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【游记】20231027-1029·顺平五台忻州阳曲太原寿阳平定阳泉(1)

(2023-11-13 21:06:54)
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旅游

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文化

历史

分类: 旅行记录

【游记】20231027-1029·顺平五台忻州阳曲太原寿阳平定阳泉(1


1

20231027日,星期四,行程527KM

前段时间,国庆后原本要来一次长距离、预估时间在十天以上的旅行,为此还计划了河北河南陕西四川湖北等一线,结果才出来就遇上家里有事,匆匆忙忙三天就结束了行程。

经此,今年则无论是从时间、时机、精力和心情上讲都已不再会有一个长时段的游玩了,这不转头就琢磨起短途、短时的周边游了嘛,这周瞄向了太原一线,争取两三天出击一下,打个来回,游荡一个小圈。

计划还未成型之时,老H就招呼上了,周五一早,一车两人,西行山西一线。

早,六点四十,车至,活动正式开始,趁早人稀车少之际赶紧出城。

200公里后,至河北顺平县南伍侯村,此地有伍侯塔,建于辽代,坐北朝南,六角五层密檐式砖塔,通高22.5米,第七批全国重点文物保护单位。

此地盛产葡萄瓜果,但似不算富裕,村中略显脏乱冷寂。

孤塔一座,位于村落正中,四周小树林掩映。有近年来修缮补强痕迹,并用栅栏圈围。塔前竖文保碑,正面书“全国重点文物保护单位  伍侯塔  中华人民共和国国务院201335日公布  河北省人民政府201411月立”,左上角镌刻中国文化遗产徽标,填金黄色。背面书“伍侯塔位于保定市顺平县腰山镇南伍侯村,建于辽代。1987年加固塔基。伍侯塔为六角形五级密檐式实心砖塔,由塔基、塔座、塔身,塔刹组成,通高22.5米。塔基六角形,毛石砌筑,高0.6米,上为六角五层须弥座,束腰部各面砖雕门,内雕人物、瑞兽、花卉等图案。塔座之上出平座勾栏承塔身。塔身首层,南北辟券顶假门,门两侧各雕佛龛一个,现南墙残损严重,门、龛皆不存,其余四面辟盲窗。塔身各面转角位置设角柱,柱头施阑额、普柏枋。塔檐为琉璃剪边。五层塔顶起脊,脊上置塔刹,刹座为砖雕仰莲两层,塔刹为琉璃莲花宝珠。塔身多处有人物、鸟兽、花卉等图案,大多模糊不清。伍侯塔形制独特,兼具密檐、楼阁式塔特征。雕刻细腻,内容丰富,是研究辽代建筑、雕刻艺术的宝贵实物资料。保护范围:以塔基外缘为基线,四周各外扩80米,东周至李满库宅院西空地,南至石金喜宅院内,西至北伍侯村农田,北至王连发宅院北房外。建设控制地带:以保护范围边线为基线,四周各外扩50米。”,填金黄色。

据《保定府志》载:“平阿侯王潭不肯从王莽之乱,同其五子避于此地。东汉光武帝嘉之,封五子为侯,故名伍侯。”

也有学者分析认为,伍侯塔应为明代建造,一则此地当年多在北宋掌控之中,当年战争使得此片区域较为荒僻,二来从平面形态及建筑风格、装饰风格上看不具辽塔的特征,很可能是明代的仿辽之作。

从百度地图上看,停车之处还有一个小庙,地母宫,不过匆忙间未曾留意。

 【游记】20231027-1029·顺平五台忻州阳曲太原寿阳平定阳泉(1)


【游记】20231027-1029·顺平五台忻州阳曲太原寿阳平定阳泉(1)

 

2

顺平历史悠久,文化璀璨,是远古文明发育较早的区域之一,“统一华夏、分封九州”的尧帝就出生在伊祁山。

而距离伍侯塔不远处的腰山镇中还有一处王氏庄园,亦为第五批全国重点文物保护单位。而路旁的标识牌上还指明附近三五十公里内还有伊祁山、盘古小江南、享水溪、大佛光寺等景点。

王氏庄园为华北地区保存最完好的清代古民居建筑群,又是集官宅、民居、商号为一体,功能齐全、涵盖广泛的综合性城堡式宅院,建筑考究,砖雕石雕木雕精美,有大量的影视作品等在这里取景。

庄园门票30元,老人半价。

景区实在太冷清,不过后来从拍摄的一张简介上才知道在庄园中存有一块元代碑刻“汉孝烈将军碑记”,记载了替父从军的巾帼英雄花木兰的传奇故事。要真有此碑,那作为景区的名头可能要远胜于老财主家的庄园了。宣传力度如此,也难怪这里门前冷落鞍马稀了。

木兰一曲传千古,尤胜当年易水歌。

 

