秦兴：”及至秦王，续六世之余烈，振长策而御海内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶拊以鞭笞天下，威震四海。“

暴政：”秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权；此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者异也。孤独而有之，故其亡可立待也。“

无道：”二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚无当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪；百姓穷困，而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相通，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。“

秦亡：”秦王足己不问，遂问而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士；然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口，而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！“

唐·杜牧曰：”秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》“

铁木唐按：”后人复哀后人“这样的重复，黎民百姓世世代代苦难深矣！！！

                                                                铁木唐2015年9月19日于长沙——抄几段古文