晚上读完了安德鲁·科恩（Andrew Cohen）的《大开悟》，此书以现代语言描述意识进化与开悟之旅。这本书对开悟的理解与阐释更富有理论色彩，在大宇宙进化的广阔视域中建立一种开悟的世界观。

在某种感觉上，读这本书如同我当年读西方哲学理论著作，可以感受到一种理论思辨、思想探险的哲学魅力，同时也伴随着某种脱离日常生活的空洞感。一方面，本书给出了相当有见地的灵性视野，能给我们注入灵性世界观的精神营养；另一方面，与真修实证的智慧呈现还有一定的差距，对生命的真实转化缺乏切实的体验与工夫。

盖修道有两大重点：一、智慧、见地，常空常觉，转化贪、瞋、痴等无明习气；二、禅定、工夫，胜境相续，转化色身气脉。此所谓性命、定慧之双修也。新时代的诸多灵性作品，往往偏在精神体悟一方面，对气脉命功方面甚少提及，此仍有赖于传统所提供之整体系统。

作者虽然自以为提出了一种与传统的开悟观念判然有别的“进化式觉醒之道”，其实他所理解的传统仅仅是传统里面的某一个面向罢了。单纯宁静的、逃避式的回归本体的觉醒之道，最多只是佛法语境下的“小乘”境界，而“大乘”佛法本就是动静一如、体用一源的“不二”境界，也即是本书中所讲的“永恒存有”与“进化式生存”的不二境界。

不过，安德鲁描绘的觉醒蓝图虽然并非完全超越传统的首创观念，但他的表述却无疑是现代西方文化语境下的新鲜话语，仍有震撼人心的思想力量。也可以说，他用新时代的灵性哲学话语，重新诠释了古老的“性即道”、“心即理”、“天人合一”、“我即梵”、“吾心即宇宙”等灵性世界观的基石。

吾人生命的觉醒，亦即是宇宙根本能量与创造智慧的觉醒；觉醒的生命不单是个体生命的超越，实际上也是整体宇宙迈向觉醒的聚焦点。觉醒超越了自我局限，终将推己及人，由自觉迈向觉他，而建立一种集体内在意识的文化共同体与核心价值体系，推动整体朝向更高层次觉醒的灵性河流。