标签:
佛学旅游图片杂谈 |
分类: 京外古塔 |

延恩寺塔,位于甘肃省平凉市区东宝塔梁上。建于明嘉靖十四年,二十五年竣工。为八角七级楼阁式砖塔,石质塔基,通高33.5米,底座周长36.64米。第一层朝南开券门,门楣上方嵌有楷书“大明”匾额。从第二层起,四面开门龛,有仿木窗棂、围栏、斗拱。前两张照片拍摄于9月8日晨。上图是在居民楼上拍摄,下图在博物馆前拍摄。

国保牌


明代赵时春作于嘉靖二十五年(公元1546年)的《东塔寺记》和《塔记》,对当时修建延恩寺宝塔有较为详细的反映。
《东塔寺记》:“寺以塔名,重在塔也。浮屠氏起西南夷,患夷俗多欲幻妄,欲以寂虚化之,唯恐其弗胜。其后延入中国,凡王公贵人反以其富贵施诸浮屠氏,敬而礼之,常恐弗能胜其志,故韩国温太妃爰怀先昭王,应世随化,散财酬德,乃卜东郊离面枕冈考胜,为琉璃宫七,以奉浮屠。前为大王,又前为金刚,以呵护山门。宫之左右各翼以廊,以貌古之礼敬浮屠而得其三昧者,左右廊之前益之以楼,以载鼗镛,为香火讽呗之节,其外环以精舍僧厨,崇垣复门,种种具足,然大要归重于塔,故为亭以居碑者又二,一以志夫寺,一以志夫塔。

《塔记》:“塔七级,镇浮屠宫后,琢石以为基,覆之,视其殿楣栏甍榭,施砖填之,工以亿计,周缭铃索,用五金之材以千计。创手于嘉靖乙未初夏,丙午春初告成。凡厥用意勤至,上为明圣祝釐,下为士庶祈休,盖推广先昭王与今嗣王之令德,而欲播诸人人者也。睹斯塔者,当俨然研其精义,入于正觉,彼以杀为戒,则凡省苛法以寿节,宴游以裕物者,不可不知也。彼以贪为戒,则凡薄赋敛以惠下,谨礼教以睦族,斥远言利之臣式,昭恭俭之德者,不可不知也。彼以嗔为戒,则凡谗佞抅间之来过,差嫌隙之端待之,以定性驭之,以至公者不可不知也。浮屠氏让国以修行,故人贵其身如山岳,是以塔而藏焉。昭王盛年奄弃千乘之尊,太妃晚节施散万金之资,吻合浮屠氏之奥旨矣。则凡被夫教育者,必能恪守宝训,淡泊无为,静以养心,简以御事,怡神于虚明清淑之域,以享大雅乐善之休,兹塔将与有光,时存将阴受其惠焉。故不敢以不习浮氏辞,谨奉宣嘉问以为之记。


“延恩寺塔”所在地原为延恩寺,曾发现明初延恩寺断碑。然赵时春《东塔寺记》和《塔记》中对此塔并未有明确称呼,只称寺为“东塔寺”,根据“寺以塔名,重在塔也”,则该塔名当为“东塔”。赵时春《平凉府志》记载:“东郭门外之阳有真武庙,有新塔寺,今改:正学书院,有旧塔寺。”同时,《平凉府志》中的“平凉府城图”上也标绘出了 “真武庙”、“塔寺”、“正学书院”。所以,现在所谓的“延恩寺宝塔”在起初称为“东塔”。是当时笃信佛教的“韩国温太妃”即韩昭王朱旭櫏的夫人温氏,爱怀已故的韩昭王,为其祈福而建的。在慎重选址后,自嘉靖十四年(公元1535年)起,至嘉靖二十五年(公元1546年),耗工十载而建成。同时在东塔前塑有天王、金刚;主殿两翼建有长廊,左、右长廊之前又筑钟楼、鼓楼;最外围环建精舍僧厨、崇垣复门。建成后的整个寺院称东塔寺,宝塔高耸,寺宇宏阔,成为当时平凉府城重要的佛教活动场所。淸代静宁进上王源翰有《平凉竹枝词》曰:“东关浮屠起七层,禅房罗列夜传灯。韩藩好佛人多化,处处经声处处僧。”清人赵汝冀亦盛赞大明宝塔曰:“七层突兀薄霄汉,八面玲珑射斗牛。眼界欲闻登绝顶,秦关百二望中收。”







大明匾额

塔刹及第七层

七层到一层各层细节




