楚汉之际，似乎是中国内战史上最精彩的片断了。象棋棋盘上“楚河汉界”四个大字，始终提醒我们记住那场发生在公元前的内战。

　　在这场内战中，直到内战后新政权的建立与巩固，作为开国元勋，陈平都是一个重要的人物。此人先后跟随魏王、项羽、刘邦，屡出奇谋，救纷纠之难，拯国家之患。施离间计，使项羽人心尽失；伪游云梦，解除韩信兵权；吕后专政，假意逢迎，最终和周勃一起，铲除诸吕，安定刘氏。他的“谋”究竟“奇”到什么程度，我们不得而知。只知道汉高祖被匈奴围了七天七夜，是他想办法解围的。具体是什么办法，千年而后，我们还是搞不清楚。

　　然而就是这样的开国元勋，很早就发出了一声叹息：“我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以吾多阴祸也。”深感自己多用阴谋，不积德行善，会祸及子孙。

　　《三国演义》中诸葛老先生用埋伏，将南蛮的藤甲兵困在山谷之中，一火烧之，臭不可闻。孔明站在高山之上流涕曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”虽是小说家言，却也折射出古人的历史观。

　　改朝换代，历来是很血腥的事。不增加一批寡妇，一般是做不到的。只是在寡妇的数量上，或多或少会有所区别。所以推翻旧政权的王朝，通常都极力粉饰自己夺权的过程，绝不颂扬内战。所以周人记载武王伐纣，兵锋未至，政府军七十万人纷纷倒戈；所以有了一个词叫“箪食壶浆”，意思是义兵一起，老百姓都把饭和酒抬到军前，热烈欢迎他们拥护的军队。所以孟子读到另一种说法，说武王伐纣，流血飘橹，发出了“尽信书不如无书”的概叹。在亚圣看来，以至仁伐至不仁，绝对不应该出现这种尸横遍野的惨状，所以干脆不相信。

　　央视的《解放》，描述了发生在公元后的另一场内战。在这里，我们也可以看到老百姓“箪食壶浆”。山东的大馒头、井白凉水，往阵地上送。阵地上，硝烟弥漫，血肉横飞。这样看来，我们果然与封建帝王的史观大有不同：古人极力掩盖的场景，我们细细品味。

　　我们究竟想品味什么？

（此文本为读网友育才老殷文章《央视的〈解放〉向我们传递怎样的悲情》所作的评论，写着写着，越写越多，干脆搬回自己家了。）