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3

王氏庄园向南十余公里,穿过村镇、跨过田野,至方顺桥镇。

镇中,一条小河,百草沟,东西向将整个村镇分成南北两部,向东偏北方向流进保定城,汇入府河中。

河上跨一古桥,为方顺桥,三孔大石桥,古时为北京经保定府去南方诸省及山西的官道驿路,通达南北。

古桥西北角竖文保碑,正面书“全国重点文物保护单位  方顺桥  中华人民共和国国务院201335日公布  河北省人民政府201411月立”,左上角镌刻中国文化遗产徽标,填金黄色。背面书“方顺桥位于满城县西南25千米处的方顺桥乡方顺桥村,横跨于龙泉河上,南北走向。始建于西晋永嘉三年(309年),隋开皇、金明昌年间继修,明嘉靖年间古桥塌毁。现存方顺桥为嘉靖三十五年(1556年)僧人德印募资修建,清宣统二年(1910年)曾翻修桥面。方顺桥为三孔石拱桥,中间一大孔为半圆形拱券,两侧各一小孔,均由细石料砌成。桥全长32.8米,宽8.06米,高9米,中孔净跨5米,两侧小孔净跨3.46米。拱券条石均垂直于桥的走向,各拱券脸用大理石悬砌。主券券脸落心石雕吞水兽。桥上有22根形态各异的石狮望柱,22块雕花石栏板,桥面长条石铺墁,桥头两端各置石狮一对。在该桥西侧300米处有一处建造于清乾隆十年(1745年)的雄心闸,用以分水泄洪。保护范围:以桥外侧边缘为基线,向东、西、南、北各外扩20米。建设控制地带:以保护范围边线为基线,向东、西、南、北各延伸20米。”,填金黄色。

方顺桥历史悠久,古朴壮观,今仍在使用,只是两侧桥头竖有石墩,大车禁行,三轮、摩托等往来不限。

古桥石柱、石狮、望板等历代有增修痕迹,石狮造型尤其体现民间不同时期工匠的意趣。

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【游记】20231027-1029·顺平五台忻州阳曲太原寿阳平定阳泉(1)

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4

方顺桥北300米处,道旁有一《靳公神道碑》,为满城县文物保护单位。

靳公,名靳辅,清顺治时,任内阁中书;康熙时,任内阁学士,并出任安徽巡抚。后任河道总督10余年,为清康熙时治河名臣。石碑正面镌字“皇清诰授光禄大夫总督河道兵部尚书加赠太子太保世袭拜他喇布勒哈番谥文襄靳公神道”,为立于神道之前的表征之物。

在正北方向20公里处,东于河村南侧一小丘上,2006年为配合南水北调工程在此发掘了靳辅家族墓,能确定的则是靳辅之父靳应选的墓穴,而靳辅墓则无法定论。

 

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沧榆高速(以前也称保阜高速)唐县出口下道,向北三四公里,至卧佛寺,臥佛寺水库岸边。

据称,唐县卧佛寺始建于北宋庆历年间(公元9601127年),距今已有九百余年,不过整个寺院都是近年来新建的,且总体所建比较简陋、粗鄙,今也是冷冷清清,梵音不闻。

卧佛寺西侧,有条无名小河流过,后在此拦河筑坝,建起了卧佛寺水库。而从旧河道上片石消磨的程度来看,曾经的河道也应是水激浪大,大胆预测这里可能曾是唐河的一条故道。

来卧佛寺就是想寻卧佛寺摩崖造像,好不容易绕到水库边上,只见到一块文保碑,卧佛造像还是没在水中,连准确位置也看不到。

文保碑正面书“全国重点文物保护单位  卧佛寺摩崖造像  中华人民共和国国务院201335日公布  河北省人民政府201411月立”,左上角镌刻中国文化遗产徽标,填金黄色。背面书“卧佛寺摩崖造像位于唐县白合镇柏山村西南卧佛寺水库溢洪道上,开凿于北宋庆历五年(1046年),1958年建卧佛寺水库时摩崖造像被渣石淤埋,2004清理出土。摩崖造像南北长16.7米,高约3米,计有大小佛龛95个、造像140余尊,是一处以释迦牟尼涅像为主体的摩崖龛群。摩崖北端刻天王像一龛,龛旁有北宋纪年题记1则。天王南侧为涅像龛,卧佛身长4.5米,头前,足下及身后雕有十大弟子像,是河北省现存最大的石质卧佛造像。其余诸龛分布于涅大像龛上方及南侧,以高0.4-0.5米的尖拱或圆拱形单尊坐佛龛为主,另有少量方形龛。此处摩崖造像雕工细腻,线条流畅,反了我国北方地区民间匠人较高的雕刻艺术水平,对研究当地宋代佛教史和古代宗教艺术史具有重更的历史价值。保护范围:以卧佛造像为基点向北、向东、向南各外扩50米。建设控制地带:以保护范围外沿为基线,向西廷伸至水库西岸,其余各向向外延伸100米。”,填金黄色。

