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(2022-08-28 13:27:14)
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【新疆文物记录】哈密09（焕彩沟石刻、五堡古墓群、哈密回王墓）
（1）
石碑位于哈密市北部四十余公里，名为焕彩沟的一条天山南麓沟谷中，沟谷中有一条老哈巴公路，原位于石刻西侧，后改造后设于石刻东侧。
沟谷南侧出山口原有小村南山口村，距离石刻约3公里，现小村迁建他处。
焕彩沟汉代石刻刻于一块天然巨石上，石块略呈方形，东西3.2米，南北3米，高约2米。碑西侧有“焕彩沟”三字，为后世所刻，其东侧和南侧有汉代及唐代的题刻，字迹多已漫漶不清。
石刻外罩一碑亭，外围圈石墙，东西长35米，南北宽42米，大门开在西侧正中，西侧外拦水坝上加砌一道木栅栏。大门外竖一文保碑，黑色大理石机制石碑，长105cm，高72cm，厚15cm，碑下为白色须弥座。文保牌正面书“全国重点文物保护单位
十余年前，焕彩沟曾发大水，裹挟巨石翻滚，对石刻及周边保护设施等造成重大损害，灾后重建了整个围护设施，但今碑仍严重倾斜，为文物安全隐患之一。
石碑北侧，两道拦洪石坝石墙，但洪水隐患仍存，今再度立项重建拦水防护设施。
汉碑北部数百米外，沟中有焕彩沟岩刻画，主要为羊的图案，为早期人类所为。
汉碑北侧百米外，河溪西侧岩面上有近现代的刻划图案。
（焕彩沟石刻卫星影像）
（焕彩沟石刻·灾后影像）
（焕彩沟石刻·东侧）
（焕彩沟石刻·西侧）
（焕彩沟石刻·碑亭）
（焕彩沟石刻·东南角）
（焕彩沟石刻·工作照）
（焕彩沟石刻·工作照）
（焕彩沟石刻·周边景象）
（焕彩沟石刻·现代刻划）
（焕彩沟石刻·现代刻划）
（2）
五堡古墓群位于五堡镇北侧1.2公里处，南临白杨沟河，西侧为五堡水库。
哈密城西40公里处，一条东北——西南向的绿洲，呈一条绿色飘带一般在周边的黄沙戈壁中非常醒目，该绿洲源于有大白杨沟和小白杨沟两条溪流流淌经过，造成沃田千顷，也集中了大量的文化遗产，如白杨沟佛教遗址群、焉不拉克墓群、五堡墓群、拉普却克古城等，另外在其周边分布有拉克苏木烽燧、诺尕依布拉克烽燧、尤库日巴格烽燧、小泉子烽燧、大泉子烽燧、勃霍孜烽燧和支边农场烽燧等。
白杨沟绿洲带长约25公里，宽1-1.6公里，五堡古墓群位于位于白杨沟绿洲带的西南端，紧邻白杨河溪流，北侧则为荒漠戈壁。
据介绍，五堡墓地时代比较单纯，是属于青铜时代的遗存，墓地面积10000。经1978、1986、1991年三次发掘，共清理墓葬114座。墓葬排列密集，地表不见封土，多为长方形的竖穴土坑墓，一般长1.5米、宽1米左右，深1.2至2米。多有生土或土坯的二层台，高约0.5米，宽约0.2米。二层台上铺有弧形盖木，盖木大多为胡杨，盖木彼此切合不密，只是稍事砍削，相对平整。盖木下即为墓室，一般长1.1米、宽0.8米左右。墓室内大都葬一人，均为侧身屈肢葬。墓葬中的干尸肌体多已撕裂或分离。出土随葬品除墓主随身鞋帽、衣服外，多为日常用品和生产工具，没有明显的贫富分化现象，出土的随葬品除墓主人随葬的衣物外，大多是日常用品和生产工具，其中日常用品有陶罐、木桶、木勺、木梳、石杵、青铜小刀等，工具有木耜、三角状木掘土器等，另有笼头、石球、车轮等，毛纺织物纺织精细，质地细密，图案繁复皮革制品至今仍很柔软。墓室内的尸体大多保存良好，具有很高的人类学研究价值。同时，随身的衣物也可以反映出当时高超的毛织物和皮革制作水平。
今，墓地周边建围栏保护，南侧建一小型展示及办公用房。
墓地中竖两块文保牌，一旧一新，新文保牌为两块黑色大理石标牌，外裹角钢，两端粗壮方形钢管插入地面。文保牌为黑色大理石机制石板，一块书“中华人民共和国重点文物保护单位
