《观虚斋语录》(2014年12月)

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佛学观虚斋语录2014年12月 |
分类: 观虚斋手记 |
虚其心,则不以万物为累;实其腹,则与万物为一体。不以万物为累,则逍遥洒脱;与万物为一体,则慈悲为怀。斯则空有融通,内外兼美也!
自家性命上千疮百孔,医治唯恐不及,何有余暇论是论非、说长道短?纵自以为学问渊博、见识高迈,亦不过是玩弄话头、游戏文字,若胸中粘滞不除,中心无主,终是荒废时日,抱憾终身。
虚之一字,范围三教之宗。儒之虚,未发之中,太和之体也;道之虚,自然之玄,无为之体也;佛之虚,缘起之性,妙觉之体也。观虚者,性空无为,妙契中和,而与物同体也。
湿地公园
北国西湖何处寻,
东郊城外柏森森。
一池冰封连天阔,
十里荷塘空水声。
冬来唯觉艳阳好,
秋去漫忆赏花心。
无事长凳此静坐,
万缕情丝一念平。
能虚,则无意、必、固、我,心普万物而无心;能实,则可兼济成物,情顺万事而无情。大丈夫虚实相生,内外圆通,能取能舍,无入而不自得也!
夫道人之行,为而无为,非不为也;争而无诤,非不争也。从空出有,游戏自在;妙契道枢,心游大千。非二乘之沉空,岂俗流之逐物!故能万化在手,旋乾转坤;水月道场,梦幻佛事。
常情每以为道人修空,遂至于荒废事业,逃避责任;不知既空之后,了无挂碍,乃可以无事不可为,无入不自得也。提不起即放下,放不下即提起,斯可谓悲智双运、内外兼修也。
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以真理的如是为力量
以智慧的感召为魅力
以法界的无尽为胸怀
以诸佛的愿力为导向
继孔圣绝学,传太上道脉,续佛祖心传,融三教于一体,会万化于一心。
观虚斋主戈国龙,学者,精神导师,观虚斋教学创始人,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院教授。多年来学修并重,佛道融通,致力于中国传统文化的现代转化与现代运用,继承传统,面向未来,成立观虚书院,发展观虚斋教学事业,为现代社会服务。
观虚斋教学是继承传统、融会新知的新型教学体系,呈现了一种系统而又开放的全新框架,任何宗教或无宗教背景的人士都可以从中获得一种对精神成长与灵性奥秘的普遍问题与根本原理的理解和掌握,并超越诸修行方法间的藩篱而进行更深入和有意义的探索。
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