◆ 成功学教人如何追求个人欲望的满足，而灵性教学教人认清欲望的本质而追寻存在的实相。

　　◆ 大道平常，莫作圣解。神圣化与妖魔化乃一体两面，捧得越高，摔得越低。无住无相，无论圣凡矣！

　　◆ 在不健全的师徒关系中，门徒往往把责任推到师父身上，希望师父能够拯救自己，使自己免于重担、免于努力。这既为邪师创造了欺骗的机会，也使门徒自身失去灵性成长的机会。唯有你自己挣得的成果才是有价值的，师父只是指导你用功的导师。这个原则也适用于你信仰的任何对象，即使是上帝也不会干涉宇宙的因果法则。臣服的重点是放下自我，以开放的心灵接受师父的信息，而不是对师父的法力与神通等加以盲目崇拜！以神通、法力为标榜的教学，极有可能是一场骗局，最后也会不见容于社会而受到法律的制裁！

　　◆ 僧肇《般若无知论》：是以至人处有而不有，居无而不无，虽不取于有无，然亦不舍于有无。所以和光尘劳，周旋五趣，寂然而往，泊尔而来，恬淡无为而无不为。

　　◆ 观虚斋教学非宗教，既不与宗教同流，亦不与宗教为敌。我们没有任何教条， 亦不受限于任何教条。请宗教徒们全面了解观虚斋教学的宗旨与内涵，不要拿特定的宗教教条来审视观虚斋教学。

　　◆我找不到任何实在的念头或小我，只有意识的无限光芒持续在照亮整个宇宙。

　　◆觉察到你的无意识，就是开始有意识；知道你在做梦，就是正在清醒；发现你内在的混乱，就是走向和谐。

　　◆没有可以执着的＂我的神＂，神是万物终极统一的真相，需要被觉悟而不是被崇拜！

　　◆只要你认同于思想，即使是伟大、光荣、正确的思想，你就仍在受限状态之中；觉醒状态超越思想、语言与分别，融入无限的一体。

　　◆观虚斋教学的风格：超越宗教形式与教条，激活宗教中的原初智慧与核心洞见，以无教派执着的普世性方式，传播诸法实相与道之真理，直指人心，破迷开悟！

　　◆人的问题不是缺乏思考，而是缺乏有意识的思考。

　　◆奥古斯汀格言：做你所爱，爱你所做！

　　◆斋主曰：智觉心无住；悲愿情有系。 道友：～～能解释下吗？ 斋主略释：智慧无住生心，空无牵挂，放下一切，空观也；慈悲万物一体，情有所系，承当一切，假观也；即空即有，无我大悲，统摄一切，中观也。

　　◆投射机制：当你反感别人的某种态度时，你其实正在表现你所反感的；当你觉得别人太自我中心时，正是你自我感强烈的时候！

　　◆吊诡的是：医疗已经成为第三大致死因素，仅次于心脏病和癌症！

　　◆寂静使音乐成为可能；空无使智慧得以开启！

　　◆只要完全意识到这两点就可以获得解脱：一切都会成为过去；一切成为过去的都已经消失，唯留梦幻与记忆。让过去死掉，每一刻都是新鲜的，与当下的真实在一起，心就回家了。

　　◆所思所想，包括对＂我是谁＂之所有想法，皆非真我；真我是一切思想得以发生的源头和背景，或曰内在空间。思想是波浪，真我是海洋；思想是云彩，真我是天空。

　　◆《五灯会元》卷四： 问：性地多昏，如何了悟？ 师曰：烦云风卷，太虚廓清。 曰：如何得明去？ 师曰：一轮皎洁，万里腾光。

　　◆追求外在成功的人，即使你达成了目标，你也可能是完全失败的，因为你造业了，你牺牲了你的时间、健康与生命；达成内在觉悟的人，即使外在事情上没有成功，他也并没有失败，因为他享受了整个的过程，他并没有受打扰，他一直是当下圆满的！

　　◆许多培训课程都在教导＂如何做＂「doing」，他们教导人们一千零一件事情；但问题的关键却是＂如何存在＂「being」，要能够做，先必须存在。一个混乱的、无意识的、随业飘流的生命，如何能学习＂做＂的技术与艺术？