遗址西侧北侧主要为村民葡萄房，西侧距离五堡水库围栏最近处仅20余米，南侧临白杨沟河，东侧和南侧东端为村民枣树林。
大门外竖《文物安全责任公示栏》。
（五堡古墓群·卫星图）
（五堡古墓群·文保碑）
（五堡古墓群·周边环境）
（五堡古墓群·西北侧栅栏）
（五堡古墓群·周边环境）
（五堡古墓群·西侧）
（五堡古墓群·内部）
（五堡古墓群·南侧白杨河）
（五堡古墓群·展馆）
（五堡古墓群·控制点）
（3）
哈密回王墓位于哈密城区西南角，哈密博物馆南侧。
哈密回王墓中的建筑有清朝康、雍时期修建的，也有民国时期修建的。现存有七世回王伯锡尔拱拜、九世回王沙木胡索特拱拜、台吉拱拜、六世回王墓、四世回王墓、传教士墓、近代墓葬和艾提尕尔清真寺等。
艾提尕尔清真寺位于整个回王墓的西部区域，伯锡尔拱拜西面，初建于一世回王额呗都拉时期（1668-1709年），后经四世回王玉素甫（1740-1766年）和六世回王额尔德锡尔（1780-1812年）时期的不断扩建，方具目前的规模。大清真寺长60米，南北宽38米，占地2280平方米。门向东开，内门壁上镶有石碑，其上有通过旋梯盘旋而上的唤礼塔。寺内有108根粗大红柱支撑着广大的平顶，寺顶天花板彩绘花草图案，上开有4处天窗。寺内墙壁书写有古兰经文，周围饰花草。此为新疆最大的一座室内清真寺，礼拜时可容纳4000多人。
清真寺的东侧为七世回王伯锡尔拱拜，七世回王墓规格宏达，气势雄伟，是新疆境内目前保存较完整的古代墓葬建筑之一。高17.8米，下部呈方形，东西长20米，南北宽15米，上部为穹隆顶，镶有绿色琉璃瓦，是代表“天”的概念，下部位长方体，镶有白底祥云蓝花和绿花的琉璃砖，四角有塔，大门两侧有小门，拾级而上可至塔顶。整体建筑彰显“天圆地方”的传统文化理念。墓内埋葬着七世回王伯锡尔及大小福晋、八世回王默哈莫特及其王妃、王室成员等40人。
四世回王墓位于清真寺的东南角处，露天安置的多组墓葬。
清真寺的西南角外，建哈密王历史陈列馆
七世回王墓的东南侧为九世回王墓，其为九世回王沙木胡索特生前所建，边长15.5米，高15米，外部建筑为中式八角攒尖顶，漏窗及回廊，顶部为满蒙的盔顶式建筑风格，窗户采用汉族雕花艺术，木内仍是“天圆地方”的建筑风格，这座墓葬建筑集多种民族风格融于一体，颇具特色。
九世回王墓的西侧为台吉墓。台吉是回王身边重要的大臣，此职一般都由王族担任，因此台吉墓也建在王族墓地。台吉墓约建于明末清初，顶部为满蒙的盔顶式建筑风格，边长12米，高14米。
九世回王墓的北侧为传教士墓，无墓外建筑。
台吉墓北侧为六世回王墓，无墓外建筑。
清真寺南侧靠围墙一带，有一片近现代墓葬群。
回王墓院内还存有一段墓地围墙，残长60余米，残高4.5米，顶宽1米，底宽2.6米，夯筑而成，为原墙的西北角一段。
回王墓院内，种植有大量树木，其中一棵树龄已逾400年的白羊古树。大门外亦有多棵古树。
整个回王墓四周围包裹，保护范围应以目前全部占地范围为准。北侧，为一道砖砌围墙，东西正向，而其北侧的团结路则向东南偏斜一定角度。大门位于东侧，民族风格式样，两旁建有管理用房。西侧南北向一道砖砌围墙，将哈密回王墓区域与西侧的哈密回王府景区（哈密赏石文化博物馆）分隔，墙间有门相通。围墙南侧有一段用栅栏，斜向西南方与南部围墙相交。南侧砖石围墙，弯曲，墙外为一条小街巷，围墙西端一门。东东侧则是一道栅栏，弯弯曲曲，沿一条沟渠外侧而行。
南墙一线3各界桩，东部栅栏外，1个界桩。
回王墓北侧路旁，一块城郊乡和回城乡的界碑。
围墙外东南角，围墙围圈一处现代伊斯兰墓地。东侧，一条小街巷向北与团结路相联。周边建休闲小广场、阿勒屯古街。
哈密回王墓南侧，中国传统村落，回城乡阿勒屯村。
门外墙上嵌一块中文、维文和英文的文保牌，上书“全国重点文物保护单位
（完）
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