小资情调的闲适，只是平平地打发时光；生命并没有真正地成长，到达那个无上的觉悟。只有真正地洞悉宇宙生命的奥秘，彻底觉悟生命的真性，归于无上正等正觉，然后一花一世界，一叶一如来，起心动念，无不圆觉，诸法平等，无有高下。心无挂碍，无得无失。这样子，才是真正的平凡与闲适！

 

我的爱不是手电筒，只聚焦在你的脸上；我的爱如阳光挥洒，普照万物！

 

《五灯会元》卷五，李翱吟药山禅师偈：鍊得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，雲在青天水在瓶。

 

门内之人，晓之以道；门外之人，诱之以利。

 

想要回报的付出，这是商人的投资心理，其所得有形有限；不求回报的付出，方是道人的真心流布，其福德不可思量！

 

弘道事业中的“双赢”，绝不仅仅是双方物质利益的增值与互惠，更应着眼于双方灵性利益的开展与提升！

 

真正的同道，不是要求对方按照你的期望去做什么，而是不管他做什么，你都给予无条件的支持；真正的爱人，不是让对方符合你心目中的理想的形象，而是不管对方如何表现，你总是接受他本来的真实。

 

我这里无门无派，你可以来去自如！

 

当你在操心对方是否爱你的时候，你已经不在爱中；真爱不期待任何回报，因为爱的状态本身就是最大的回报！

 

万物一体的存在体验，是单独，是自性的圆满，是孤独的融解与超越。

 

不执自我，但每个生命都有独特的缘起、个体性差异。在空后假的层次上，要找到自己生命的独特版图，这不同于空前假的自我。

 

一切皆有因缘、因果，虽然我们不知道其细节。灾难也是功课，让我们从人生之大梦中清醒。修持戒定慧，息灭贪瞋痴，人生才能有解脱；其余一切，皆为过眼烟云。

 

这个世界每天都会发生各种意外，生命无常危脆，给我们敲响了警钟！观照死亡，还有什么放不下的呢？

 

夫妻是前缘，无缘不聚；儿女原宿债，有债方来。善缘还是恶缘，全凭爱恨作主，有爱即是善缘，若能无住则爱恨无非善缘；讨债还是还债，端看福祸感召，致福则是还债，若能了悟则福祸总属还债。

 

当一切思想活动停止的时候，你并没有消失；相反，你的“在”更完整地呈现出来。没有了任何认识的对象，也就没有认识的主体，存在的只有“一”：一体、一味、不二、全然！

 

思想来来去去，当我深入观察、仔细寻觅，却找不到一个实在的念头！它来自于空无、消失于空无，一切不过是从无到无的幻化游戏罢了！我向内追寻，什么也找不到：我就是那无边无际的空无的意识！

 

智慧的法音是活的宗教，而人们却更愿意去相信死去的教条！

 

尊敬师父的最好的方式是遵循和实践他的教法，并由此开启自性本具的智慧宝藏！

 

坚持“顶层设计”与“摸着石头过河”相结合，以大愿、合道为导向，以随缘、契机为原则，稳步推进观虚斋教学和观虚书院的文化事业向前发展！

 

不破一法，不立一法；正观如是，见即解脱！

 

对过去没有任何眷恋牵挂，对未来没有任何希冀忧虑，安然接受当下的一切，回归于寂静的自性，这就是自在与解脱！

 

人生最大的福报不是家财万贯、荣华富贵，而是能遇见正法的导师，求得修法的精微教授而且能依法修持！

 

当生死大限到来之际，你所拥有的任何财富与珍宝都无济于事，唯有对正法的观想、对上师的信心可以帮助你超越生死的挂碍！

 

业由心造，一切罪业无非妄念所致；观心无生，妄念本空，就是净化业障。

 

按心本来的样子那样去观它，无论心中现起什么念头，都视之为法性，不加修整改变，坦然如是。

 

当身患病痛时，能知病痛的是心，心本是解脱的；但心易被病痛所转，下意识地会执病痛为实且想要消除它，这就制造了对立。应该直观病痛本身无实本空的实质，不加对治，归于当下寂静的自性。

 

抓取是一种执着，排斥是更微细的执着！

 

