2017年是王阳明诞辰545周年。

五百年来第一次，王阳明诸多书法珍品，我们能如此简便地瞻睹。“五百年来第一人”的神韵与气象，跃然眼前。

（图：王阳明立德、立功、立言，真三不朽。）

五百年来第一人——大儒王阳明，“书圣”王羲之的宗族后裔。王阳明心学书法，接续千年不断的王家笔法真传。

（图：王扉先生家传族谱封面。）

五百年来第一次，由“书圣”王羲之第五十五代族孙、王阳明心学书法传承人王扉先生，监制敬印的文创礼品：《阳明心学书法》高清彩印真迹系列，一套五册，深圳面世。

喜欢阳明心学、爱好阳明书法的道友们，有福了！

又名《书咏良知四绝示冯子仁》，书于明嘉靖七年（1528）九月十五日。两个月后，王阳明辞世。受书人冯子仁（1496—1576），嘉靖五年进士。嘉靖七年，王阳明在广西剿抚有功，冯子仁代表朝廷到两广向王阳明颁授奖赏。拜师入门，请教学问。王阳明抱病书写了这四首绝句。王阳明咏良知手迹，洒金笺行书 29.5×1016cm，现藏于湖北省博物馆。

《客座私祝》，写于明嘉靖六年（1527）八月。

王阳明在绍兴，先是为父守孝，之后无官一身轻，在家一心讲学。嘉靖四年（1525），弟子们在绍兴兴建了阳明书院。各地的求学者住满了绍兴的大小寺院。

嘉靖六年（1527）五月，朝廷任命王阳明为都察院左都御使，提督两广及江西湖广四省军务，前往广西征剿思田叛乱。临行前，王阳明考虑到上门求学者良莠不齐，为了提醒来访客人，更为了训诫子弟，特意书写了这篇《客座私祝》。“客座”，指招待客人的房间；“私祝”，即“私嘱”。

王守仁《客座私祝》册页，44cm×37cm×20，书法率意苍劲，集颜、柳于一体。国家一级文物，今藏于浙江余姚博物馆。

《矫亭说》写于正德十年（1515）。受书人方鹏（1470-1540），字时举，号矫亭，昆山人。正德三年（1508）进士。曾任南京刑部员外郎，累官至南京太常寺卿。文中雅称方鹏“秋卿”。明代吏、户、礼、兵、刑、工六部，对应周代的天、地、春、夏、秋、冬六官。

《矫亭说》是王阳明代其父王华，为朋友方秋卿建立“矫亭”后所作文章，“矫”为矫正、矫枉之意。文章论述了过柔者，矫之以刚，过慈者，矫之以毅，过奢者，矫之以俭等道理，认为完美的人必须随时修正德行，加强修养。

此件原为手卷，但后被割裱成册页。纵21.6cm，横11.1cm，共194字。今藏于上海博物馆。

《太极图说》是中国宋代理学大师周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。全文249字。

《太极图说》认为，“太极”是宇宙的本原，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用，该文主张：“惟人也，得其秀而最灵。”在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。

王阳明书写此《太极图说》的时日不可考。今坊间流传的王阳明书《太极图说》，为一函三册合集的残本，有考证称是清代的填墨本。王阳明曾有诗《再过濂溪祠用前韵》云：“曾向图书识面真，半生长自愧儒巾”。故有人认为，要了解阳明心学，先搞懂太极图说！

在王阳明诞辰545周年到来之际，湖畔书馆国学书法专家团队，历时两年，四地（上海、浙江、湖北、广东）探访，不惜血本，只为给全球阳明心粉，完美呈现一套最精粹的阳明心学书法珍品。

(图：王扉先生走访广东和平县阳明博物馆。）

(图：浙江余姚王阳明故居。）

为了既要保证真迹高仿，原色还原，又要满足收藏者和爱好者少花钱的心愿，出品方[湖畔书馆]携手制作方[惠儒文传]，采用最新印刷黑科技，结合传统非遗手作工艺，殚精竭虑，匠心独具，大胆创新，原创设计，批量定制，大幅降低了成本。

比如光《王阳明咏良知手迹》一卷，制作单本的成本，就高达600元。而这套心学书法，共收录有王阳明珍稀法书作品四幅（客座私祝，矫亭说，咏良知手迹，太极图说）。阳明心学书法，一套五册，首版限量制作500套，定价才220元。

湖畔书馆现有200套的配额可接受预订，预订价200元，特惠包邮。先订先得，订完即止。微信账号：hupanlib，联系人：王老师。希望喜欢阳明心学、爱好阳明书法的道友，敬请周知，有缘有福，购之学之，赏之藏之。