现在，我们对太初宇宙事件的追寻到达了高潮：关于第十二个天体的存在。令人吃惊的是，我们的天文学家也发现了这样一颗星球的确曾存在于火星和木星之间。
　　十八世纪末，在海王星都还没有被发现的时候，一些天文学家发表了这样的演说：“这些行星按照某种既定规律排列在与太阳相隔某段距离的地方。”这种规律后来被称为波德定律（Bode’s Law），它让天文学家们相信，有一颗行星应该在一个至今都没有被发现有行星存在的地方旋转着──而这个地方，刚好是在火星与木星之间的轨道上。
　　被这些数字上的计算所刺激，天文学家们开始在这片区域中搜寻这颗“迷失的星球”。在十九世纪的第一天，意大利天文学家朱塞佩•皮安琪（Giuseppe Piazzi）在这块区域发现了一颗非常小的行星，他叫它谷神星（Ceres）。直到1804年，在此区域发现的小行星已经有了四颗；而到目前为止，已经发现有将近3000颗小行星在围绕着太阳，这个轨道被称为小行星带。还需要怀疑吗，这无疑就是一颗被粉碎以后的行星。俄罗斯天文学家们称其为战车（Phayton）。
　　当天文学家们肯定这颗行星的存在时，对于它的消失却无法解释。它自爆了吗？如果这样的话，行星碎片应该是四散开来，而不是停留在一个小行星带里。如果是一次撞击摧毁了这颗行星，那么谁才是“肇事”行星呢？它也碎了吗？然而如果把那些围绕太阳漂浮的残骸加起来，甚至还不足以称其为一颗行星，别提两个了。同样地，如果火木之间的小行星带包含着两颗行星，它们就应该分别保留着两颗行星的公转方式。但所有的小行星只有一种公转方式，这暗示着它们来自同一颗天体。那么，这颗行星是怎样被粉碎的呢，是谁粉碎了它？
　　古人给了我们这些问题的答案。
……
　对《创世史诗》及类似文献──如S.朗盾的《巴比伦创世史诗》（The Babylonian Epic of Creation）──的研究显出，在大约公元前2000年之后，恩基之子马杜克，在与恩利尔之子尼努尔塔的竞争中获胜，成为了众神之中的大神。巴比伦人由此修改了原版的苏美尔《创世史诗》，从中删掉了尼努尔塔和大部分有关恩利尔的内容，并将这颗侵入星系的行星改名为马杜克。
　　马杜克的地位在地球上明显提高，最终，“众神之王”的称号被戴在了他的头上，就像他至高无上的天文意义所指向的，是纳菲力姆的家园，第十二个天体。作为“天神（行星）之主”，马杜克由此成为了“天国之王”。
　　一开始，一些学者相信“马杜克”既不是北极星，也不是能在春分之时从美索不达米亚天空看见的任何亮星，因为马杜克被描述成一颗“明亮的天体”。但是艾伯特•肖特（Albert Schott）通过其著作《马杜克和明星》（Marduk und sein Stern），证据确凿地向我们表明，所有古代天文书籍凡是提到马杜克，都将它视作我们星系的一员。
　　自从那些词语将马杜克描述为“伟大天体”和“照亮的”，有理论进一步认为马杜克是巴比伦的太阳神，相当于是埃及的神太阳拉（Ra）。文献中这样形容马杜克，“审视着遥远天国的顶点……穿戴着光环，他的荣光让人敬畏”，这再一次支持了这种理论。但是文献中接下去却说：“他像沙马氏（太阳）那样瞭望着大地”。就算马杜克与太阳是极为相似的，他也不可能是太阳。
　　如果马杜克不是太阳，那他是哪颗行星？古代天文书籍没有将他指为任何一颗行星。一些学者将他们的理论基础建立在诸如“太阳之子”等词汇上，他们指出是土星。火星也变成了候选人，因为马杜克有着同样暗红的外表。只是文献中将马杜克放在了一个较为尴尬的位置（“在天国的中部”），这一点又让大多数学者认为最适合他的身份是木星，它位于众行星轨道的中部位置：
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　木星
　　　　　　　　水星　金星　地球　火星　　　　土星　天王星　海王星　冥王星
　　
　　但这个理论很快被它自己反驳了。持这种理论的学者们不相信迦勒底会知道在土星之后还有行星。他们还主张说，迦勒底人相信地球是天体系统中的一个中央平面。而且他们还忘掉了月球的存在，而月球却是美索不达米亚人最明确肯定过的“天神”中的一员。将第十二个天体等同于木星很明显是不可行的。
　　《创世史诗》很清楚地陈述道，马杜克是从外层空间进入我们星系的入侵者，在撞击提亚马特之前经过了其他行星（这已经包括了土星和木星）。苏美尔人称这颗星为尼比努，“十字行星”。在一部巴比伦版本的文献中，保留了如下的天文信息：
