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·诗由记

(2006-10-11 11:04:21)
    其实不止小土一个人说过,喜欢我的文章,而不喜欢我的诗。
    我自己也不喜欢。而我写诗的动机很简单:我认识的字不多,只够勉强写所谓的诗歌——这也是我一直远离主流诗歌群体的主要原因,他们是文化人,我不是。我一直以为,会有最简单的节奏,演绎最动听的乐章和弦,也会有最简单的句子,表达最真实的内心伏线。
    经济学家的早泄后,社会潮流等待法学家的登陆。而真正儒家的重返主流,尚在三十年之后。这是我的基本判断。当前所谓的儒学中兴,不过是政商联盟作秀或招商引资的噱头,喧哗过后,一地鸡毛。而诗歌也终究再担负起先锋的使命,宿命一般轮回,再扛儒
教中兴的先声令旗。
    然而,要将孩子从网络游戏里拉回来,实在已经很困难。连我自己看了媒体对电竞大赛胜利者的报道、描画和渲染,都不禁心旌摇曳得梗塞,一再流口水以示对游戏皇帝的景仰与崇拜。“你说存在就存在,你造出来就崇拜”,政府的懒政短视、企业的见礼忘义、媒体的失范无序——不仁、不义、不信——孩子何辜,被如斯引导?!然后,礼智何来载体,孜孜以求薪火传承?!儒教之难行,明摆着。诵经学礼,怎敌魔兽传奇?!
    所以,我不讳言,我,很灰心。
    不过,百年来,我们已经习惯“学习”的姿态,当汉学显于西方,儒术尊于日韩的时刻,总有缘木求鱼者,自喜于凿壁偷光,尽管本末倒置,哑然失笑,但终究是幸事。故,儒教的中兴,可望于海外发轫。一如当年,有张无忌者,从冰火岛折返。
    又“雨五伦次”这么久,废话连篇扯远了。我写诗,不过是业余休息的方式,与儒学无关,只关心情风月。只关当下眼前人,不关三十年后功名事。
    另外,很开心还有朋友记得我的烟斗。烟斗、紫砂壶和几册小书,现在是我的至爱。这些好象与诗无关了,打住。

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