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“当然可以!”
“那您能陪我一起玩吗?”
“当然可以!”
昨天晚上,我在一边炒菜一边叫你过来准备吃饭时,你跑到厨房,一边摆放碗筷一边这样问我,我如此回答你。
做饭时,不用去你屋里看,我知道你在玩游戏,你也知道我知道你在玩游戏,这不是文字游戏,我们彼此明白,也互相理解,借用当下一句时髦的话:你懂的。
虽然我不喜欢玩游戏,但是我知道当下的孩子们——甚至包括一些大人都爱玩,当然你也应该喜欢,我作为你的父亲,即使不喜欢,也应该知道你为什么喜欢,然后才能考虑怎样有所节制,怎样把握住这个喜欢的度。
吃过晚饭,天色尚早,我和你一起坐到电脑前,听你给我介绍这款名为《热血江湖》的游戏:你在里面的身份是一个少年剑客,提着一柄剑在草原上跑来跑去,见狼挥剑便刺——只有杀掉足够数量的狼,你才能晋级,你现在的级别才是20。你指着屏幕上的两个头像告诉我:明明哥哥是我的3倍60级,因为他的叔叔经常帮他挂着,而叔叔已经100级了。
“爸爸,您可以帮我挂着吗?”
“当然不行,因为我和叔叔工作单位的性质不同,要求也不一样。叔叔是给自己当老板,我是给国*家打工,没有他那么逍遥自在。”
跟着,你给我讲述你们在唐山时如何玩这款游戏,回来后笔记本电脑不能下载,最近才在台式电脑windows
我看到你在游戏中的姓名叫“加特剂”,问你这是什么意思。你说:这是我们13班聊天过程中集体发明,意思是说加注了特殊药剂,变得魔法无边,很牛的意思。
哦,真是一群孩子。
记得你三五年前就说过,并且一直在强调,要把自己锻造成一个没有任何不良嗜好的人:不抽烟、不喝酒、不打牌。我当时就认为这是不可能的。话不能说得过早,也不能说得过满,作为男人,你将来成年后总会有一点不良嗜好,要么喝点小酒,要么打点小牌。这不,还没成年,已经喜欢游戏了?
我对你的要求一直是比较宽松的。我不希望你成为“一个高*尚的人,一个纯粹的人,一个有道*德的人,一个脱离了低*级趣味的人,一个有益于人*民的人”,我不是说没有那样的人,但是那样的人很少很少,少得难以生存,少得只是一种象征,至少生活会很没情趣,很单调乏味——我只是希望,你能成为一个健康快乐、心态正常的普通人。
有人说,有了嗜好,就像心灵里长了杂草。他们认为,人的心灵里只能盛开鲜花,或者只能生长庄稼。不知他们是否想过这个问题:一望无际的田野上,只是生长着一种庄稼,或者说一种鲜花,该是多么地单调的风景啊,看久了不会产生审美疲劳吗?
这个观点和你妈妈有些类似。她反对我和战友、老乡们打牌,认为玩物丧志,生命中所有时间只能用来学习、工作、陪伴家人,最好的娱乐就是到户外去锻炼身体。
因此,我的观点就是:要允许心灵里长草,甚至于要给孩子一个长草的空间,既可以漫步,又可以奔跑,还能够打滚儿,甚至于受伤后躺到草地上休憩。让孩子了解生活的方方面面,懂得不同的人生。因此,我们在春节期间放任你玩手机游戏、读玄幻小说是在长草,现在紧张的学习之余,偶尔玩玩电脑游戏也是长草,前天晚上爸爸和你一起裹在一床背子里,看桌上电脑下载播放的电影,是我们父子俩一起长草。
问题来了:凡事有度,物极必反。 古诗云:野火烧不尽,春风吹又生。人的欲望永远像原上草,有点小风小雨,嗖嗖地就长起来了,速度快着呢。草原上的野草可以恣意生长,心灵里的草却永远只是一种衬托,不能成为人生的主流,应该时刻提醒自己,有所节制。
哲学家休谟给他学生的一个问题:“怎样才能去除田野里的杂草?”学生们回答:用铲子除、用火烧、在杂草中撒上石灰。休谟说:“杂草的生命力很强,这些办法都不能把杂草彻底清除干净。要想除掉杂草,最好的办法,是种上庄稼。”休谟用极为形象的比喻,告诉我们一个深刻的道理:心灵是一片田野,不种花,就长草。要想让我们的心灵不长草,阅读,是最好的办法。
我以为,准确地说,阅读应该是控制心灵长草的一个办法。
我反对思考问题从一个极端走向另一个极端:要么寸草不生,要么杂草丛生。我觉得,你应该像爸爸这样,既坚持读书、写诗,也偶尔喝酒、打牌。现在想来,你妈妈可能并非完全反对我喝酒、打牌,而是我过去在长草与长庄稼的度上,有时把握得不够好,偏向于长草,令她产生反感直至厌恶,因而坚决、彻底地反对长草了。
清明放假这三天,你比较辛苦,三个半天在上课,加上做作业、补觉的时间,除了爸爸带你去宋庆龄故居欣赏了一下著名的西府海棠,没有怎么出去玩。爸爸想让你放松下,玩玩游戏长长草。昨天晚上,我和你读完翟莉阿姨转发的,多位著名作家描写春天的精美短文,一起做完俯卧撑和仰卧起坐,让你早点睡觉。当我过来你的房间,看到你关灯后还躲在被子里用ipad看小说时,顿时感觉这草,长得有些深了。ipad暂时没收,不用我说,你懂的。
爸爸喜欢的日本作家村上春树先生说过:我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。他还说过:不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。他更说过:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
以你的智商应该明白,这三句话说明了两层意思一个道理:懂得自己的不正常是一种正常,这是放松自己,允许心灵长草;同情自己是卑劣懦夫干的勾当,这是把握自己,节制心灵长草。
人,就是在矛盾与困惑中逐渐长大,内心世界逐渐变得丰富而坚强。

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