　　
　　　　　　尼比努星：
　　　　　　它占领了天地之间的十字路口。
　　　　　　自上而下，他们无法经过；
　　　　　　他们必须等他。
　　　　　　尼比努星：
　　　　　　天上的光辉之星。
　　
　　　　　　他占着中央位置；
　　　　　　他们要向他致敬。
　　　　　　尼比努星：
　　　　　　是他不知疲倦
　　　　　　在提亚马特的中心留下十字
　　　　　　让“十字”成为他的名字
　　　　　　──占领着中央的那一位。
　　
　　这几行文字为我们提供了额外的、同时也是让人信服的信息，显示它将其他行星分为两部分。第十二个天体“不停穿越在提亚马特的中心”：它的轨道让它一次次回到提亚马特曾经所在的位置。
　　我们发现，这些天文文献对行星时代的叙述是相当成熟的，就像是按照顺序排列星表一样，说出马杜克出现在木星和火星之间的什么地方。看来苏美尔人知道这些行星，认为第十二个天体出现在“中央部位”，这便证明了我们的结论：
　　
　　　　　　　　　　　　　　马杜克
　　水星　金星　月球　　　　　　　　　　　　木星　土星　天王星
　　地球　火星　　　　　　　　　　　　　　　　海王星　冥王星
　　
　　如果马杜克的轨道将它带去提亚马特曾在的地方，相对接近我们（火星与木星之间）的话，我们为什么从未看见过这颗又大又亮的行星？
　　美索不达米亚文献说，马杜克到达了天上的未知区域，并去了宇宙中遥远的地方。“他审视着隐藏着的知识……他看着宇宙的边缘”。他被描述成其他行星的“监察员”，他的轨道包围着所有行星的轨道。“他稳住他们的带子（轨道）”，并制造了一个“铁环”包围了他们。他的轨道“最高”、“最大”。这让法兰兹•库格勒想到马杜克是一个快速移动的天体，在一个巨大的椭圆轨道上航行，像一颗彗星。
　　这样的绕日椭圆轨道，有一个最远点──离太阳最远的位置，也是返程旅行的开端──和一个近地点──离太阳最近的地方，并开始向外层空间飞去。我们发现马杜克的这两个点都在美索不达米亚文献中有所表述。苏美尔文献形容这颗行星从AN.UR（天之基）飞到E.NUN（主之屋）。《创世史诗》说马杜克：
　　
　　　　　　他穿过天国观察着这片区域……
　　　　　　他测量出了深处的构造。
　　　　　　他建起伊莎拉（E-Shara）作为他杰出的住所；
　　　　　　他建起伊莎拉作为他在天国的宏伟住所。
　　
　　一个“住所”如此“杰出”──于太空中遥远的“深处”。另一个则是建立在“天国”，在小行星带里，介于火星和木星之间。
　　乌尔的亚伯拉罕在他的苏美尔祖先的教诲下，同样将古希伯来人的大神与地位最高的行星联系起来。就像美索不达米亚文献，《旧约》中许多章节都形容“上帝”在“天国的顶点”有着他的住所，在那里他“看着主要的行星升起”；一个看不见的天上的主，“在天上，在一个圆圈上移动。”《约伯记》（The Book of Job）描述过这次天体撞击，并暗示了我们这颗上帝的行星到底去了哪里：
　　
　　　　　　在深处之上他标出了一支轨道；
　　　　　　光和暗（混合）的地方就是他最远的边界。
　　
　　没有隐瞒什么，赞美诗中写出了这颗行星宏伟的轨道：
　　
　　　　　　天国展示了主的荣光；
　　　　　　打造出的手镯也是他的手工艺品……
　　　　　　他来到这里就像是揭开华盖的新郎；
　　　　　　他像一个运动员兴奋地跑上这条航线。
　　　　　　他来自天国的尽头，
　　　　　　他的圆也到了它们的尽头。
　　
　　它被认为是天国里的伟大旅行家，飞往它极高的最远点，然后再“下来，绕着弯向天国行进”到它的近地点。这颗行星被形容为带翼的天球。无论在什么地方，一旦考古学家发现近东人的遗物，上面都会有带翼天球的符号，它们装饰着神庙和宫殿，刻在岩石上，印在圆柱图章上，画在墙上。它伴随着国王和祭司，标志在它们的宝座上，“盘旋”于他们的头上（在他们战斗的地方），印在他们的战车上。泥、金属、石头和木质物件也装饰着这样的符号。苏美尔和亚甲，巴比伦和亚述，埃兰和乌拉尔图（Urartu），马里（Mari）和努济，米坦尼（Mitanni）和迦南──都有着这样的符号。赫梯国王，埃及法老，波斯萨尔（Persian shar’s）──都崇尚着这样的符号，它代表着至高无上。它一直延续了上千年。
