加载中…北海公园永安寺乾隆御书塔山四面记
(2019-11-27 09:23:44)
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北海公园琼华岛永安寺 |
登北海琼花岛，进永安寺，内有二亭一为引胜亭，一为涤霭亭。引胜亭内置乾隆御书《白塔山总记》碑一座，涤霭亭内置乾隆御书《塔山南面记》碑一座。兹转录之。
白塔山总记
京都于唐为范阳，于北宋为燕山，辽始称京。金元明因之，虽城郭宫市建置沿革，时或不同而答阳都会，居天下之上游。俯寰中之北拱，诚万载不易之金汤也。宫殿屏扆则曰景山，西苑作镇则曰白塔山。白塔山者，金之琼华岛也。北平图经载，辽时名曰瑶屿或即其地元，至元时改为万岁山或曰万寿山。至明时则互称之或又谓之大山子。本朝曰白塔山者，以顺治年间建白塔于山顶，然考燕京而咏八景者，无不曰琼岛之春阴。故予于辛未年题碣山左，亦仍其旧所，为数典不忘之意耳。山四面皆有景，惜《春明梦余录》及《日下旧闻》所载。广寒仁智之殿，玉虹金露之亭，其方隅曲折，未能尽高下，窈窕之致，使人一览。若身步其地而目其檗，盖地既博而境既幽且禁苑森严，外人或偶一窥视，或得之传闻，其不能睹之切而记之详也亦宜。兹特界为四面，面各有记，如柳宗元之钴鉧石城诸作。俾因文问景者，若亲历其间，尝鼎一脔足知全味云尔。
乾隆癸巳仲冬中澣御笔
塔山南面记
承光殿之北跨太液为桥，南北各有坊，南曰积翠，北曰堆云。过堆云坊即永安寺，殿曰法轮，殿后石磴拾级而升得稍平，道左右二亭曰引胜、曰涤霭，复因迥叠石中。仍拾级左右各为洞，玲珑窈窕，刻峭蓷崣，各极其致，盖即所谓移艮岳者也。穿洞而上适与拾级而上者平，洞之上，左右各有亭覆之，曰云依、曰意远。平处为佛殿，前曰正觉、后曰普安，两厢各有殿，东曰圣果，西曰宗镜。又自永安寺墙之东缘山而升，路中有振芳亭，再升为慧日亭。稍西则顺治年间建塔碑记及雍正年间重脩碑记，复略升则进普安殿之东廊矣。其寺墙之西亦缘山而登半山有亭扁曰蓬壸挹胜，再登则为悦心殿。偶临塔山理事引见恒于此。其后为庆宵楼，每逢腊日奉皇太后观冰嬉之所也。悦心殿东侧书屋为静憩轩，转石屏入墙门则仍普安殿后陟石阶将百蹬即山顶白塔建于此，塔前琉璃佛殿曰善因，考日下旧闻：山顶为广寒殿盖即建塔之所，山中为仁智殿，则今普安佛殿。是塔后列刹竿五，或谓之转梵经或谓之资瞭远。其下为藏信礮之所，八旗军校轮流守之。盖国初始定燕京，设以防急変者。雍正年间复申明其令，载在史筞，其发信礮金牌则藏之大内，予因思之比及藉此守其失守已发矣。然而靓此知惧凛。
天命畏民碞戒盛满之志，繫苍桑之固，则信礮之制岂非祖宗之良法美意，万事所当慎守者乎。
乾隆癸巳仲冬中澣御笔
此外白塔山还有《塔山东面记》、《塔山西面记》、《塔山北面记》，内容可见百度百科。
永安寺原名白塔寺，为1651年(清顺治八年)在北海琼华岛兴建，是一座藏传佛教寺院。1743年(乾隆八年)重修后，更名永安寺。1993年，国家全面修葺。寺院主要建筑自下而上依次为:
堆云牌坊、山门、法轮殿、正觉殿、普安殿及配殿、善因殿和白塔等。善因殿现未开放。
正觉殿门前两侧有云依亭和意远亭。
寺院西侧小院，原是清代皇帝游园时休息、议事或举行宴会的悦心殿。
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