近年来，对家乡的历史有点好奇。据我目前所知道的，家乡是一个有两千多年历史的古镇，它在历史上有不同的名字，归属也曾多次变动。为了弄清楚家乡在每一个历史阶段时期，叫什么名字、行政归属是什么，我查看了大量的地方志以及史书等古文献，对家乡两千多年以来的行政归属，有了一个大概的认识，并由此写了一些关于家乡的文字（在我的QQ空间、新浪博客、家乡的某网站、某公众号上有发布）。但是，随着阅读的书籍越来越多，惊喜与困惑一直伴随着我，在寻找家乡历史的路上，我似乎迷路了。

我的家乡，位于湖北省中部，是一个小镇，叫石牌镇，属于钟祥市（县级市），上面又属于荆门市（地级市）。家乡滨于汉江，位于钟祥市、荆门市交界之处，古时地理位置极佳，在不同时期，其军事、商业地位不容忽视，交通便捷，商贾云集，素有“小汉口”之称。于2014年被列入第六批“中国历史文化名镇”目录，镇区荆台村于2018年被列入第五批中国传统村落名录。明清时期的“十街三巷十八门”的防卫型布局，街巷肌理尚存，整体上呈“凤凰展翅”的形状。是钟祥市四大古镇之首，汉剧摇篮之一，中国豆腐之乡。

（配图来源：学习强国）（配图：叶裕民的硕士论文《湖北钟祥石牌古镇研究》中插图，来源于石牌古戏楼抱鼓石上的图）

据我目前所查阅的一些古文献、古地图，以及今人的一些论文著作，古石牌曾经与这些名字（或）有关系：权城（那口城、那处）、荆城、容墼（此字打不出来，下面不是土，而应该是止。下同）乡、汉当阳县、兰（蓝）水城（蓝口聚）、安居县、昭邱县、荆台县、荆门军、荆门州、荆台镇，也许还与某些其它地名有关系。

我在阅读部分志书、史书后，综合各资料，其中部分名字的关系：

编县东南有那口城。编有蓝口聚。古当阳县东有权城，为楚王所克。楚迁权于那处。

公元429年，在今钟祥境内侨置莲勺县，西魏时（公元551年）改莲勺县为蓝水县。

公元555年，析当阳县置安居县；公元598年，改安居县为昭邱县；公元605年，改昭邱县为荆台县；公元606年，废荆台县入当阳县。

公元634年，以荆台地归并荆门。明代天启年的《荆门州志》说“（荆门）州故曰荆台”。

《大清一统志-安陆府》卷，蓝水县（莲勺县）在钟祥西北，权城在钟祥西南，荆城在钟祥西南。

《湖北通志》，蓝水县（莲勺县）在钟祥西北，权城在钟祥西南，荆城在钟祥西南。

《读史方舆纪要》，那处（那口城、权城），在荆门州东南（即钟祥西南），蓝水城在钟祥西南，荆台城（安居县、昭邱县），在荆门州东（即钟祥西南）。

《荆门州志》，荆台城，安居县，在荆门州东（即钟祥西南）。

《安陆府志》，安居县，在荆门州东（即钟祥西南）。

谭其骧先生之《中国历史地图集》，西周时期，“权”国标注在钟祥西南；春秋时期，“权”、“那处”，标注在钟祥西南；东汉西汉，“蓝口聚”标注在钟祥西北；三国，“荆城”标注在钟祥西南；西晋，“那口城”标注在钟祥西北；南朝齐，“莲勺”标注在钟祥西北；隋，“蓝水”标注在钟祥西北。

清代学者杨守敬的《历代舆地图》，春秋时期，“那处”标注在钟祥西南；汉，“蓝口聚”标注在钟祥西南；三国，“荆城”标注在钟祥西南；梁时，“莲勺”标注在钟祥西南； 隋和西魏，“蓝水”标注在钟祥西北；北周，“蓝水”标注在钟祥西北。

