文王演八卦,教化民众如何趋利避害,然民多以此为预测,故文王愤而食其子,曰:“易者不卜!”

    老子尚自然,教化民众“无为而治”,但民却肆意妄为,故老子怒而西去化胡,至今不归!

    孔子尚礼,教化天下学子“克己复礼,天下归仁。”当颜回问其详时,圣人明确道:“非礼勿视,非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”但世风日下,学子们大多纵欲坏礼,故孔子愧而离家出走，周游列国!

    孙子尚武,尝著《兵法十三篇》教化海内武者“先胜而后求战”,然众皆“先战而后求胜”,故多败绩。孙子羞而归隐,不知所踪!

    商鞅尚法,教化天下以法强国,然刁民多不信,竟以身试法,车裂殉道!

    魏武帝尝为《孙子兵法》著解,教化后人“审计重举,明画深图。”然后辈小子竟多冲动莽撞者,故孟德头痛成疾,英年早逝！

    释氏(传为老子西去所化)随缘,然信徒却多无缘强攀者,故佛陀哀叹“人心不古！”遂自断心脉,自绝于世!

    德山尚禅,教化于人喜用棒,每每是棒如雨点,不问青红皂白抬手就打,受者多被打傻!故宣鉴禅师甚为烦恼,于是还俗专门研习棒术,最终练成打狗棒法,成为丐帮开山祖师!

    德山同门临济,教化于人喜用喝,常常是喝似雷奔,不问由来张口便骂,受者不堪其“辱”多与之对骂,临济先天语迟多被骂得狗血喷头!故义玄和尚大为郁闷,遂闭不见客而专心研究喝功,终于研究出了威震江湖的“狮子吼”神功。传于燕人张飞,翼德偿用此功喝断长板桥并使河水倒流！至于吓死夏侯杰喝退曹操百万雄兵自不在话下。“如来正声”传承至今日,又使多少“龙丘居士”“拄杖落手心茫然”啊!临济大德终因此功而成为禅宗五派之首座！

    月风者佛学爱好者也,师法德山和临济,棒喝双修,传承时多棒喝交驰,但多效果不佳且经常为人所垢病,于是自办网站自言自语、自说己听,自娱自乐也!