【游逛嘉陵江12】 阆中古城 – 昭化古城

（1）

嘉陵江在阆中古城处形成了一个倒置的“Ω”，脖子处的距离才2000多米，要是能在这里穿一个山洞，直接沟通上下游水系，那该又是一种多么壮观的景象呀。

嘉陵江边取名嘉陵村的村镇不少，就在南充地界内就有蓬安县的嘉陵村、仪陇县的嘉陵村、南部县的嘉陵村和阆中市的嘉陵村。阆中古城外西北角，嘉陵江右岸，一处肥沃的滩地处，就有一个名为嘉陵村的小村，享嘉陵江积淀的沃土和水利之便，借嘉陵之名，小村生机勃勃。

小村对岸，多沿江而行的212国道在这里寻到一处谷地，竟穿山而过，然后再度伴随在嘉陵江旁。

嘉陵村上游，沙溪航电枢纽。该枢纽是嘉陵江干流自上而下开发的第三个梯级，为一具有航运、发电、灌溉、旅游等效益的综合利用工程，使嘉陵江川境段苍溪以下全江渠化的宏伟目标得以初步实现。

（2）

沿嘉陵江北上不远即到苍溪县城，一个小山城，一个靠嘉陵江的小县城。

苍溪县，隶属广元市，地处四川盆地北缘，大巴山南麓之低、中山丘陵地带。苍溪县古称“秦陇锁钥”、“蜀北屏藩”，因地处苍溪谷而得名。西晋太康六年（285年），于巴西郡阆中县境分置苍溪县，县治在今陵江镇农坛村（又名县坝）。同时，于今苍溪县境内置歧惬县（后易名宋安县、歧坪县），治所今歧坪镇。南北朝刘宋时，在县境青山观（今禅林乡青山村）置汉昌县。元嘉八年（431年），苍溪县并入汉昌，县治也由农坛村移至青山观。隋文帝开皇四年（584年），汉昌县治从青山观移归今城关镇农坛村。开皇十八年（598年），废汉昌县名，复苍溪县名。今，苍溪县辖25镇6乡，人口50余万。

苍溪是一个小县城，贴嘉陵江北岸（右岸），长不足3000米，宽约500米，今县城主要是沿河向北发展和跨江在南部区域建新城。

城市虽小，但红色因素不少喔。在县城的东南，建有红四方面军长征出发地纪念馆和红军渡景区。1935年，遵义会议后，为了给红一方面军、红二方面军北上创造有利条件，红四方面军在苍溪、阆中、广元三地相接的嘉陵江段发动了“渡江战役”，8万红军浴血奋战，一举突破了四川军阀的江防阵地，为策应红军主力挥师西进创造了有利条件。而强渡嘉陵江战役的胜利鼓舞了当时正处于水深火热的中国革命，成就了红军长征“第一渡”，被永久的载入了史册。不大的苍溪县也有三万多贫困农民和城市无产者参加了红军，为中国革命写下了浓墨重彩的一笔，而在苍溪一地还遗有大量的“红军石刻”。

苍溪县城东3公里塔子山顶有崇霞宝塔，修建于明代天启六年（1626），以“塔峰挺秀”列为苍溪县八景之一。该塔为六边九层楼阁式砖石塔，通高约25米，塔座和第一层塔柱为石料建成，其余皆用特制大砖修建。塔身正面一至七层塔门之上，均有砖制匾额，上刻文字。第一层为“崇霞宝塔”，其余分别为“文澜浴影”、“端矗五云”、“金堂浥露”，再上因风雨侵蚀严重而字迹模糊不清，塔内还嵌有石碑三块。崇霞宝塔为四川省文物保护单位。

县城西1公里处的嘉陵江西岸有临江寺，因紧靠临江渡故名。唐广德元年(763)杜少陵送客至此渡并题《送客至苍溪放船归阆》一首，后人为纪念诗圣此行为之建亭，并在亭东刻“放船台”三字。南宋诗人陆游北上南郑游此亭，题留“最忆苍溪县，送客一亭绿”句。明代在该亭左侧石崖上凿洞奉佛，明成化年间(1465－1487)四川督学吴智的《舟泊苍溪题》七律诗中有“居民依麓茅为舍，古寺栖岩石作床”句。清代建寺，为苍溪八景之一的“临江夜月”，今为四川省文物保护单位。

城南少屏山腰，与县城隔江相望之地，建有烟丛寺。民国《苍溪县志》载：“烟丛寺创建最古，历宋、元、明、清皆称胜地。”据称，烟丛寺始建于晚唐，为道观，毁于明代嘉靖年间，清代晚期重修，改为蚕丝观。传隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士袁天罡过苍溪，对少屏山曾有“此山若墨，阴灵乃绝”之言，百姓闻此，便建了烟囱如丛的烟丛寺，以祈烟多人多、兴旺发达之意。今在故址基础上重建，改为佛教寺院，并更名为“宝云寺”。

西武当山位于苍溪县东，嘉陵江畔，为中国道教名山，也因形似笔架而自古有“笔架山”之称。西武当山紧邻红军渡，2008年打包创建国家AAAA级旅游景区，并非常贴心的为免费景区，有真武宫、仰天楼、南天门、揽秀亭、城隍庙等景点。