　　古代的宗教和天文学认为这第十二个天体──“众神的行星”──逗留在我们的星系内，并且它的轨道将带着他再次接近地球。第十二个天体的图画符号，“十字行星”，是一个十字。这个楔形符号，，同样代表着“阿努”和“神圣”，演变成了闪族语中的字母tav，意思是“符号”。
　　的确，所有古代世界的人都认为，第十二个天体的周期性靠近代表着大动荡、大改变和新纪元。美索不达米亚的文献将这颗行星的周期性出现，描述为一种能够预知的可观测的事件：
　　
　　　　　　伟大的行星，
　　　　　　他的出场，深红色的
　　　　　　他从中分开天国
　　　　　　他是尼比努。
　　
　　许多讲述该行星到来的文献都预言这个事件将影响到地球和人类。坎贝尔•汤普森（R. Campbell Thompson）在《尼尼微和巴比伦的天文学家与魔法师报告》（Reports of the Magicians and Astronomers of Nineveh and Babylon）一书中复制了一些这样的文献，它们重现了这颗行星的前进：当它“包围了木星”并到达十字路口的中心，尼比努：
　　
　　　　　　当从木星来的时候
　　　　　　这颗行星向西前行，
　　　　　　会有一段时间在安全的住所中。
　　　　　　安宁会降临大地。
　　　　　　当从木星来的时候
　　　　　　这颗行星放出荣光
　　　　　　在巨蟹宫成为尼比努，
　　　　　　亚甲将会丰收，
　　　　　　亚甲之王将变得强大。
　　　　　　当尼比努到达极点。
　　　　　　大地将是安全的，
　　　　　　敌人的君王将变得平和，
　　　　　　诸神将接受祷告并倾听恳求。
　　
　　这颗靠近中的行星，被预言为可以停止大雨和洪水，如同它强大的引力被认为是：
　　
　　　　　　当天国王座之星
　　　　　　变得光亮，
　　　　　　会有洪水和降雨。
　　　　　　当尼比努到达最低点，
　　　　　　诸神会给予和平；
　　　　　　麻烦将被解决，
　　　　　　难题会被解开。
　　　　　　雨水和洪水降至。
　　
　　和美索不达米亚的学士们一样，希伯来先知认为，在这颗行星靠近地球并且能为人类所看见的时候，人类将进入一个新的纪元。与美索不达米亚预言中伴随着“天国王座之星”而来的和平相同的，是《圣经》中关于主之日（Day of Lord）后的地球将出现和平与公正的预言。这些可以从以赛亚的话中很好地读出来：
　　
　　　　　　它会在最后的日子来临：
　　　　　　主降在国之间审判
　　　　　　责难众人。
　　　　　　他们会将他们的剑刺入犁中
　　　　　　将矛刺入钩里；
　　　　　　国与国不再有刀剑相争。
　　
　　带着主之日以后的新纪元的祝福，这一天本身在《旧约》中被描述为伴随着降雨、洪水和地震的一天。如果我们此时将《圣经》中的文段想成是在描述一颗带有强大引力的巨大行星接近地球，那么以赛亚的话就能很轻松地理解了：
　　
　　　　　　像群山中的噪音，
　　　　　　像是由无数人发出的狂乱声响，
　　　　　　所有王国和民族汇聚一起；
　　　　　　是主，
　　　　　　指挥着军队去作战。
　　　　　　他们来自遥远之地，
　　　　　　来自天国的边界
　　　　　　主和他愤怒的武器
　　　　　　要来摧毁整个大地。
　　　　　　因此天国震动
　　　　　　大地被震离原有的位置
　　　　　　当主的军队穿过之时，
　　　　　　他狂怒的一天。
　　
　　而这时的地球“山被融化，河谷崩摧”，连自转都被干扰了。先知阿莫斯（Amos）很清晰地预言道：
　　
　　　　　　在那一天，
　　　　　　主说：
　　　　　　我将让太阳在中午落下
　　　　　　我将让地球在白昼的中心
　　　　　　变得漆黑一片。
　　
　　“看，主之日来了！”先知撒加利亚（Zechariah）告诉人们，地球自转将只持续一天：
　　
　　　　　　在那一天，
　　　　　　没有光──一切反常地结冰了。
　　　　　　有一天主会知道，
　　　　　　既不是白昼也不是夜晚，
　　　　　　在前夕会有光。
　　
　　在主之日，先知约耳（Joel）说：“太阳和月亮将变得黑暗，群星将收回自己的光辉”；“太阳变得暗淡，月亮则是血红”。
　　美索不达米亚文献赞扬着这颗行星的光辉，并认为哪怕是在白天它一样能被看见：“日出时被看见，日落时消失于视野。”一个在尼普尔发现的圆柱图章，描绘了一群犁地的人惊恐地看见了被描绘成十字符号的第十二个天体。
　　古人不仅预言了第十二个天体的周期性到来，同样还绘出了他的前进轨道。
