前在某学校里混文凭，因为家里穷，就参加学校组织的勤工俭学活动，每周有两个早上跑到女生宿舍门口扫地，每次赚两块。当时还真有点不好意思，自嘲是“斯文扫地”。毕业后到某国企工作，才发现干事的性质主要就是给领导擦屁股——有时你“欲”，领导还未必肯“施”呢！这样一想，人家王军征婚，找个女大款靠靠，算个鸟大的事？