读书笔记：读《燃灯者》
(2018-12-03 08:48:52)
不知道是何原因，《燃灯者》好像已经停止出版，有点“禁书”的味道。也许，这也能解释，为何作者(赵越胜)以及书中的人物(如周辅成)会令人感到陌生。他们是陌生的人，也是寂寞的人。但正如作者所说，“他们的职责是持守，他们的武器是语言，他们的境遇是寂寞。”正如作序的周国平说，“在这样一个只爱金钱和权力的时代，爱智慧和正义如先生，寂寞就是必然了，这正是先生的光荣。”寂寞，未必孤独。
全书不过五篇文章，两篇怀念周辅成先生，一篇是为朋友作的序兼怀朋友张志扬，另外两篇则是分别致意顾圣婴和唐克信。具体内容就不再赘叙了，值得一说的是书名的来由。
作者在致友人的信中解释道，“燃灯者在佛家是指片语可开悟人的觉者，贩夫走卒，引车卖浆者皆可为燃灯者。”他笔下的“辅成先生，不用说就是这样的燃灯者，而且是燃巨烛之人”。对作者而言，“将人类知识奠基于人道”的辅成先生，无疑是他的人生道路上的一盏明灯——而且以点燃了自己的方式——使作者的思想与精神燃起火焰、发出亮光。所谓启蒙，不正是这样的意思？！这才有了这些私人写作，“我们每个人都应该深深感谢那些燃起火焰的人，我们受其所赐，就应向赐予者表达我们的深谢之情。”但当私人写作进入公共领域后，在致谢中其实也完成了一次薪火相传。受人火焰，又授人予火焰。弦歌不辍，斯文不绝，不正由此而来？！
然而的确应该再追问一句，如朱正琳所说，“火种是怎样得来的”，燃灯者的火焰又传自何处？朱正琳自问后又自答，“人类这个物种自来有‘盗火者’。‘盗火’并非普罗米修斯一次就完成了的行为，人世间每一次火的传递，都是一次传递双方共同进行的‘盗火’。”对此我是部分赞同又部分反对的。只有在思想可能入罪的地方，“燃灯者”才同时又会是“盗火者”，思想上的探索才会成为精神上的冒险。
说到这里，我想起了顾准，“拆下肋骨当火把”的顾准。要点燃一盏灯，不得不去盗一把火；要盗一把火，不得不拆下自己的胁骨。
说到这里，我还想起了万圣书园。在书店咖啡厅的那幅画上，依然写着这一句——“是谁传下这行业，黄昏里挂起一盏灯”。书籍，是火种，是燃料，也是光亮。
喜欢
0
赠金笔
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…