　　《圣经》中的许多文段──特别是在《以赛亚书》（The book of Isaiah）、《阿莫斯书》（The book of Amos）和《约伯书》中──讲述了它移向众多星系的运动。“他独自展开天国并踏在最高的深处之上；他到达了大白霜（the Great Hoar）、猎户座和天狼星，以及南部的星座。”“他向金牛座和白羊座微笑；他要从金牛座去射手座。”
　　这些经文描述了这颗行星不仅仅是在天国最高点巡游，而且从南部进入，并顺时针移动──就像我们从美索不达米亚文献中看到的一样。相当明显地，先知哈巴谷（Habakkuk）陈述道：
　　
　　　　　　“主从南边来
　　　　　　他的荣光布满大地
　　　　　　金星会发光，
　　　　　　它的光是主赐的。”
　　
　　在许多讲述这件事的美索不达米亚文献中，有一个说得十分清楚：
　　
　　　　　　神马杜克之星：
　　　　　　出现在其上：水星。
　　　　　　上升三十度天弧：木星。
　　　　　　站在天战之地：尼比努。
　　
　　下面，相应的图表将阐释，以上的文字不只是简单地将第十二个天体叫成不同的名字（如一些学者推测的那样）。这个图释通过从地球上得来的观测，来讲述这颗行星的移动和三个关键点。
　　当第十二个天体的轨道将它带回地球的时候，第一个观测到它的机会，是当它于水星（A点）──通过我们的计算，与假想中的日-地-最短轴线呈三十度──呈一线的时候。靠近地球并由此出现了在地球天空中的“上升”（“三十度天弧”，相当精确）；然后，这颗行星在B点穿过木星的轨道。最后，到达曾发生过天战的地方，它的近地点，或者叫做“十字路口”，也就是说，到达C点，它成为了尼比努。我们假想出一条轴线，它连结了太阳、地球和马杜克轨道的近地点，而这条假想的轴线，会与从地球上勘测时首先看到的马杜克与水星的连线呈30度夹角。再过另一个30度，马杜克在B点穿过木星的轨道。
　　接着，在它的近地点（C点）上，马杜克遇到了“十字路口”：重回天战遗址，这里最接近地球。然后它在它的轨道上继续飞往遥远的宇宙。
　　古代美索不达米亚和希伯来文献中，对于主之日的预测由此是基于地球上人们的切实体会的：他们在地球上见证了王权之星的周期性的到来。
　　这颗行星周期性的到来和远去，证明了关于它在我们星系有着永恒轨道的假想。在这一点上它就像很多彗星一样。一些已知的彗星──比如哈雷彗星（Halley’s comet），每七十五年接近一次地球──会消失很久才出现一次，以至于很多天文学家都很难说他们是否看见了同一颗彗星。其他一些彗星在整个人类历史中也就被看见过一次，据推测，它们的轨道需要上千年才回来一次。科胡特可（Kohoutek）彗星就是个例子，它在1973年3月被首次发现，在1974年的时候飞到了离地球7500万英里的地方，此后很快地消失在了太阳之后。天文学家们推测它将会在未来的7500至75000年之内在某个地方重现。
　　人类与第十二个天体的周期再现与消失的亲密联系来自于这样的观点：它的轨道周期比计算中科胡特可的周期要小。如果这样，为什么我们的天文学家从来没有意识到有这么个行星的存在？事实上，哪怕只有科胡特可下半部分轨道一半大小的轨道，也将让第十二个天体先比冥王星到我们的距离多上六倍──如果它只是反射太阳光，这样的行星是不可能在这样的距离下从地球上看见的。实际上，土星之后的行星被首次发现并不是通过观测而是通过计算。天文学家们现在已经知道，行星的轨道是受其他天体的影响的。
　　这其实不失为“发现”第十二个天体的方式。现在已经有了对“第十大行星”（Planet X）存在的推测，它同样是看不见的，而是从某些彗星的轨道上被“感觉”到的。在1972年，加利福尼亚大学的劳伦斯•利文-莫尔国家实验室（Lawrence Liver-more Laboratory）的约瑟夫•L•布兰迪（Joseph L. Brady），发现哈雷彗星的轨道上的问题，可能是由一个木星大小、围绕太阳每1800年公转一圈的行星造成的。它被估计是在60亿英里之外，它的存在只能用计算来得到。
　　当这种轨道的可能性不能被排除的时候，美索不达米亚文献和《圣经》却为我们提供了强大的证据，证明第十二个天体的公转是3600年一圈。数字3600在苏美尔语中被写成一个大圈。表示行星的词──SHAR，意思是“最高统治者”，同样还有“完美之圆”“完整的圆”的意义。同时，还代表着数字3600。这三个词的一致性──行星/轨道/3600──不能完全看成是巧合。