刻字中“涅槃”皆用“涅”表达,可能是机刻程序中没有“槃”这个字吧。百年大计,毁于一字。

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337国道跨河北与山西一段,不单是景色独特,而且是能真正感受到河北与山西之间太行险道以及山西台地与河北平原之间巨大台地差异的地段。

此路虽不是太行八陉之一,但在古代同样是一条穿行于山西和河北之间的交通要隘,这从设置在这条道上的长城岭关口和东侧河北一边山下的上关(龙泉关)、下关等可看出。

长城岭关口位于河北、山西两省交界处,从山下爬升数百米后的一处山坳口处,今国道从关口旁劈开长城而过。也正是因为这里有长城要素,所以前后有三四趟来此的经历了。因地处山口,四周为山石旷野,所以总给人一种荒凉冷寂之感。而原本还想回味一下古关口的苍凉和伟岸,不想长城关口正在维修,被围在栅栏中就好似无人照顾的孩子一般,死气沉沉。

有人说五台山的繁盛也有康熙皇帝为在这里出家的顺治皇帝修造佛地仙境的因素,那长城岭的关城是否也见证了康熙帝五台寻父的历程呢?

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河北一地多平原,即或是向山西行驶的过程中也多是沿山沟、傍河溪而行,所以难以感觉到高度的变化,唯在走长城岭时,盘山公路曲曲弯弯,可以体会到从平原上到黄土高原的过程。

半道上,一转弯处,见一重卡侧翻,好在未堵路塞道,好在未造成人员伤亡。

而长城岭向西,虽两侧山势不减,但国道和高速皆通行在一条宽宽的山谷间,山谷间伴随着奔驰的车辆,是一条清澈的河流,清水河。

清水河,海河水系子牙河支流滹沱河的支流,故称“鲜虞”,发源于五台山的紫霞谷及东台沟,经金岗库,石咀,耿镇,石盆口,胡家庄,与坪上汇入滹沱河,长约百余公里。一路开山劈石,渐成通衢之路。

也因有山有水、有人有谷、有道有径,当年八路军曾长期在此活动,而国际主义战士白求恩于1938619日来到五台县耿镇镇松岩口村晋察冀军区后方医院工作,并亲自倡导、设计和施工而将村内一座龙王庙改建成有手术室、消毒室、医务室、洗涤室等设施的外科病室,对改进战场伤员救治和培养战地医护人员做出了重大贡献,并在这里的几个月时间内开展了数百台手术,这儿不大的外科病房被晋察冀军区后方医院誉为白求恩模范病室(后还曾在灵丘县杨庄创办了特种外科医院)。白求恩模范病室在1940年被日军焚毁,仅存遗址。1969年在模范病室旧址附近建立了白求恩纪念馆,1974年则按原貌重建旧址及纪念建筑物。1982年白求恩模范病室旧址被公布为第二批全国重点文物保护单位,2020年被公布为第三批国家级抗战纪念设施、遗址。

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下午四时左右,继续西行,太阳半垂,大地金黄一片。

都知新疆吐鲁番有座火焰山,但山名其实不叫火焰山,而称“克孜勒塔格”,意即“红山”。但在山西五台却真有一个名为“火焰山”的地名,高速上还有一个“火焰山隧道”,还是罗哲文题写的隧道名。

五台县东冶镇永安村,中国人民解放军的十大元帅之一的徐向前故居坐落于此。1901年,徐向前元帅就出生在这里,他去世后,当地政府恢复了故居原貌,并于2006年成为第六批全国重点文物保护单位。

故居北侧不足一公里,建有徐向前元帅纪念馆,时间不足就没有过去。

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距徐向前故居不足10公里,忻州市定襄县河边镇,有阎锡山故居,现以“阎家大院”名义成为全国重点文物保护单位,并建成定襄县河边民俗博物馆和4A级阎家大院景区,门票40元,老人免费,只是天已擦黑,门外打卡就是了。

阎家大院是统治山西近四十年,一度出任国民政府行政院院长的阎锡山的府宅。它始建于清中期,扩建于1913年,完成于1937年,共建有都督府、得一楼、上将军府、同武将军府、穿心院、新南院、东花园、西花园等大小共30余个院落,近千间房屋,总占地面积45000多平方米。其建筑风格既有典型的清代宫殿式,又有中西合璧的建筑,也有中国传统带廊瓦房民居建筑风格,显示了其独特的文化价值和美学价值,其木雕、砖雕和石雕精湛绝伦,为这组恢宏建筑增添了美奂色彩。

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走出阎家大院,天基本全黑,摸黑驶进忻州城中,当日宿忻州丁香花快捷酒店。

四周转了一圈,未能找到中意餐馆,遂采购大包凉菜鸭头,旅店插电熬汤煮面,小酌开场,自得其乐。

 

 

(完)

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