佛教信奉生死轮回，善者升天堂，恶者下地狱，而这其中的善与恶都是指今生今世的，前世如何？后世怎样？佛也没说清楚。说到底，佛说的其实都是你眼前的事情。

    天堂存在么?地狱又在哪里?有位得道高僧说过，生的事还没搞清楚，为何就要想死的事呢？现在许多人总是顾虑死后自己的归处，为了自己能升入天堂而不断地做着善事，有的干脆就信佛了。只是现在这世道，大善与大恶是很容易区分的，而小的善恶你有时说不清楚，这涉及到每个人的生活方式和生活准则。像许多善男信女从市场上把活鱼买来，又放归到河里，他们视之为善事，可是那些同样把鱼买回来吃掉的人就是在做恶事么？这肯定不是，这仅仅是个信仰或者思维方式不同而已，与善恶扯不上关系。另一方面，善心未必就能做成善事，恶心也未必做的都是恶事，这与你观察事物的视角有关。今年高考那道作文题《海龟和老鹰》就反映出了思维方式的不和谐使善心走向了反面这个问题。从吃鱼这类事情上讲，鱼何尝不是上苍赐予人类的食物或营养呢？你不吃很可能就是违背了天意，又有何善而言呢？也许有人会说，你要是让老虎吃了，你也是上苍赐给老虎的食物？那肯定是了！这也许就是上苍的思维方式，是你用简单的善恶改变不了的。

    一个人如果一辈子都是被外在的思想所主导，这个人基本等同于行尸走肉。小学时必须由老师家长来启蒙，中学时思想开始有独立意识，这是正常的。如果长大成人还不能学会自己思考总是被外在的思想洗脑，这其实是件可怕的事情。

    我没有看见过上帝，也没有听说过谁看见过上帝，更没有什么能证明这世上的万事万物乃上帝所造，所以我不相信上帝的存在。我没看见过真佛，所以，我也不相信真佛的存在。

    信徒们眼里的真佛是他们自己造出来的，所谓的活佛，其实是人，是人的某种思想的传承者。

    天堂在哪里？在这个世界上；地狱在哪里？也在这个世界上。你该去哪儿，自然会去哪儿，至于死后的事情，到时候再说，这事儿不能相信任何人。就像你的出生是由父母的缘份决定的，而且即使有了这种缘分，你能降世的机会也只有亿万分之一，在你成为受精卵之前，今生的一切事情都和你无关。同样，死后的事情，都和你现世上的所作所为没有一点儿关系。

    今生不记前朝是，后世何虑今生非？

    即然死即是归处，还管它天堂还是地狱？恐怕不管你活着时如何做，死后的事都由不得你了。所以，死后的事儿，现在最好不要去想。