　　贝罗苏斯（Berossus），巴比伦的祭司、史学家和大学者，提到了大洪水之前地球上的十位统治者。在总结贝罗苏斯的文字之后，亚历山大·波里希斯托（Alexander Polyhistor）写到：“第二本书里讲述的是迦勒底十位君王的历史，以及他们各自的当权期，它们由一百二十个SHAR’S（下文将解释）组成，或是四十三万二千年的时间；直到洪水。”

　　阿比德纳斯（Abydenus），亚里士多德（Aristotle）的学生，同样引用了贝罗苏斯笔下的十位前大洪水时代的一百二十个SHAR’S的统治者。他弄清楚了这些统治者和他们的城市都是位于古代美索不达米亚的：

　　　　　“据说地上的第一个王是阿诺努斯（Alorus）……他统治了十个SHAR’S。

　　　　　现在，一个SHAR被尊为三千六百年……

　　　　　在他之后，阿拉普鲁斯（Alaprus）统治了三个SHAR’S；来自盘梯-比布伦（panti-Biblon）的阿米拉努斯（Amillarus）继承了王位，他统治了十三个SHAR’S……

　　　　　在他之后的阿麦仑（Ammenon）统治了十二个SHAR’S；他是盘梯-比布伦的。接着是来自同一个地方的美加路努斯（Megalurus），统治了十八个SHAR’S。

　　　　　接着是道斯（Daos），领导者，管理这片土地十个SHAR’S……

　　　　　后来还有其他统治者，最后一个是西斯特拉斯（Sisithrus）；所以所有十个君王，加起来是一百二十个SHAR’S。”

