造像碑背面为平面减地阴线刻。上部刻弥勒在树下成佛的龙华树，树干粗大，枝叶繁茂，从最上端两枝叶间残存的两只鸟腿和右边枝叶间一条弯曲的蛇身看，此处原有一衔蛇之鸟，惜鸟身部分残缺。龙华树之根部左右各伸出一枝忍冬，攀绕数枝向外侧延伸，有茄形果实。在靠近左右外侧的果实上，各有一只长尾鸟在啄食果肉。树下线刻 盝顶屋形龛，盝顶两端刻龙生第九子的鸱吻。斜脊鸱吻的内侧，左边刻一飞天，右边刻一比丘。左右边拱的上方各刻一天人双手托一圆轮。右边圆轮内刻一只展翅的三足乌。《淮南子·精神训》：“日中有踆乌”。高诱注：“踆，犹蹲也，谓三足乌”。《后汉书·天文志》刘昭注：“日者阳精之宗，积而成乌，象乌，而有三趾”。从文献记载中可知，圆轮内有三足乌者当是日即太阳。左边圆轮内刻蟾蜍。《淮南子·精神训》：“月中有蟾蜍”。 张衡《灵宪》:"羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月，遂托身于月,是为蟾蜍”。意即嫦娥偷吃了王母娘娘的长生不老药以奔月，没想到到了月宫竟变成了蟾蜍。因此说有蟾蜍的圆轮象征着月亮。拱额内饰刻帷幔，龛内刻后继释迦牟尼之佛位的弥勒佛。弥勒左手作触地印，右手施无畏印，交足而坐，足下踏一地神。龛之左右各刻为建造佛像捐资、捐物和出力的供养人三组，每组两人，一主一仆。主人身材高大，仆人矮小。前两组供养人一侧分别刻写“比丘僧道济”和“比丘僧惠广”文字，最后一组供养人前刻有“邑老田迈”铭文。龛的右边刻有管理佛殿的负责人的名字及“佛殿主吴李生”等。弥勒佛下方遍刻供养人像8排，自上而下第一排刻12人，第二排11人，第三排16人，第四排15人，第五、六、七、八排各13人。旁刻有供养人名字，有“邑子吴如”，“邑子李客生”、“邑子赵继伯”“开佛光明主吴檀越”等。

两侧面和碑座刻龙、礼佛图等

礼佛图是表现佛教信徒对佛敬奉、顶礼膜拜的场景和图像。维那，又叫都维那，是寺院中掌管众僧杂事的僧官。造像碑左侧面，上部为四足青龙，其下是礼佛图，并刻有“邑子吴惠”、“邑子吴显珍”、“维那李盖世”礼佛的人名。碑右侧面上部亦为四足青龙，下有：“威远将军辽城县太守吴头”礼佛人名字和礼佛图。碑座刻有两组礼佛图，左边为“都维那吴显望”，右边为“都邑主吴发柱”。