　　◆常人的性能量在经历积累与耗尽、高峰与低谷的波浪式循环，唯转化与升华之智者能保持平静而饱满的『高原状态』。

　　◆当没有觉醒，人的能量与智力的增长很可能意味着破坏力的増长；失去正确方向的増长，很可能是悲剧性的自毁行为！

　　◆意识并非大脑的功能，相反大脑只是意识的工具。凡大脑产生的，必将随大脑之死亡而消失；而意识是那个超越于大脑的存在。

　　◆青山元不动，浮云任去来。

　　◆真爱是自性焕发的光华，它是没有自我的；这种爱不会带来痛苦，会导致痛苦的不是爱而是贪。

　　◆通常，我们常常以爱的名义去寻求自我的满足：我是如此地爱你，所以你应该满足我的期待和欲望！

　　◆本是农家穷苦身，出坡劳动仍在行。健康食品何处有？门前有地喜收成！

　　◆观虚书院广告：
    一种名叫『富裕流感』的现代病正在流行，其症状如下：
    一、喜攀比故，自我膨胀，现不安全与不满足感；
    二、做成功梦，引发高压、过劳、疲惫、负债等综合症；
    三、贪得无厌，对财富増长不可自拔地上瘾；
    四、匆匆赶路，但却不知赶往何处，情绪忧郁，愈富内心愈不安。
    凡具以上症状，欲根治者，请洽观虚书院，本院有特效良方，专治此病！

　　◆问：老师吉祥！过两天我会在一次大型活动上做讲演报告，现在莫名的很紧张，请问如何才能减轻？或者任由它紧张？如何有观照自心，平复情绪的良方？学生愚钝，敬请您点化一二。答：一、紧张是因为有我，挂念我的身份、面子，担心人们会如何看我⋯⋯观想我是谁？自我本不存在！二、不压抑紧张，不对抗紧张，只观照，看着它。三、静静地数自己的呼吸，感觉自己身体的存在。四、只关注当下，安定于当下，不让头脑去想像，去操心。

　　◆与『道』保持和谐，让祂的意愿得以执行；而我，愿意顺道而行，我的意愿不过是道的意愿的显化与执行罢了。此谓之心想事成，吸引力法则之真髓。若以自我之欲望去寻求高等力量之护佑，此等祈祷焉可『心想事成』！

　　◆我们可以博览群籍，但若无洞察力和素质，以无意识的方式阅读，终其一生，仍是一知半解的书呆子罢了！

　　◆没有任何对立，毫不费力地与当下的真实和谐共处，这就是解脱。

　　◆各位道友：当你看到观虚斋中智慧之灯照亮了你的心，哪怕只是一瞬间的清醒，请你转载并传递给你的朋友，如是灯灯相传，光传无尽，人间即处处光明，为有缘人照亮人生之旅！给我赞颂并不重要，重要的是智慧之光的传递⋯⋯

　　◆我不相信暴力革命，因为一群昏睡的人『革』另外一群昏睡的人的『命』，混乱与无序不会减少，反而牺牲了许多无辜的生命！我提倡灵性的自我革命，让老的活在角色中而主人缺席的『我』死去，让生命从梦境中清醒过来，那样将会有一个新世界⋯⋯

　　◆当我说人是无意识地生活，没有内在的统一性时，绝大多数人并不以为接受到什么新鲜的信息。他们在想：是有些这样的人，但我不在其中⋯⋯这些人睡得正香，正在做梦，梦见自己清醒地活着！

　　◆我们还未成年，我指的不是法定意义上的成年，就人们的内在素质而言，我们都还是未完成的作品，还处在人类孩童阶段。

　　◆防卫机制：当某人危及你虚假的信念系统时，你便不断地以怀疑、质疑的论调和高傲的态度高高举起防卫的盾牌，以显示你的聪明并掩盖你的无知。

　　◆灵性商业化的危险在于：我们渐渐被观众的需求所引导，给予观众他们想要的东西，而不是给予我们真正想要给予的东西。满足观众的需求就是满足他们的自我，而满足自我的产品已经是与灵性的目标背道而驰！所以，必须保持教学的精纯与高度，让那些能够欣赏与吸收的人来到我所在之处，而不是放弃教学的核心精神去与大众的灵性娱乐节目共舞。

　　◆对抗増强自我，形成阻碍；臣服消除自我，万法通流。

　　◆当你觉得有问题，那正是你的问题。

　　◆只是有意识地做，而没有负面的情绪与沾滞；只有外在顾虑而没有内在顾虑。

　　◆清醒地、全然地、有意识地做任何一件事情，和你所做的任何一件事情保持和谐，享受它。

　　◆庆祝地活在此时此地：生活是一场欢庆而不是赛跑；是享受每一个当下而不是为了完成一个目标。

　　◆清醒过来的第一道关卡，是人们很难认识和理解他自己处于昏睡状态的事实。通常，人们会立即反驳或反感：我没有昏睡啊！

　　◆迷己逐物，业识茫茫；生死事大，莫为等闲。一念见道，三世情尽；朝入伽蓝，暮成正觉！

　　◆『我爱你』是虚假的，『我』只知道爱自己；今天我给所有我爱的朋友们的中秋祝福词是：我们在爱中相融为一，如同今夜的灯火融入圆月的光明！

　　◆题观虚宗风： 一、百川千流皆入海 森罗万象总归空。二、佛度有缘，法无定法；海纳百川，心无所住。