　　雅典的阿波罗托罗斯（Apollodorus）同样以类似的方法来解读贝罗苏斯的史前记录：“十个统治者一共当政120个SHAR’S（相当于432000年），而且他们之中每一个的当政时间都是按照一个SHAR是3600这样的单位年来计算的。”

　　随着苏美尔学的兴起，贝罗苏斯所指的“古书”被发现并被破译了；这些苏美尔国王清单很明确地记录了十位前大洪水时代的统治者，他们从“王权由天国下落”开始统治着地球，一直到“大洪水淹没地球”。

　　一份被称作W-B/144号文献的苏美尔国王名单，记录了五个地点或“城市”的神圣统治。第一个城市，埃利都，有两位统治者。文献在他们两人的名字前加上了前缀“A”，意思是“先祖”。

　　　　　　当王权由天国下落，

　　　　　　埃利都首先有了王权。

　　　　　　在埃利都，

　　　　　　阿鲁利姆（A.LU.LIM）成为了王；

　　　　　　他统治了28800年。

　　　　　　阿拉加尔（A.LAL.GAR）统治了36000年。

　　　　　　两位王统治了它64800年。

　　之后王权传了出去，那些地方的统治者被称为EN，或者“主（lord）”。

　　　　　　我扔下埃利都；

　　　　　　它的王权被带到了巴地比拉（Badtibira）。

　　　　　　在巴地比拉，

　　　　　　恩门路安纳（EN.MEN.LU.AN.NA）

　　　　　　统治了43200年；

　　　　　　恩门加安纳（EN.MEN.GAL.AN.NA）

　　　　　　统治了28800年；

　　　　　　圣杜姆兹（DU.MU.ZI），统治了36000年。

　　　　　　三位王统治了它108000年。

　　清单上接着列出了之后的城市，拉勒克（Larak）和西巴尔（Sippar），以及它们的神圣统治者；最后，是舒鲁帕克（Shuruppak），一个有着神圣血统的人类是那里的国王。这些统治者长得不现实的统治时间有一个很显著的特点，无一例外是3600年的倍数。

　　　　阿鲁利姆──8×3600=28800

　　　　阿拉加尔──10×3600=36000

　　　　恩门路安纳──12×3600=43200

　　　　恩门加安纳──8×3600=28800

　　　　杜姆兹──10×3600=36000

　　　　恩斯帕兹安纳（Ensipazianna）──8×3600=28800

　　　　恩门杜兰纳（Enmenduranna）──6×3600=21600

　　　　乌巴图图（Ubartutu）──5×3600=18000

　　另一个苏美尔文献（W-B/62）将拉尔萨（Larsa）和它的两位神圣统治者也加入了这份国王名单之中，同样他们的统治时间也刚好是3600年的倍数。在其他文献的帮助下，我们可以发现，在大洪水之前苏美尔的确有十位统治者；他们分别统治了许多SHAR’S；总共是120SHAR’S──和贝罗苏斯的记录是一样的。

　　这个结论表明，这些以SHAR来计算的统治时间与行星“SHAR（王权之星）”的绕日轨道（3600年）有着明显的关系；阿鲁利姆的统治时间是八个第十二个天体的轨道时间，阿拉加尔是十个，以此类推。

　　如果这些前大洪水时代的统治者们是从第十二个天体来到地球的纳菲力姆，那么他们在地球上的统治时间与第十二个天体轨道拉上关系也就不奇怪了。这种王权的任期是从他们的降落开始，一直到他们再次起飞结束；当一个指挥官从第十二个天体上下来的时候，他的统治就开始了。因为降落和起飞必须是在第十二个天体靠近地球的时候才行，所以他们的任期就不得不与这颗行星的轨道周期有关，他们的任期只能用SHAR来计算。

　　人们也许会问──当然这也很正常──难道纳菲力姆中的一员来到地球上，竟然能够在28800或者36000年之后还活着执政？无怪乎学者们将他们的任期比喻为“传奇”。

　　问题是，什么叫做一年？我们的“年”只是地球围绕太阳转一圈的时间。因为地球生命是随着地球而围绕太阳旋转的，所以轨道长度是地球生命的“模子”（甚至在有着更小轨道的情况下，就像月球那样，日夜的循环也有足够的能量来影响地球上几乎全部的生物）。我们活上这么多年是因为我们的生物钟已经适应了这么多次绕日的轨道。