公元143年，道教创始人张道陵云游川北，选中今苍溪县城东南的云台山设坛传道，云台观成为全国最早的24座道教治所之一。而作为道教重要发祥地和传播地之一的苍溪县，自古以来道风鼎盛，道教宫观遍布城乡，解放初期统计尚有400多座道宫观宇，曾有“一条长街九条巷，半城民宅半城道”的民谣，而道家尊崇自然、追求“天人合一”的哲学思想，对苍溪自古及今保持完好的自然生态环境和淳朴的民风起到了潜移默化的作用。苍溪置县后，得益于嘉陵江水运之便，位于县城东郊的武当山逐渐成为主要的道教场所，千百年来一直是中国西部正一道主要活动中心。

 

（3）

出苍溪县城不远就有一处大坝，苍溪航电枢纽大坝。

苍溪航电枢纽大坝建设主要是为了改善航运，发电，灌溉，防洪等，可供千吨级别的船队上下通行，年发电量2亿千瓦时以上。只是未建坝顶道路，两岸不能通行。

出苍溪县城，上游15公里处，亭子口水电站，四川大唐集团旗下较大的水电站，装机容量在四川排至前5名。以防洪、灌溉及城乡供水、发电为主，兼顾航运，并具有拦沙减淤等效益的综合利用工程，是嘉陵江全江渠化的龙头，回水距离上百公里，真正构建了一处嘉陵江百里画廊。而嘉陵江渠化后将形成一种全新的旅游景观——10余个首尾相连的高峡平湖，一条江上有如此多的人工“湖泊群”，这在世界上也是少见的。

（4）

剑阁县江口镇曾是一个老街镇，因闻溪河出口流入嘉陵江而得名。江口镇是一个有史记载长达2000余年的文化古镇，唐玄宗、李自成等都在这里留下过足迹，1935年红四方面军长征强度嘉陵江时，这里也是渡口之一，但因嘉陵江亭子口水利枢纽工程开建，集镇实施了异地重建和整体搬迁。

而张王镇同样曾是一个老古镇，因张飞曾驻守阆中一带，深得百姓爱戴，明代时这里筑有一张王庙，故名。

因张王镇为嘉陵江畔一水陆码头，昔日商贾云集，市场喧嚣，过往客旅、船舶都要到此停留、住宿，热闹非凡。今旧景不再，加上水库回水，老镇搬迁，一切再度平静，现在这里最多的就是两岸旖旎风光和远处水天一色的美景，而“龙潭望月”则是有名的剑州八景之一。

（5）

在拐了一弯又一弯后终于到达了昭化古城。

广元有昭化区，但其治所并不在这里而在元坝镇。

昭化古城位于广元市昭化区昭化镇，古称葭萌，历史悠久、人文荟萃，为全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分，中国十大最具人文底蕴古城之一，国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城，古代遗迹众多。古城位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，四面环山，三面临水，其嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。

古城留存完整，古城建筑群布局合理，现存的四条大街，五条小巷均用当地青砂石板按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而成，且街巷之间“丁”字相连，具有“道路交错相通，城门不相对”的军事防御特色。大街小巷均有着良好空间格局和亲切宜人的尺度，古街两侧保留着完整的明清建筑多为穿斗木结构、小青瓦、古朴的川北风格民居。

（6）

白龙江，嘉陵江的一条大支流，发源于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县与四川省若尔盖县交界的郎木寺，流经甘肃省甘南藏族自治州碌曲县、四川省若尔盖县、甘肃省甘南州的迭部县、舟曲县、陇南市的宕昌县、武都区、文县，在四川广元市境内汇入嘉陵江，河道全长576公里。

白龙江流域内在历史上是汉族与少数民族融合的重要区域，是汉蜀之间的战略要地，当年红军长征过川入陇就是走的这条通道。流域通道内历史战争遗迹遍布，有阴平古道、哈达铺红军长征纪念馆、“俄界会议”会址、天险腊子口战役遗址等知名历史遗迹。

白龙江和清江河在宝轮镇交汇，然后东南向六七公里后即与嘉陵江汇合，从两江的宽度和水量上看似有不相上下之像，先秦时期，嘉陵江都以白龙江为源头，这在《山海经》中也有明确的记载。但后来渐渐改称他处，这也许是因为白龙江所行地段多为人迹罕至之处，也少有人去深探究竟。民国时期，由于现代地理学的传入，嘉陵江的源头再次发生争议，两源说再度兴起：白龙江和西汉水，而西汉水又有两源：西源西汉水正源和东源东峪河。这种争论一直延续到建国后，各种文献上一般都说传统上以东峪河为源头，但在地理学上则没有明确结论。2011年，长江水利委员会正式确认发源于陕西省凤县秦岭代王山的东峪河为源头，但又留下了尾巴，不确定其为正源。

初步量算了一下，白龙江的长度还要比目前认定的嘉陵江正源长度长出约百公里。

宝轮镇是中国西北与西南地区暨川陕甘重要物流基地和交通枢纽，也是四川省重点镇、首批全国重点镇。

 

（完）