前童，在我的印象中，是个很普通的江南小村。因为那里有姨婆（外婆的姐姐），有好吃的玉米，所以在小时候，跟着外婆、妈妈去过几回。记忆中，溪水绕着家家户户的门前，和表姐妹们抢着在凉凉的水里洗菜、洗衣和嬉戏，那是暑假难得的快乐。后来，姨婆走了，外婆老了，我也离开小镇到上海读书工作了，从此再没回去过。

    后来，听说前童拍电影了，拍电影的导演走了，电影火了，于是前童成为了一个大众关注的地方，以江南古镇的名义。人们开始说，这是个具有原生态的江南古镇，它有儒家的文化古韵，那里的民居都是明清时代的建筑。今天我带着外来的游客走进村里，看见这一幕幕风景，心底洋溢起阵阵暖意，来自童年和记忆的暖意。

    一进村里，首先映入眼帘的就是这条潺潺的溪水。听说，这里的先祖按照八卦原理，把白溪水引进村庄，构建成了“水八卦”。白溪水按“水八卦”图形挨户环流，穿屋沿溪而建，潺潺流水在门前屋后流过。

    水里游着红色的鱼，水边挂着绿色的藤，藤上垂着黄色的花。百看不厌这样多彩的小世界。

    村名为“前童”，所以这里八成以上的村民都姓童。村里的民居据专家考证，大多完整地保留着明、清时代的风貌。从视觉看，“青藤白墙黑瓦，石头镂花窗户，雕梁画栋门楼”是对这个古村最好的素描。

    小时候，只要一讲起宁海的历史名人，必会谈到方孝孺：宁海籍的明代大臣、著名的一代名儒，而他最为后世流传的就是他作为明代建文帝的老师，拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，最后招致诛灭十族厄运的故事。方孝孺留给后世的除了台州式的硬气（同样的语言，鲁迅曾经形容过宁海籍的革命斗士柔石），更重要的是前童作为方孝孺生前重要的讲学之地，留下的崇尚诗书礼仪的传统。今天在这些古民居的檐下墙头，我们仍可以清晰地看到“孝悌”这样的字眼。

    岁月流逝，儒家学堂早已成为历史的故事，今天估计也很少有人再会去研读方孝孺的著作，但是“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”这样的儒家思想却是随着代代的口口相传，沉淀为这个地方社会文化浓重的一笔，成为这些青瓦白墙建筑的灵魂。

    青藤白墙黑瓦，我对这样的场景完全没有抵抗力。可以站着痴痴地看、坐着痴痴地看，总之，看到这样的场景，我就感到温暖和安静。也许是因为，在记忆中，快乐和安静的童年就是和这样的一幅场景紧紧相连，所以在心底深处，仍对它充满了无限的依恋。终于明白：年龄愈大，思乡之情愈浓，也愈怀念童年。

    如果在这样幽静的石子路小巷中，听到一声清脆的自行车铃声，看到这样一位丁香一样的姑娘，该是多么美好的一件事情。这就是陈逸飞的电影《理发师》中的一幅画：在前童拍摄时女主角曾黎的留影。

    电影《理发师》的主要拍摄地。电影本身就是流动的画面，所以喜欢那些摄影、美术出身的导演，排除情节的因素，单是画面的艺术性就可以令人陶醉。

    江南风格的小桥、流水、人家。看到那把竹椅了吧？小时候这里的家家户户都有这个家什，看场戏、聊个天什么的，都拖着这样一把竹椅。在凳脚边上用刀刻上姓，就算是家庭资产管理了。

    在溪水边洗衣的少女，游客们围成圈一阵“咔嚓咔嚓”。在游客的镜头里，这里的一景一物一人都是新鲜的，而对于当地人来说，这是再寻常不过的生活场景。所以，风景真的是个相对的概念，关键看谁是镜头后的那双眼睛。

    巷子深处，拐进一个院落，放了好多的老家具。院子的墙上是一些石雕，刻着神话传说中的动物，栩栩如生。当地的老人说，这个动物比龙还厉害。想起了小时候经常听的《山海经》，可惜那时候不认真，听过且过，到现在也记不起是啥故事了。

    同样是房子和花花草草，这里的石墙、屋檐、柴扉、绿藤，好像更适合用淡淡的水彩或是极简的水墨来描绘。建筑、绘画和文化，它们之间丝丝贯通，但都是源于生活而高于生活。

    屋顶上的“福禄寿”三星。这里的人们，也无所谓道教或佛教信仰，只是因为有福、得禄和长寿是普通民众的生活理想，所以就和观音菩萨在一起都拜了。无论怎样，有畏惧感是件好事，可以教人善良和本份。

    徜徉在幽深的小巷，看石墙边上的花开花谢，这样的场景，在电影中，在现实生活中，在前童古镇。

                                                                                     （待续）