　　几乎不用怀疑，其他行星上的生命也会与那颗行星的周期“同步”。如果第十二个天体的绕日轨道有那么长，那么它绕日一圈就相当于地球绕日100圈，那么，纳菲力姆的一年就是我们的100年。如果他们的轨道是我们的1000倍，那1000个地球年就是他们的一年。

　　而要是如我们所相信的那样，他们的轨道相当于3600个地球轨道的话，会怎样呢？我们的3600年在他们的日历上将成为仅仅一年，也就是他们生命中的一年。这样的话，苏美尔人和贝罗苏斯所说的王位的任期，将变得既不是“传奇”的，也不是不可思议的：他们仅仅是当政了五、八或是十个纳菲力姆年。

　　我们在之前的章节中讲过，人类的文明之路──处在纳菲力姆的干预之中──经过了三个阶段，都是以3600年为分界：中石器时代（大约公元前11000年），陶器时代（大约公元前7400年），和突然出现的苏美尔文明（大约3800年）。不难看出，纳菲力姆会周期性地回顾（并决定继续发展）人类的进程，这些都发生在每当第十二个天体接近地球的时候。

 http://s16/middle/53d3accdg98be87fa028f&690

注：X星球，古代苏美尔人称为“Nibiru”。“Nibiru”这个古老的词语在苏美尔人文字里是“地球的通道”的意思。古代苏美尔人给它取这个名字，因为这个星球每隔3630年就穿越地球轨道一次。（对，3630年，非常精确的数字。）他们把这个X星球算做我们太阳系的第十二颗星。实际上我们太阳系只有9 颗行星，他们把太阳和月亮也当作行星，再加上这颗X星，所以总共是12颗星。图片上显示的是，苏美尔人的石碑上，在公元4500年前有11颗行星环绕着太阳。减掉代表月亮的那颗，实际上只有十颗，而X星就是第十颗。

不过，现代天文学家都把它称为X星球，意思是它是太阳系的第十颗行星，“X”代表10的意思。X星球的运行轨道不是通常的圆形轨道，而是一个非常大的椭圆形轨道，在这一点上更类似一颗彗星的轨道。轨道的另一端远远地深入到宇宙的深处，离我们太阳系很远很远的地方。但是每隔3630年，它就运行到我们的太阳系来，而且还穿越地球的轨道。与其他太阳系行星比较，Nibiru体积差不多有木星那样大，重力都比地球大上数倍，从地球上看上去外表为红色；这个巨大的行星是以逆行的方式公转，即是其他的行星是以约平行的方式朝同一个方向前进,但是Nibiru则是朝另一个方向移动；当它接近其他的行星时，会经过火星与木星之间的轨道，然后它会经过外层的行星后离去，在我们的视野中消失。根据记载, 就像命运的安排, 在一次的轨道交会中, Nibiru走得如此接近以至于它的一个卫星撞上Tiamat(我们的地球), 地球分裂成两半。根据苏美人的记载,分裂后较大的一块Tiamat及它的主要卫星在撞击后跑到了金星与火星之间, 形成了我们现在所知的地球, 而另一块则分裂成无数块,成为苏美人记录中的”锤打成的手镯”, 即我们所说的, 散布在火星与木星之间的小行星带, 而这也是天文学家所感到讶异的,苏美人是如何知道小行星带的?因为它不是你肉眼可见的。

※起初发现土星的时候，发现它的轨道“不正常”，似乎是受到某种力量的牵引，所以预测土星之外还有其他行星。在海王星与天王星都相继被发现过后，天文学家们都在这两颗星球上发现类似的情况，认为那颗假想的planetX还是未被找到。最后冥王星被发现了，这颗遥远的又看起来有点奇怪的小星球都被一部份人认为这个就是planetX，那颗对其他临近星球有某种引力的神秘星球。可是这颗冥王星体积太小了，不足以拥有那种力量去影响其它星球。从那时候开始，planetX在天文界里还是一个未解之谜。直到1982年，一颗神秘天体被发现了。为了确定其属性，NASA于1983年发射了IRAS卫星上空并于猎户星座的方向找到了这颗当时估计拥有木星那么大的天体。当时，NASA有对外界发布相关的发现，可是没多久之后，NASA又向外界发送消息澄清之前的发现只不过是一个错误的发现。

