2010年02月25日
(2010-02-25 20:18:30)
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杂谈 |
雨泽下注,每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍
为修葺,使不上漏。前辟见窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯亦遂增胜,积书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,
万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,
桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾疱而宴,鸡栖于厅。庭中始为
篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,孔二世,
先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立
于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?
欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩
中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎
也?”此去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效。儿之成,则可待乎?”
顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”
瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
曹操争天下,诸葛孔明起陇中,方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余
区区处败屋中,方扬眉瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异!
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓圈子也?”其后六年,
吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍
异于前。然自后余多在外,不常居。
可计。至于湖,则总之称鉴湖,而支流之别出者,益不可胜计矣。郡城隍祠,
在卧龙山之臂,其西有堂,当湖山环会处。语其似,大约缭青萦白,髻峙带
澄。而近俯雉堞,远问村落。其间林莽田隰之布错,人禽宫室之亏蔽,稻黍
菱蒲莲茨之产,睘渔犁楫之具,纷披于坻窪;烟云雪月之变,倏忽于昏日。
数十百里间,巨丽纤华,无不毕集人衿带上。或至游舫冶尊,歌笑互答,若
当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者,时亦点缀其中。于是登斯堂,不问其人,
即有外感中攻,抑郁无聊之事,每一流瞩,烦虑顿消。而官斯土者,每当宴
集过客,亦往往寓疱于此。独规制无法,四蒙以辟,西面凿牖,仅容两躯。
客主座必东,而既背湖山,起座一观,还则随失。是为坐斥旷明,而自取晦
塞。予病其然,悉取西南牖之,直辟其东一面,令客座东而西向,倚几以临
即湖山,终席不去。而后向之所云诸景,若舍塞而就旷,却晦而即明。工既
讫,拟其名,以为莫“豁然”宜。
我有七尺躯,即同室之亲,痛痒当前,而盲然若一无所见者,不犹向之湖山,
虽近在目前,而蒙以辟者耶?及其所障既徹,即四海之疏,痛痒未必当吾前
也,而燦然若干一而不婴于吾之见者,不犹今之湖山虽远在百里,而通以牖
者耶?由此观之,其豁与不豁,一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名
斯堂者与登斯堂者,不可不交相勉者也,而直为一湖山也哉?”既以名于是
义,将以共于人也,次而为之记。
澄苔,转风光而轻泛。其在前代,尤为巨观:红渠映隔水之妆,紫骝嘶落花
之陌。镜湖伊迩,兰渚非遥;嘉会不常,良辰难待。舟移景转,三春才子之
游;日出烟消,几处渔郎之曲。古今所记,图牒犹存。尔来居士沈君,棲真
妙致,挽慕前修,始羁迹于市廛,终寄情于鱼鸟。眷言邪水,尤嗜曲涯。转
入一天,还回几折。数声长笛,渺浪沧而自如;一棹扁舟,入荷花而不见。
意将流传斯景,爰授图工,歌咏其曲,遍征文士。乃于末简,要予微言。今
晨把玩,俨游风景之真;他日追陪,或予几筵之末。
流。而净业寺在都城之北,面临清波汪洋数十顷,两涯之间,几不辨牛马,
而一望镜彻,直令人心一空;招提金碧,与林木森疏时时吞吐水练上,即此
便是方丈、蓬丘。
鼻。忽木鱼响歇,隔林笙歌,隐隐出红楼中,觉耳根如洗;转视昔时从马驴
间听传呼声,顿隔人天。已而穿萝寻径,复有小筑,自为洞天;四顾竹树,
交加成帷,更为奇绝。予乘小酣,暂憩草裀。尔时欲有题记,觉我宁作我,
不可更著名言。顷则西山落日斜挂树杪,如轮如烛,返照水面矣。
日乞得冷曹,借吏隐闲身,再觅句以志胜事,当不负此佳境也。
有曹长主之,了不关白,居然云水闲人。独畏骑款段出门,捉鞭怀刺,回飚
薄人,吹沙满面,则又密想江南之青溪碧石,以自愉快:吾面有回飚吹沙,
而吾胸中有青溪碧石,其如我何?每当马上,千骑飒沓,堀堁纷轮,仆自消
摇仰视云空,寄兴寥廓,踟蹰少选而诗成矣。五鼓入朝,清雾在衣,月暎宫
树,下马行辇道,经御沟,意兴所到,神游仙山,托咏芝术,身穿朝衣,心
在烟壑,旁人徒得其貌,不得其心,以为犹夫宰官也;江南神皋秀壤,多自
左掖门下题成。
殊不自得,何也?大都士贵取心冥境,不贵取境冥心,此中萧然,则尘埃自
寓清虚;内境烦嚣,则幽居亦有庞杂,足下以为然否?
下当与朝夕,嘉晨芳甸,条风骀宕,南睇美人,胸如结矣。
容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃
可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不
可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少
梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。
而演之。至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。
所必无,安知情之所必有邪!
《太平清话》
情趣类
一
三月茶笋初肥,梅风未困;九月莼鲈正美,秫酒新香。胜客晴窗,出古
法书名画,焚香评赏,无过此时。
二
山鸟每夜五更喧起五次,谓之“报更”,盖山中真率漏声也。余乙曩居
小昆山下,梅雨初霁,座客飞觞,适闻庭蛙,请以节饮。因题联云:“花枝
送客蛙催鼓,竹籁喧林鸟报更”,可谓“山史实录”。
三
春则浓艳,秋则肃杀,兰亭中暮春三月,却又天朗气清,所以为佳。
士大夫室有如此气象也。
四
瓶花置案头,亦各有相宜者:梅芬傲雪,偏绕吟魂;杏蕊娇春,最怜妆
镜;梨花带雨,青闺断肠;荷气临风,红颜露齿;海棠桃李,争艳绮席;牡
丹芍药,乍迎歌扇;芳桂一枝,足开笑语;幽兰一把,堪赠仳离。以此引类
连情,境趣多合。
五
余每欲藏万卷书,袭以异锦,薰以异香;茅屋芦帘,纸窗土壁,而终身
布衣啸咏其中。客笑曰:“果尔,此亦天壤间一异人。”
六
香令人幽,酒令人远,石令人隽,琴令人寂,茶令人爽,竹令人冷,月
令人孤,棋令人闲,杖令人轻,水令人空,雪令人旷,剑令人悲,蒲团令人
枯,美人令人怜,僧令人淡,花令人韵,金石鼎彝令人古。
七
修竹名香,清福已具。如无福者,定生他想;更有福者,辅以读书。
叶小鸾
法书名画,焚香评赏,无过此时。
小昆山下,梅雨初霁,座客飞觞,适闻庭蛙,请以节饮。因题联云:“花枝
送客蛙催鼓,竹籁喧林鸟报更”,可谓“山史实录”。
镜;梨花带雨,青闺断肠;荷气临风,红颜露齿;海棠桃李,争艳绮席;牡
丹芍药,乍迎歌扇;芳桂一枝,足开笑语;幽兰一把,堪赠仳离。以此引类
连情,境趣多合。
布衣啸咏其中。客笑曰:“果尔,此亦天壤间一异人。”
令人孤,棋令人闲,杖令人轻,水令人空,雪令人旷,剑令人悲,蒲团令人
枯,美人令人怜,僧令人淡,花令人韵,金石鼎彝令人古。
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