在喧闹的学术文化界，在市场经济环境下的宗教领域，各式各样的“人造”或“自封”的“大师”们纷纷闪亮出场，国学未必入门的人也成了“国学大师”，不知宗教精神为何物、忙于名利之争者却成了“宗教学大师”或“灵修大师”……

    “假大师”无论矣！但也有一些较真诚的学者或宗教家，他们诚实地认识到自己的局限，虽然社会大众或许称他们为“大师”，但他们自己是有自知之明的。这些世所公认的大师们能博得“大师”的头衔，自都有其过人之过，在某些学术领域有很高的建树；从普通的眼光来看，他们都是杰出的、有社会成就的人物。但若从宗教性的超越眼光来看，他们就都是普通人，他们没有领悟宇宙人生的根本大道。在很早的时候，他们的“本质”就停止生长了，剩下的那些名誉地位、声色光华这些外在于生命的“个性”倒是随年龄而渐增，行情一直在看涨。生命固然离不开“福寿”，但真正的“慧命”才是最有意义的头等大事。

    某日宗教所的某同事戏称我为“大师”，其实很早以前就有同学封我“大师”之绰号，我正言告同事曰：“大师之名已经是一种贬义或讽刺，汝谓我不学无术乎？”同事乃默然，再不妄称人大师了。

   对我而言，生命没有什么需要去“成就”，我们只是朝着那个“已经是的”去“成长”。成就是一种人格取向、自我取向，而生命本性的成长则是去掉后天加之于人的神圣本质之上的“遮蔽”，重新认识到我真正的本真的面目。在那个觉悟中，并没有得到什么，只是发现：一切都是，一切都好。