   它不仅是一颗行星，是一个带有5颗卫星的天体系统，有着庞大运行轨道，3600年一次轮回，经过地球时（太阳系第三行星附近，预计的速度达到42公里/秒）——（照这个速度，30年得几百亿公里，最远的冥王星距离太阳约59亿公里，若存在这样的行星的话，至少未来若干年应该有消息），远日点至705亿公里，在冥王星之外（柯伊博小行星带以外），3600年前苏美尔人称其为“第十二行星”。（减去太阳和月亮就是第十颗星）。
 据说当时古苏美尔人并没有发现天王星，海王星和冥王星的存在.
在该假说中，Nibiru是一个颗椭圆型的公转运行轨道的长轴远长于短轴的行星，在长轴最远端时比冥王星距离太阳还远，而在短轴最接近太阳时能到达地球附近，公转周期是3600年。(玛雅预言中的『太阳记』其周期为5000-3000年，和Nibiru的公转时接近) 。虽然因为违反星体间的引力定律这个假设并不被一般的科学体系所承认，但是却有很多人根据他的假设做出21世纪的某一年Nibiru将光临地球的推论（最著名的说法是2003，2012，2085这三个）。

NASA的解释
　　关于这些传闻，NASA的科学家做出了严厉驳斥：首先，这一行星并不存在，如果真的有这样的一颗行星正在向地球逼近的话，那这颗行星会被数千个天文学家和业余天文爱好者观测到。如果真的被观测到的话，以现在的互联网科技，早就传遍世界了。另外，地球的确经常会被小行星或流星撞击，但大的撞击极为罕见。NASA的天文学家正在进行名为“安全太空”的调查，旨在观测是否有大型天体可能接近地球，行星撞地球的可能，微乎其微。至于地球磁极倒转的说法。美国普林斯顿大学地质学家马尔卢夫认为,岩石中的某些磁性迹象表明,地球可能发生过这样剧烈的磁场变化,但是这一过程是一个持续数百万年的缓慢过程，缓慢至人类根本感觉不到这种变化。太阳伴星之行星？nibiru属于太阳的伴星，类似于天狼星的伴星，但是无论是质量和体积都无法与天狼星伴星相提并论。它只是太阳的伴星，一颗暗行星，只是体积和地球差不多大，但是质量却要和木星差不多的那种天体。　2010年，美国NASA启动了名为广域红外探测器(WISE)的热敏太空望远镜在红外波段重新审视近日空间。广域红外探测器在2009年发射升空，于今年1月开始对太空进行探测，估计能发现太阳周围25光年远的1000颗棕矮星，并最终在10月耗尽燃料。如果太阳伴星是红矮星和棕矮星，那么就很难被发现，她的伴随行星就更不可能被发现了。科学家研究认为，红矮星的行星有可能存在生命。 　　有美国科学家提出，红矮星可能更适合孕育生命。美国维拉诺瓦大学的科学家最近在美国天文学会的一次学术会议上说，他们计算了20颗红矮星的辐射，发现如果一颗行星的大气层和磁场足以散射和反射有害射线，其环境就适合生命存在。此外，尽管引力作用会逐渐使行星以固定的一面对着红矮星、另一半得不到光照，但空气流动能传递热量，使行星背阴面也温暖有如夏夜。红矮星上的核聚变很缓慢，这使它们的寿命非常长，可以保持几十亿年甚至更长久的稳定状态，这对生命发展是有利的。 　　假设太阳伴星是红矮星，其行星就可能存在生命，而红矮星与太阳距离遥远，轨道偏扁长。NIBIRU假设存在，是太阳红矮星伴星的行星，这就为关于NIBIRU的传说提供了一定的证据。 　　WISE卫星工作期在2010年，有可能发现太阳伴星，但仍然不足以发现其暗淡的行星。NIBIRU仍将是个谜。