千尺游丝，惹住朝云 

青梅煮酒斗时新，天气欲残春。东城南陌花下，逢着意中人。

回绣袂，展香茵，叙情亲。此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。

       ——晏殊《诉衷情》、

     晏殊的这阕《诉衷情》取自他的集子《珠玉词》，此词或亦作于真宗天禧二年（1018年），那一年，晏殊28岁。“青梅煮酒斗时新，天气欲残春”“青梅煮酒”一词是晏殊的首创，后被许多名家引用，古人春末夏初时，好用青梅、青杏煮酒，取其新酸醒胃。“斗时新”，是取趁现在好时节的意思。又到了青梅煮酒的晚春时节，天气晴朗怡人。晏殊善工小令，他的词大多以闲适开篇，首句，晏殊用了这样一段景物加风物的描写，引出自己欣然踏春的喜悦。

  “东城南陌花下，逢着意中人”。北宋都城开封城东、城南极为繁闹，古诗文中常用来指游赏之地。耿湋《寄司空曙李端联句》：“南陌东城路，春风几度过。”其后陆游亦有“看花南陌复东迁”之句（《花时遍游诸家园》）。北宋汴京城东，因有禹王台、兴慈塔等胜迹，是春秋佳日游人最盛之地。这样一个好天气，去郊外赏花游玩，而且与意中人相逢，这是何等美事？词人的喜悦之情溢于言表。

  “回绣袂，展香茵，叙情亲。”三句过片，用了三个动词：“回”、“展”、“叙”，从这一组连贯的肢体语言来看，可以得出词人与意中人的感情是亲昵无间的。尽管也是男欢女爱的主题，晏殊写来含蓄内敛，即便是喜悦也是淡淡的、浅浅的，不免让人想起正襟危坐的君子来。郊外踏青得遇红颜，招呼她转身坐下，并铺上软软香香的茵席，与她叙叙知心话儿。“绣袂”即女子的裙裾，看着绣着花儿的裙裾在阳光下俏丽生辉，词人的心是不是也飞出魂外了呢？“香茵”，坐褥、坐垫的美称。唐皇甫松《摘得新》词：“平生都得几十度，展香茵。”

   “此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。”“游丝”，原意是指春天里蜘蛛、青虫等昆虫吐出的丝，飘扬空中，故称“游丝”，曹雪芹的《红楼梦》黛玉《葬花词》中也有：“游丝软系飘春榭”一句。游丝飘拂不定，若有还无，仿佛自己心中缥缈的春思，欲来还去。“朝云”泛指美女，为宋代词人惯用，此处“朝云”指上阕中的“意中人”，“惹住朝云”一句，也是用典暗示他为“旦为朝云，暮为行雨”的“巫山神女”而神伤。这三句应该解释为词人甘愿化身为千尺游丝，好把那朝云牵住。可是，这柔弱轻袅的游丝，怎么能够缠住易散的朝云？这偶然的相会，短暂的欢娱，最终会如同这“朝云”，终究要离散，多少叹息，多少挂怀，尽在不言之中。

   总觉得晏殊的感情世界是缺失的，尽管他的词淡婉、闲幽，可是每每读来总会涌起一阵惆怅，这该是一种闲愁吧。从晏殊的身世可以看出，晏殊一生富贵，与少游这些落寞者相比，晏殊词更显得雍容典雅，没有声色之歌，没有欢娱之淫。但从字里行间分明读出了一种淡淡的伤愁，可以窥探出词人性情中有着不同一般的孤独沉郁。

   晏殊一生娶了三个妻，第一个妻子在其二十岁左右去世。词人甚至还没有来得及去品味甘美的爱情美酒，一切就已成为了追忆。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种难以名状的苦痛深藏心底，只能借词得以抒发。旧伤还未抚平，在他四十岁左右的时候，第二位妻子孟氏又离他而去。生活在给了晏殊以位高权重的荣耀的同时又似乎显得特别残酷。四十岁，这正是一个需要有人与他分享生活中幸福和痛苦的年纪，但生活呈现给他的，却只有中年丧妻的人生至痛。这样的经历足以影响着词人的爱情心理，影响词中情感的表达。世俗与超脱、富贵与哀婉、深情与理智在晏殊的一生中矛盾而又和谐的统一着，成就了晏殊一生的诗词地位。