【新疆文物记录】阿勒泰地区26（瑙干彩绘）

岩画、岩刻在阿勒泰地区以及整个青河县境内分布较多，而彩绘形式的岩画则非常的稀少，甚至在整个新疆地区也属寥寥无几之列。

三道海子景区外，青河县查干郭勒乡江布塔斯村中牧场，瑙干沟口北侧小山包中腰上，距离道路仅数十米的一块高约5-6米的独立岩石上，就存有一幅据称为元代时期的彩绘图像。朝东南面有一个人像，头部轮廓清楚，面部白色，可见左手，衣服颜色为红色，衣服边缘勾出一条黑线条，岩石东面有藏文六字真言，下面刻画的鹿角和半身可以看清，岩石虽长期风吹日晒，损毁严重，但彩绘整体留存尚可，近年对其开展了保护性设施建设，架设木制圆顶遮阳避雨的敞亭、木梯木栈道等。

瑙干岩壁彩绘，呈现的是一尊执杖人物形象，说明了蒙元时期喇嘛教文化和宗教曾经在青河有一定的社会影响，也间接地说明三道海子这条沟谷地带不单单是当地牧民的一处转场牧地，也曾是一条沟通北部蒙古草原和南部农牧之地的一条重要交通干道。

山脚处竖一文保碑，黑色机制大理石，两块石板拼合而成，一块书汉字，另一块刻维文，正面书“重点文物保护单位  瑙干彩绘岩画  青河县人民政府2007年09月公布 2016年7月立”，背面书“瑙干彩绘岩画位于查干郭勒乡布塔斯村中牧场瑙干沟口北侧小山包中腰、高5米独立岩石上，保护面积50平方米。辖区彩绘岩画等文物受法律保护，严禁破坏，破坏者将依据《文物保护法》追究刑事责任”。

新疆一地，甚至全国情况亦如此，在野外彩绘、刻划人物及宗教场景的非常少，北疆宗教彩绘似仅此一例，伊犁州昭苏县有一处自治区文物保护单位——科培雷特岩画，以凿刻方式在河岸崖壁上刻划有有佛像、莲花、法器、动物及文字，也为比较罕见的表达佛教思想的岩刻、岩画，为研究古代游牧民族的历史、文化和宗教传播提供了重要实物资料。

青河岩画是狩猎祭礼的产物，具有狩猎巫术的意义，反映了狩猎居民的心理及信仰，也是狩猎文化的典型代表。青河岩画出现于旧石器时代晚期，作为狩猎祭礼的一种形式留传了很长时间，直到唐代遗存中还能看到其痕迹。青河岩画的表现形式主要有两种，即岩棚画和岩刻画。岩棚画多表现的是狩猎的内容，而在岩刻画上出现了一些新的内容，反映出在青河历史中，居民生活的变化和狩猎生活的需求，内容较丰富。在全国第三次文物普查中，青河境内发现一处岩壁画，即瑙干岩壁绘画；一处岩棚画，即塔斯拜特岩棚画。瑙干岩壁绘画和塔斯拜特岩棚画在青河县博物馆中也有复制陈列。

瑙干岩壁绘画，呈现的是一尊执杖彩色人物像，原画位于查干郭勒乡中牧场瑙干沟口的一处山坡上，历经风吹雨淋损毁严重，大体轮廓清晰可见，侧边写有六字真言。根据研究大概是在元代以后的画像，说明喇嘛教文化曾经在青河有一定的社会影响。

青河县塔斯拜特岩棚画，位于萨尔托海乡拉乔拉村西南约10公里处塔斯特沟，岩棚宽3米、高2米、深1.5米，图案以描绘为主，绘画的主要是三个红色的手印，其大小与成年人的手相近，颜色比较清晰。早期猎人的岩棚祭礼是一项重大的活动。关于绘画手印纹，有学者推测可能表示这些手印纹的主人，即在围猎活动中的主人，胜利、成功将会属于他们。

（完）