由上可知，在各种古籍里，蓝水、蓝口、莲勺、那口，有着不同的说法。如果在钟祥西北，应该是钟祥市磷矿镇一带，如果在钟祥西南，就应该是钟祥市石牌镇一带。如果据2019年王琢玺先生的《钟祥乐堤及相关问题考述》（《江汉考古》2019-2）一文论述，“东周时期的那处、两汉时期的蓝口聚、西晋时期的那口城，以及北魏至唐初的蓝水县，都当在今钟祥市西北利河入汉江之口磷矿镇一带”。

至于权水、权城，据杨守敬《水经注图》、张修桂先生绘制的地图、谭其骧先生之《中国历史地图集》，以及其它古地图，权水当是今竹陂河。目前我看到的说法，权城在荆门市沙洋县一带。而石牌镇与沙洋县马良镇是毗邻的，而权水从荆门市流到石牌镇，然后在靠近沙洋县马良镇附近的石牌闸入汉江。因此，我觉得权城在石牌的说法,或者，石牌曾在权城范围内，当是可以成立的。

另据2019年王琢玺先生的《钟祥乐堤及相关问题考述》一文论述，石牌镇的乐堤古城遗址，应当是秦时期的容墼乡。我有一个想法，乐堤遗址非常大，比宜城楚皇城遗址还大，远不是一个小小的普通县城所能拥有的。而在目前我所看到的今人的所有论文著作中，大家都不认为乐堤城址是蓝水城。

其它诸如，林少平的《秦汉销县沿革考》、王琢玺的《秦汉销县小考》、刘甫的《秦汉销县地望考》以及《也说权城、那口城地望》，以及荆门市首届“十大民间文化守望者”、市政协文史委员李勋明老师的《古当阳城究竟在哪里》一、二（分别刊载于2020年5月20日、5月25日《荆门晚报》）、《石牌古城地理人文沿革考略》、叶裕民的《湖北钟祥石牌古镇研究》（2006年武汉理工大学硕士论文）、李百浩、叶裕民的《因邑而兴的湖北古镇——钟祥石牌》（2006年《华中建筑》）、赵亮的《基于“文化保护”的历史文化村镇转型发展新思路——以中国历史文化名镇石牌古镇为例 》（2018年7月《小城镇建设》）、袁静琪和王玉的《湖北石牌镇街巷风貌特征分析及保护整治策略》（2014年《小城镇建设》）等等文章，古石牌带给我的惊喜与困惑，一直交替相伴，而这些，让我对自己的家乡更加充满了好奇与期待：这样一个古城，在两千多年以来，经历了怎样的演变？

真的很遗憾，这样一个在古时候地理位置极佳的古城，因为一直没有属于自己的古代志书，所以现在留给了我太多疑问。我曾在自己的《古籍里的石牌之七》一文中说：“这样一个滨临汉江的古镇，从商周秦汉走来，从权城到容墼乡，从荆城到荆台县，附于重要城池的繁华集市，借助于便利水运的商业码头，历经千年，沉浮于各朝代的更迭，不管如何更名，不管自己被何城池所辖，一直沉默、顽强地存在。它的存在，不容忽视，它在两千多年的历史进程中，见证了很多重要的历史事件。也许，在它的故事中，离不开权城、那处、古当阳；也许，在它的故事里，可以找到很多还未被写进史书的重要历史。”

看了以上提到的诸多书籍和文章，我对自己家乡的辉煌历史，真是激动万分，可以说，一想起这些，就觉得自豪，真是激情澎湃、豪情万丈。可是，如果按照石泉先生的《古代荆楚地理新探》一书中的观点，我的家乡与以上所有的古城的关系，可能都不存在了！

那么，我的家乡，究竟是怎样的一种存在？蒙在它头上的神秘面纱，要如何揭开？谁能告诉我，我的家乡----古镇石牌，究竟曾属于哪些古城邑，或者，它曾经是古时候的哪些古城邑？