第七回9:甄贾两家交换礼物、尤氏可卿宴请凤姐
(2016-08-14 12:21:14)
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弘昼红楼历史文化脂批 |
分类: 叁评石头记·卷二 |
原来这周瑞的女婿,便是雨村的好友冷子兴,【甲戌侧批:着眼。】近因卖古董和人打官司,故教女人来讨情分。周瑞家的仗着主子的势利,把这些事也不放在心上,晚间只求求凤姐儿便完了。
前文解读冷子兴是冷眼旁观人,以明末解读对应吴三桂旁观李自成攻占北京。“故教女人来讨情分”是隐喻向女真求援。
脂批【着眼】即以“卖古董”对应“卖江山”,“仗着主子的势利”即为清人的奴才,“求求凤姐儿”是以“凤姐”隐喻清政府。
至掌灯时分,凤姐已卸了妆,来见王夫人回话:“今儿甄家【甲戌侧批:又提甄家。】送了来的东西,我已收了。【甲戌侧批:不必细说方妙。】咱们送他的,趁着他家有年下进鲜的船回去,一并都交给他们带了去罢?”王夫人点头。
“凤姐已卸了妆”指其所饰演的崇祯与幽王走下了历史舞台,来见王夫人回话即回复到现实。
凤姐回话:“今儿甄家”,脂批【又提甄家】按“又”字是重复之意,故【又提甄家】即“重甄”(崇祯)也。
凤姐卸妆即不饰演崇祯,故而收了甄家的东西,实为王夫人收了崇祯的东西。脂批【不必细说方妙】,按【细说】是指“戏说”,即前文凤姐演绎的故事,而“不必戏说方妙”即不要演绎“国破家亡”方妙。
“他家有年下进鲜的船回去”,按“年下进鲜”是指“年下祭先”即 “祭祀宗庙”。“清朝”对“明朝”皇帝祭祀在“顺治建元后,礼葬明崇祯帝、后,复诏明十二陵絜禋祀,禁樵牧,给地亩,置司香官及陵户。岁时祭品,户部设之。明年,定春、秋仲日致祭,遣官行。六年,定明陵仍设太监,并置房山、金陵陵户。十六年,顺治帝幸畿辅,亲酹崇祯帝陵,谥曰庄烈愍皇帝。遣官祭明帝诸陵,并增陵户,加修葺,禁樵采”。
康熙谕:“明太祖起布衣,统方夏,驾轶汉、唐、宋诸君。末叶灾荒,臣工内讧,寇盗外起,以致社稷颠覆。考其嗣主,未有荒坠显迹,盖亦历数使然。且其制度规模,我朝多所依据。允宜甄访支派,量授爵秩,俾奉春秋飨祀。”
凤姐又道:“临安伯老太太生日的礼已经打点了,派谁送去呢?”【甲戌侧批:阿凤一生尖处。】
宋室南迁,于公元1138年定行在于杭州,改称临安。临安是指南宋偏安,此处为影射南明。“老太太生日”指老祖宗的祭日。南明的即老祖宗是指明朝的历代皇帝,“年下进鲜”是指“祭祀崇祯”、此处是指“祭祀宗庙”。
脂批【阿凤一生】,是隐喻“天一生水”,此语出于《周易》,按“水”为坎卦,卦形是两阴夹一阳,其意为险、陷,如此解【尖处】即身处两坎之“间”。朱熹《周易本义》曰:“坎”险陷也。象为水,阳陷阴中,外虚而中实也。”此指清朝入主中原是处于内忧外患之中,故以祭祀明朝宗庙安抚民心。
王夫人道:“你瞧谁闲着,就叫他们去四个女人就是了,又来当什么正经事问我。”【甲戌双行夹批:虚描二事,真真千头万绪,纸上虽一回两回中或有不能写到阿凤之事,然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣,观此回可知。】
脂批【虚描二事】,指“甄家”影射的明朝和“临安伯”影射的南明、亦为“甄家”。【真真】即两个甄家,【千头万绪】指“两明”之时,天下纷争、群雄逐鹿。
脂批【纸上虽一回两回中或有不能写到阿凤之事,然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣】即《石头记》隐写明末历史,又凤姐隐喻乾隆,而用乾隆修订之《明史》为指导,故《石头记》中处处是乾隆的思想,【观此回可知】,指下文是凤姐正文,即弘历、弘昼竞选皇太孙之事。
凤姐又笑道:“今日珍大嫂子来,请我明日过去逛逛,明日倒没有什么事情。”王夫人道:“有事没事都害不着什么。每常他来请,有我们,你自然不便意,他既不请我们,单请你,可知是他诚心叫你散淡散淡,别辜负了他的心,便有事也该过去才是。”凤姐答应了。当下李纨、迎、探等姐妹们亦来定省毕,各自归房无话。
给“临安伯老太太生日”送礼王夫人不当正经事,然而珍大嫂子请凤姐逛逛却被王夫人认真嘱咐。按“珍大嫂子请凤姐逛逛”其实是隐喻康熙召见弘历。
康熙晚年,经常到四阿哥的赐园中去散心游玩。康熙六十一年的春天,雍亲王请父皇来家中赏牡丹,在父子闲聊之际,康熙帝见到了胤禛的两个儿子弘历和弘昼。过了几天,老皇帝要了弘历的“八字”,故宫博物院内阁大库档案中,有乾隆生辰八字:辛卯(康熙五十年)、丁酉(八月)、庚午(十三日)、丙子(子时)。按命相理论,乾隆八字,天干庚辛丙丁,火炼秋金,是天赋甚厚的强势命造,术语称为“身旺”;地支子午卯酉,局全四正,男命得之,为驷马乘风,主大富贵。
此后康熙宣布将弘历带回宫中养育。康熙六十一年夏秋两季五个多月,避暑山庄中祖孙两人几乎天天在一起,形影不离。康熙六十一年十一月十三日,康熙皇帝从避暑山庄回京后两个月,猝然崩逝于畅春园。
《清高宗实录》说:乾隆继承皇位是“圣祖深爱神知,默定于前;世宗垂裕谷诒,周注于后”。从雍正登基之时,赏赐弘历祭祀的白肉,自此弘历就被默认为太子。在此之前雍正对弘历和弘昼是同等对待。而此后的二人便分道扬镳了。
前文解读“贾珍夫妻”隐喻“康熙朝”、“贾蓉夫妻”隐喻“雍正朝”、“凤姐”隐喻“乾隆”,而宝玉隐喻作者即弘昼。前文解贾政隐喻摄政王多尔衮和雍正帝二人,所以“王夫人”此处嘱托凤姐是隐喻胤禛安排弘历与康熙帝的见面。
“迎、探”用丫鬟的名号解读对应“棋书”隐喻“气数”,李纨字宫裁,故此三人应解读为“宫裁气数”,即弘历被选为太子而弘昼落选都是因为气数。

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