不夸张的说，我知道郭德纲可能比很多人要稍微早点，虽然我远离祖国的心脏，远离天桥“那个小市民去的地方”。还在拨号上网的年头就常在“中华笑海”混，网站的几位站长如小B等可能和纲哥还挺熟，那时候它已经先于其它网站开始上传纲哥的相声了。但我是一个传统到保守的人，那时的我几乎不听自马三立侯宝林先生之后的相声（“文”字辈的有例外，也仅限于几位以讲传统段子见长的老先生如苏文茂刘文亨魏文亮等），至于现在中国曲协的领导同志们所讲的“新相声”和纲哥所谓“春晚的相声”，我基本上是不听的。所以对于这样一个不熟悉的名字，也没怎么注意。后来南下读书，宿舍里有个哥们是同好，向我推荐《我要上春晚》和《论相声五十年之怪现状》，才觉得有点意思，那时候纲哥已经红到发紫，一直红到相声的大漠广州和香港了。

　　不过我是算不上“钢丝”的。坦白的说，三十年来除了青椒肉丝和饺子粉外（咱就得意这口），没做过啥丝和啥粉。我总是固执地坚守着自己的看法，觉得喜欢则可，崇拜不必。平视的时候你知道对方的帽子歪了没歪、嘴角有没有饭米粒西红柿鸡蛋汤、脸上有几个雀斑，还能有自己的看法；一旦仰视，则只能看见对方下巴，难以有完整判断了。所以近来听起纲哥的相声，总觉得想写点什么。

　　我是很喜欢郭德纲的。就凭他把传统的相声带回到剧场、带回到普通大众身边，那些以春晚为艺术顶峰的“相声演员”就该闭嘴；就凭他能唱太平歌词能学京剧评戏梆子大鼓，那些通过唱跑调式流行歌曲来逗闷子的“相声名家”就该闭嘴；就凭他能拿两块板站那唱，那些带秘书扛吉它上台的演员就该闭嘴（无有实指，谢绝提案攻击）。在传统相声的功底上自不必说，他的很多新创段子，尤其是表现艺术界丑恶现象的段子如《我要上春晚》、《论相声五十年之怪现状》、《我要反三俗》，表现小人物心态与生活的作品如《梦中婚》、《西征梦》、《我这一辈子》，加工过的传统相声如《文章会》、《大保镖》等，都有不俗的表现。

　　但听了纲哥最近的一些段子，总觉得有些粗糙。一是包袱反复使用。比如说“那是你父亲，刚才是你爸爸”“借这个机会，好好感谢一下我的夫人”，我自己都不记得在哪些段子里听过，听过多少遍了。二是反复攻击他人。实际上上面的一段说已经充分说明了我的态度，在有些事情上我是站在郭德纲这一边而反对那些高雅的“艺术家”的，但中国传统文化有一个特点，就是包容。正人君子受小人诬陷，君子调侃小人一下，大家一笑而过，谁是谁非，心知肚明。但如果君子反复利用各种场合攻击小人，总觉得有点不是滋味，不说让人感觉欲盖弥彰吧，至少显得不够厚道。而厚道，是传统相声大家们如“一户侯”“大学问”的共同特点，惟其如此，才让人觉得舞台上风清，观众们心平。正如古人所言：“必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。”反复说“你告我”“315”，不知各位感觉如何，反正我是感到有点别扭的。即如“藏秘排油”一事而论，咱也不能说纲哥全无责任，央视攻击之，各位保护“草根艺术家”，心情可以理解，但身为明星，代言的事，本来就该慎重。三是笑料加工粗糙。曾经看过一位同好写的文章，说感觉纲哥最近的段子有点象“网络笑话集”，觉得深有同感。很多都是从网络上直接弄来，一段相声听起来七零八碎，不知道要说什么。虽然咱绝不要求站在台上做一个教师、一只教授，不要求你这段子教育了谁，但众所周知，好段子都让人对这段子印象深刻，如《买猴》之类，而似乎不能听过以后只记住了七八个笑话。别人也会说话，花钱来听你说话，这才是高科技。网上也有笑话，你用一样的方式讲一样的笑话，还无声光化电的配合，这就不是高科技了。

　　成名了，自然不再是草根。纲哥自己说艺无止境，传统相声，任重道远。为相声计，为纲哥计，似乎还需多下功夫。