寿山石质，飞熊纽方形玺，汉文篆书。面6cm见方，通高7cm，纽高4cm。“朝乾夕惕”语出《周易•乾》“君子终日乾乾，夕惕若厉”，意为终日勤奋谨慎。此宝刻于雍正元年（1723），《清宫内务府造办处活计档》载：雍正元年“正月二十三日，怡亲王交红色寿山石飞熊钮图书一方……奉旨：飞熊钮图书镌‘朝乾夕惕’……钦此。于三月十三日红色寿山石飞熊钮图书一方，镌‘朝乾夕惕’四字……怡亲王呈进。”该宝是反映雍正帝勤政思想的重要文物，经常钤盖于其御笔书法之上。雍正帝勤政在清代帝王中是出名的。他的多篇诗文记录了其孜孜不倦勤奋工作的情景。“勉思解愠鼓虞琴，殿壁书悬大宝箴。独览万几凭溽暑，难抛一寸是光阴。”“虚窗帘卷曙光新，柳絮榆钱又暮春。听政每忘花月好，对时惟望雨旸匀。宵衣旰食非干誉，夕惕朝乾自体仁。风纪分颁虽七度，民风深愧未能淳。”最能体现雍正帝勤政的是他留下来的大量朱批谕旨。这些谕旨都是雍正帝在地方官员上奏的密折上随手而批，每折“数十言，或数百言，且有多至千言者”，对这些密折，雍正帝是每折必看，并作出相应的批示。“此等奏摺，皆本人封达朕前，朕亲自览阅，亲笔批发，一字一句皆出朕之心思，无一件假手于人，亦无一人赞襄于侧。”紧张的时候，每天要批阅几十件，常常到深夜。在朱批上经常看到他夜以继日工作的记录。雍正帝认为“朝乾夕惕”讲的是人君之事，只有人主才配得上此四字，故而极重视之。雍正三年（1725）二月年羹尧上表，颁扬雍正帝“朝乾夕惕”，但把“朝乾夕惕”误书为“夕阳朝乾”，雍正帝大发雷霆，说年羹尧“不欲以‘朝乾夕惕’归之于朕耳”。雍正帝曾颇为自信地说：“因思自古帝王治天下之道，以励精为先，以怠荒为戒，朕非敢以功德企及古先哲王，而惟此勤勉之心，自信可无忝于古训，实未负我皇考付托之深恩也。”雍正把“朝乾夕惕、兢兢业业”刻入他的印章中，既是自励，也是自诩。此宝之飞熊纽雕刻精细，为清早期印纽雕刻之代表作品。

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▲ 05“兢兢业业”玺，清雍正

    寿山石质，双螭玦纽长方形玺，汉文篆书。宽4.3cm，长9.4cm，通高4.5cm，纽高1.8cm。“兢兢业业”语出《尚书·皋陶谟》：“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工人其代之？”意思是说“为人君当兢兢然戒慎，业业然危惧。言当戒慎，一日二日之间而有万种几微之事，皆须亲自知之，不得自为逸豫也。”雍正帝时自谓：“宵旰焦劳，无日不兢兢业业也。”又言说：“圣祖仁皇帝所以乾健日新，为万世立极也。朕兢兢业业永怀绍庭陟降之义尔。”他颇引以为自豪者惟此耳。“自古帝王治天下之道，以励精为先，以怠荒为戒。朕非敢以功德企及古先哲王，而惟此勤勉之心，自信可无忝于古训，实未负我皇考付托之深恩也。”该玺刻于雍正帝即位后不久。据《清宫内务府造办处活计档》载：雍正元年（1723）“正月二十三日，怡亲王交红白寿山石双螭玦长方引首一件。奉旨：两边磨去些，镌‘兢兢业业’。钦此。于四月初八日红白寿山石双螭玦长方引首一件，镌‘兢兢业业’字样完，配做锦匣。怡亲王呈进。”该玺为雍正帝自励自勉之作。

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▲ 06“亲贤爱民”玺，清雍正

    寿山石质，双兽纽方形玺，汉文篆书。面6.6cm见方，通高9.2cm，纽高4.5cm。此宝刻于雍正元年（1723），据《清宫内务府造办处活计档》载：雍正元年“正月二十三日，怡亲王交红色寿山石双兽钮图书一方，奉旨：镌‘亲贤爱民’，钦此。于四月初八日红色寿山石双兽钮图书一方，镌‘亲贤爱民’字样完，配做锦匣，怡亲王呈进。”此宝为雍正帝御极后的自箴之作。其一向以为君者当以亲贤为治国之本，以爱民为立政之基，尤其甫乘大统之际，更时刻不忘，以此作为律己待人之警言。与清朝皇帝一贯提倡的“敬天法祖亲贤爱民”的政纲正相吻合。

（资料源于故宫博物院，郭福祥撰稿）