从西藏大北线转了一圈回到拉萨，我在吉日宾馆贴了一张启事，约伴一起去尼泊尔。小代是从启事上知道我的手机号的。

    小代是吉林四平一家职业学校导游专业的学生，今年刚毕业，入藏前一直在打工实习。因为女朋友要他一起去上海发展，而他自己想去当海员环游世界。内心纠结无法解开，才跑到西藏来解闷，而西藏也是他多年前的一个梦想。

    从格尔木过来的时候，小代和同车来拉萨朝拜的藏民混得不错，所以到了拉萨也跟他们住在同一家宾馆。后来，藏民又带他进了布达拉宫，省去了一张门票。正是小代身上的那种质朴，使他跟任何人都能相处得很融洽。我只不过是他旅行路上的一次偶遇，他对于我却是一次实实在在的艳遇。

    艳遇，是可遇而不可求的，我从来都这么理解。艳遇，是旅途中能真正感动你的一次偶遇，可以是一个人，无论男女；也可以是一段经历，甚至可以只是一个场景，或者一句话，一个眼神。那是在你已经厌倦了的生活中碰不到的东西，它用感动和温暖的记忆，填补你生命的苍白。 

     我们相约在玛吉阿米的二楼见面。玛吉阿米是八角街上最有名的餐吧，名字起源自六世达赖喇嘛仓央嘉措情诗里的名字。诗中的“玛吉阿米”意为圣洁的母亲、纯洁的少女，或可引申为美好的遗梦：

      在那东方高高的山巅
      每当升起了明月皎颜
      玛吉阿米迷人的笑脸
      就冉冉浮现在我心田

    仓央嘉措是爱江山更爱美人的多情种，为了俗世的真爱而宁愿舍去达赖的宝座。他的情诗真挚淳朴，却饱含深情，感动了无数苦苦寻找真爱的人。他是现实中的顺治爷（顺治爷为爱妃出家五台山只是个传说），其可怜可叹只有印度的沙贾汗可与之相比。

    在玛吉阿米等人，大约等于等待情人，或者等待艳遇。我选择它别无其他原因，只是她出名，好找。

    在店里随意翻着全世界游客的涂鸦本（玛吉阿米的留言簿），一杯咖啡还没喝完，小代就来了。高高的，很帅气，甚至带了一点嫩。拉萨九月底的阳光，咖啡缭绕的浓香，窗台上的活佛像注视着我们，一旁的太阳花开得正灿烂，一切都形成了很独特的氛围，很适合随意聊天。

    片刻的寒暄之后，话题就像洇湿了的墨水，绕开了尼泊尔，延伸到女友，事业，家庭，理想……就像多年未见的老朋友，或者一个院子里长大的哥们。大学宿舍里，睡在上下铺的兄弟们也要两三年后才可以联床夜话的。我后来想，如果不是东北人，如果他不是刚出校门，这次聊天还会是这样吗？或者，是玛吉阿米的磁场影响了我们？ 

    从玛吉阿米出来，我们在八角街里乱逛。我喜欢看书，在一家书店里看得忘了时间，小代什么时候走了也没注意到。本来萍水相逢，也没有什么约定，走散了就各走各的路，这也是很经常的事。一个人出了书店，走到前面的路口，却见小代一个人站在路灯下，不安地张望着，显然已经等了很久。刹那间，一种莫名的东西感动了我。无语之中，我只是重重地捶了一下他的肩。                               大昭寺里的酥油灯

    第二天我们一起去哲蚌寺，拉萨最大的喇嘛庙（雪顿节的举行地，也是后来发生打砸抢烧事件的起源地）。寺门的售票处很严格，小代有导游证，也不给免票，学生票只优惠5元。守门人的无礼让我们决定逃票。我们退回来，从路旁的树丛里钻进去，弯腰走了不久，就来到院墙之下。我选择一处低矮的围墙，让小代在下面望风，自己一跃翻上墙顶，正要往下跳，却见两个藏民手摇转经轮向这里走来。只好退回来，估摸他们走远了，再往里跳。紧接着，小代也跳了进来。据说寺庙里有查票的喇嘛，我们就沿着和转经相反的方向摸去。我嘱咐小代一定要跟紧我，有什么事好应对。好在逛遍了寺庙，也没碰到一个查票的，算是白白虚惊了一场。

    离开拉萨的那个早上，因为要赶飞机，必须很早就出发。我一边收拾东西，一边等司机来接我。黑暗里，小代高大的身影出现在房门口，轻声叫唤着我的名字。我走过去，紧紧抓住他的手，又忍不住抱了抱他宽阔的肩膀。车来的时候，他扛着我的包，一直送到车上。黑暗中，我们只记得一路平安的相互叮嘱，彼此都看不清对方的脸。

    他听从了我的建议，约好了人今天去珠峰，然后就回上海见女朋友。本来他要一直逃避，一直流浪的。 

                                 与羞涩的哲蚌寺喇嘛合影

    拉萨的罗布林卡，大昭寺都是世界文化遗产。然而，我只是到了门口，却没有进去。一直以为，没有非去不可的景点，没有非见不可的人，那才是旅行。否则，就只能是旅游。

    拉萨，我只去了布达拉宫。因为走得太匆匆，记忆都已经模糊不清。多年之后，记得历历在目的，却是这段患难兄弟般的经历，它恰如越南大叻的滴露咖啡，如玛吉阿米九月底的阳光，温暖照人。

   仓央嘉措和小代，都是纯粹的人，而纯粹就如无杂质的美玉，最能打动人心。

                                        布宫中打鼓的喇嘛

                                         大昭寺前转经的藏民