当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。时贾赦之妻邢氏忙亦起身，笑回道：“我带了外甥女过去，倒也便宜。”贾母笑道：“正是呢，你也去罢，不必过来了。”邢夫人答应了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞，大家送至穿堂前。出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翠幄青紬车。邢夫人携了黛玉，坐在上面，【［未识黛卿能乘此否？］】众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。

此处黛玉所乘“翠幄青紬车”先由“小厮们拉过”，想来应为两轮轻便“骡车”。此车大体有如“黄包车”，上车前需将车辕（相当于黄包车的车把）着地，则“骡车”必是前低后高，因此坐车人也必须向前“俯身屈膝”。待车上人坐稳才能把“车辕”即“车把”抬起，即文中“方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡”至此车上人方能正常坐稳。

按黛玉隐喻“南明社稷”，南明被清朝一统，不知民众是否诚心归顺，即黛玉“清高”能为“卑躬屈膝”之事耳？故有脂批【未识黛卿能乘此否？】

黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。【甲戌侧批：黛玉之心机眼力。】

脂批【黛玉之心机眼力】即石头血泪著书，故知此处是清初“史笔真事”也。

“贾赦、贾政”为一体，以“赦”为主是隐喻摄政王多尔衮，以“政”为主是隐喻雍正，此处“赦”府即摄政王府。摄政王多尔衮的王府即明朝的“南宫、东苑”，在“社稷宗庙”之后，皇宫之东、一墙之隔也。

进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽，且院中随处之树木山石皆有。【甲戌侧批：为大观园伏脉。试思荣府园今在西，后之大观园偏写在东，何不畏难之若此？】

脂批【试思荣府园今在西】，按【荣府园】指“荣府花园”，而“宁荣两府东西相连”，故知【荣府园】是在“宁国府”之西、“荣国府”之东也。前文解读“街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，……后一带花园子”，是以“东西”隐喻“前后”，以摄政王府解读则【荣府园】是在宁府之后、荣府之东。

按“大观园”对应“圆明园”，而圆明园在京城之西，皇城之东为“南宫东苑”。南宫东苑是皇宫御园，而圆明园初建是雍亲王府的私家花园，后来升级为皇家园林。

脂批【试思荣府园今在西，后之大观园偏写在东】即作者故意颠倒东西方位，故知【何不畏难之若此？】即“怎么害怕、小心到这样”。

脂批【为大观园伏脉】，即“大观园”的真实方位隐藏于此处，而由真实方位可以推测出大观园即圆明园。

一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着，邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。【甲戌侧批：这一句都是写贾赦，妙在全是指东击西打草惊蛇之笔。若看其写一人即作此一人看，先生便呆了。】

脂批【这一句都是写贾赦】然而脂批又说，【若看其写一人即作此一人看，先生便呆了】，可见写贾赦是【指东击西、打草惊蛇之笔】。

按前文邢夫人与黛玉乘车路线是“出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中”，可知贾赦府在荣国府东、贾母在荣府西，而贾政住在中间。如此脂批【指东击西】即指邢夫人而击西府贾母。

此处“早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着”是隐喻黛玉入园时贾母处情景。贾母隐喻正史，黛玉隐喻南明，黛玉入荣府隐喻清朝一统。而真正统一的执行人为摄政王多尔衮。邢夫人对应多尔衮掌权的时期，所以“邢夫人”见黛玉即贾母见黛玉。

一时人来回话说：“老爷说了：‘连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，【甲戌眉批：余久不作此语矣，见此语未免一醒。甲戌侧批：追魂摄魄。】暂且不忍相见。【甲戌侧批：若一见时，不独死板，且亦大失情理，亦不能有此等妙文矣。】劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。【甲戌侧批：赦老亦能作此语，叹叹！】或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。’”

脂批【余久不作此语矣，见此语未免一醒】指前文脂批【第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了】，此处脂批【追魂摄魄】，是“贾赦”三魂六魄未被作者拘定。前文解读凤姐对应乾隆朝，是作者所在之时，而贾赦对应“多尔衮”则为历史中人。以此解“拘定魂魄”者近，【追魂摄魄】者远。

邢夫人见黛玉是贾母见黛玉的重现，用对应之意则黛玉于贾母处不见男子，于贾赦处亦不能见男子，故有脂批【若一见时，不独死板，且亦大失情理】。是以女子隐喻女真氏，若用男子出场，则【亦不能有此等妙文矣】。

贾赦与贾政一为赤文一为正文，“正文”对应“家常琐事”，“赤文”对应“敕令朝政”。今朝廷政令作“人情家常”语。黛玉入贾府是清朝一统南明，此处贾赦之语是荣国府收养黛玉之意，故脂批【叹叹】。

黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，【甲戌侧批：得体。】异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去，于是黛玉告辞。邢夫人送至仪门前，又嘱咐了众人几句，眼看着车去了方回来。

脂批【得体】，语本《礼记·仲尼燕居》：“官得其体。” 孔颖达疏：“体谓容体，谓设官分职，各得其尊卑之体。”

此处“黛玉笑回”脂谓【得体】，是以黛玉领养比喻“孔子燕居”，郑玄注：“退朝而处曰燕居。”黛玉隐喻江南子民即南明，目下清朝登上政治舞台，故南明燕居也。