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·我喜爱的四个鬼子
(2007-08-11 23:45:37)
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文学/原创 |
分类： 雨无伦次 |
·我喜爱的四个鬼子
·紫式部
紫式部（973？-1014？），《源氏物语》的作者。本姓藤原，原名无可考。自幼学习中国诗文和和歌，熟读中国典籍，并擅乐器和绘画。因其长兄任式部丞，故称为藤式部，这是宫里女官中的一种时尚，她们往往以父兄的官衔为名，以示身份；后来她写成《源氏物语》，书中女主人公紫姬为世人传诵，遂又称作紫式部。
《源氏物语》浸润着浓厚的佛教色彩，透过光源氏身世
、用世、玩世、超世之苦，映射出大皆空”的佛学观念。是世界文学史上最早的一部长篇写实小说，代表了日本古典现实主义文学的最高峰，其它所创立的物哀等美学传统，成为日本文学民族化的一大因素。
·一休
一休和尚（1394－1481），法名一休宗纯，也就是动画片《聪明的一休》中的原型。
日本僧侣史上最有名的三位和尚之一。和“恶僧”道镜，“佛法大师”空
海并称日本三大奇僧。
一休这个名字的意思，他自己的一首偈诗作如是解释：“欲从色界返空界，姑且短暂作一休，暴雨倾盘由它下，狂风卷地任它吹。”他认为物质世界和精神世界两者都是重要的，一个人得不断来往于这两个世界之间，但其中得有一段短暂的休息，以便在纯粹的自由中得以重生，风风雨雨以及任何外界势力都与他无关。
http://dyxy.xisu.edu.cn/japan/images/swbj1.jpg
·松尾芭蕉
松尾芭蕉（1644-1694），是江户时代前期的一位俳谐师的署名。他把俳句发展到最高点，世称“俳圣”。在他一生曾用了许多笔名。由于其弟子李下送了一株芭蕉树给他并种在他当时隐居后来并因此命名为芭蕉庵的庭园内，1682年开始使用芭蕉为俳号。意指气候太冷以致无法生出果实，此外他有意使用这个笔名唤回诗作无用的想法，或企图影响诗无用论。
1682年的冬天芭蕉庵被焚毁，1683年的冬天他的弟子为他建了第二间芭蕉庵。1684年的秋天他开始他后来称之为《旷野纪行》的旅行，从江户到富士山，到伊势，上野和京都，1685年夏天回到江户。
由于松尾芭蕉在旅程中展现的快速步伐，有些人认为他可能当过忍者。
·松尾芭蕉
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·川端康成
川端康成（1899-1972），幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故。孤独忧郁伴其一生，这反映在他的创作中。
由于受佛教的宇宙观影响，川端康成的人生理想显得既气势恢宏，又虚无缥缈。川端康成主张以佛教视野和宇宙宏观思考人生，却又对佛教的传统观念、感情因习不屑一顾。他主张把人生放大诠释却又避而不谈现实。这种人生观、宇宙观与文学观相融合，从而形成了川端文学的底流。
·川端康成
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