佛心解脱，无有病痛；佛身有相，不违业果。万法唯心现，心解脱则一切解脱。但身体之病痛仍会有，不过不当真，不影响心解脱。修行就是在转化习气、在消业，业果是动态的、可变的，故修行不昧因果；至于消业到何种程度，亦循因缘、因果，不可无限夸大，佛亦有限制，但心无挂碍。

《观虚斋问答》：问：儒、道、佛都讲性，有何异同？答：儒性至善流行，道性先天无为，佛性圆觉无我。

 

坚定地走自己的灵性道路，与有缘人分享道上的风景；但不强求他人和你走在同一条道路上，尊重每个人去自由选择自己的道路！

 

对于大多数的灵性追寻者而言，一位合格的灵性导师是必要的；真诚的求道者会经由内在的指引找到他真正的导师，而虚假的求道者即使来到导师的面前也会错过！

 

若自己没有光，如何能照亮别人？先寻求你自己的光明吧！

 

清醒地意识到一切都会成为过去、意识到世间的诸法短暂无常，同时保持对永恒真理的敬畏、观照与冥想！

 

尽心尽力做好自己该做的工作，然后把结果交给“上帝”：接受整体的安排，信任存在的河流……

 

只有进入完全的单独，你才能成为你自己的光，无所依赖，自性圆满；也只有成为自己的光，你才能成为神圣的爱的源头！

 

要追寻灵性的真理，就要义无反顾地不断前行，不要在乎周遭那喋喋不休的噪音！

 

一个人固守自我的小天地，他（她）在灵性成上就没有未来。

 

双方不能在灵性成长上有足够的默契，不能给予对方完全的自由而是相互监禁，这种世俗的爱情对于悟道者来说是一种障碍。自由而单独的时光，正是修道者能够获得深入的灵性体验的重要契机！

 

你无法支配一个觉悟的人，因为他从来没有想过要支配你！

 

深深地进入到你自己内在的核心，那里面是纯粹的空无、觉知与喜悦！

 

当我们远离所有的感觉、情绪和思想的挂碍，全然警觉于当下的时候，我们才能领悟：道就是我们内在的无限意识！

 

有爱，才能爱；无爱，才求爱。找到内在爱之源头活水，成为爱的富有者，你才能说爱；当你是爱的贫困者，你只能乞求被爱。爱人者，人爱之；求人爱者，人亦求之。宁作爱之富翁，勿作爱之乞丐！

 

道可道，非常道；情可情，非真情。有我之情，实为贪执；无我之情，化为大悲。有执之情，障道之因；无执之情，解脱之缘。求道之人，可不慎欤！

 

暴力沟通，把自己的烦恼与问题归因于对方，想通过指责和改变对方来解决自身的问题；非暴力沟通，把自己的烦恼与问题归因于自己，想通过倾诉与交流来让对方帮助自己解决问题。

 

有求皆苦，无欲则刚；聪明有限，仁者无敌！

 

你去爱谁我不管，我只管你有没有爱；让爱之花在你生命中开放，散发迷人的幽香吧！

 

如果没有人能让你激发爱的状态，就去爱“神”或“道”吧！你爱得越多，你的自我越少；增长自我的，那不是爱而是贪恋。

 

你越是静心，你就越能进入爱；你爱得越多，你的财富也越多！

 

你的生命中没有任何对立面，因为你就是存在的海洋，无边无际……

 

求道者以明觉之舵经历了“财”与“色”的波涛汹涌之后，才可能到达风平浪静、顺流而下的新境界！

 

门庭施设，入理深谈；逆顺卷舒，语超格量。生死何际，只在目前；一心迷悟，千里万里！

 

心不为物所扰的时候，你就可以享受它们；当你的心被外物所占据，你就被它们享受了！

 

 

感恩节抒怀

慈悲磅礴雨，愿力浩荡风；

慧风醒万物，法雨润群生！

 

披上精进之盔甲，骑上心风之战马，手握智慧之宝剑，斩断我执之绳索，深入空性之城堡，享用禅定之佳肴，畅饮大悲之泉水，夺取菩提之战果！

 

乐而不淫，哀而不伤；平常度日，和光同尘！