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    太史公在解释《刺客列传》的成因时说：“曹子（曹沫）匕首，鲁获其田；齐明其信，豫让义不为二心，作《刺客列传》第二十六。”

　　而事实上，《刺客列传》共描写了五位刺客：曹沫、豫让、专诸、聂政、荆轲。五个人中，聂政和荆轲是太史公着墨最多的。而到了提炼中心思想的时候，太史公偏偏又把他写的最多的两个人忘掉了。关于荆轲，当时就产生了流行歌曲：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。后世还有流行诗歌：“此地别燕丹，壮士发冲冠。”所以我们并不陌生。聂政则没有这么好的运气，后人知道的就不多了。

　　刺客聂政，就是个屠夫。

　　住在家乡的时候，不知道为啥，聂政杀人了。为了躲避仇家，他和老母及姐姐一起逃到齐国，还是干屠夫的职业。

　　有一天，突然来了个叫严仲子的人。此人地位甚为显赫，曾经做过韩国的卿相。他找到了聂政的屠夫作坊，拿出黄金“百镒”，要给聂政的老母作寿。百镒，大概就是二千两或二千四百两，这个份量可不轻。无功受禄，聂师傅自然要辞谢一番，于是有了这样的对话：

　　聂政：“在下是个粗人，家庭条件不太好，又要奉养老母，所以只好靠屠狗为生，虽然收入微薄，但足以养活老母，当不起你这么贵重的礼物！”

　　严仲子：“我有个仇家，找了很多人都没解决掉，到了齐国，听说师傅你义气深重，所以献上黄金，只是为令堂大人祝寿而已，同时和师傅交个朋友，可没有别的意思。”

　　严仲子的话，正如同对别人说“我家里很缺钱，听说你新中了奖，而且一向出手大方，特地来看看你，可没有别的意思”是一样一样的。所以聂师傅立即答道，我可不是一般人，我的确象你说的那样义气深重，这你可没看走眼。但我之所以做了屠夫，只是为了养活老母。老母活着，我可不能替你去找仇家的晦气。聂政虽然没有收下二千或二千四百两黄澄澄的金子，倒着实喝下了严仲子的这碗迷魂汤，而且喝的挺顺气。

　　过了许久，聂师傅的老妈不幸归天，聂师傅服丧结束，立即发表了一番谈话。是召开了新闻发布会对媒体说的，还是接受了专访，史书不详，但史书的确完整的记录了他说的话。大意是：本人是市井小贩，以屠狗为生，名气，当然是不大的了。可你们知道严仲子不？那人是当过卿相的大人物，不远千里来和我结交。虽然我没收他的金子，但他对本人的确是很够朋友的。我怎么能不报答呢？我知道严先生有个仇家，过去不能帮他的忙，是因为要养老母。现在老母死了，我要去帮忙了！

　　聂师傅来到严仲子家，开门见山：“现在我母亲病故了。你想找谁报仇，我来干！”

　　此时，聂政才知道，严仲子要杀的是韩相侠累。为什么要杀？就因为和严仲子有仇。侠累是何许人也，有何过失，严仲子没说，聂政也没问。他考虑的第一件事就是：怎么杀。严仲子说要给聂政派些帮手，聂政说：既然侠累已经是总理级的高官，警卫必多，人多反而误事。如果走漏风声，以后韩国全国人民都要和严先生为敌了。我自己来干吧！

　　随后，就是聂政冲进总理府，杀了侠累，然后自尽。自杀前先对自己进行毁容，割烂脸皮，挖去双目，以阻止警方对主谋者的侦察。警方只好把他的尸体挂在大街上，征集线索。他姐姐一听说有人杀了韩累，马上知道这是严仲子委托聂政干的，说：“我弟弟干出了如此惊天动地的大事业，怎么能不为人知呢？”于是跑到韩国，当从宣布刺客是某县某乡的聂政，然后陪弟弟一起死了。

　  聂政在菜市场的时候，除了屠狗之外，或者也代邻家的老婆子杀个鸡，杀条鱼；想来杀狗与杀鸡、宰鱼一定有区别，所以聂师傅对于“怎么杀”，深有研究，也考虑的最多，最完美。最初，他不知道要杀人；知道要杀人，不知道要杀谁；知道要杀谁，不知道为什么杀。（他没问为什么。也许他知道不能问。从他判断事情如果泄露，严仲子就可能成为韩国全国的公敌这一点上来看，杀人的理由很不正当。）他只知道怎么杀。所以，他就是个屠夫。和聂政不同的是，刺客荆轲就不知道怎么杀。在刺秦行动失败后，鲁国的剑术高手句践立即指出荆轲“惜哉其不讲于刺剑之术也！”

　　然而荆轲的名头比聂政响亮的多。也许，知道“为什么杀”比知道“怎么杀”重要的多。　

    杀人者和被杀者一起躺在荒郊。书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。我们没有理由去讥笑自以为死得其所的聂政，可千年而后，我们也确实很难为他唱一出赞歌。因为我实在不能分辨，聂师傅的愤怒，到底是被知己所用，还是因为那碗迷魂汤，被权力、地位、金钱所用。

　　几千年后，在我们愤怒之前，我们至少也得知道，我们为什么愤怒。我们是不是象那个屠夫一样，虽然不是为了黄澄澄的金子，却只是为了一碗迷魂汤？