西贯市村隶属于北京市昌平区阳坊镇，旧称灌石村。这个名字第一次记载下来，是在元至元二十三年(公元1286年)编纂的《大元一统志·大都路》一书里，此时的元大都刚刚落成。而“贯市”两个字出现，至今已有480多年的历史。西贯市村是北京市最大的回族同胞集聚的地区，村内有百分之九十五的村民是回族，人数约1200 人。悠久的穆斯林文化风格造就了无数勤劳朴实的人们，也创造了独特的饮食文化。以涮羊肉为主的社会公众餐饮业十分兴旺，胜利集团、大都集团是这里的龙头企业和排头兵，他们的穆斯林文化园、大都综合楼，以诚待人，以德经商，名声享誉京城内外。

在西贯市村有一座清真寺。创建于明朝弘治七年（公元1494年），原称“灌石村清正礼拜寺”，至今已有500多年的历史了。据传，贯市回族和京南西红门等村的回族于明初跟着燕王朱棣北上来京，分别落居两处。贯市村回民老户姓氏甚多，如李、海、张、康、陈、黄、高等，以李姓较为多户。北京回民有“红门陈、贯市李”之说。又有考证，贯市李从南京二郎岗迁来，经山东德州、河北沧州，几经辗转，落户贯市，蕃衍到今。贯市村和贯市清真寺在教门、历史、建筑、文物、人物、碑文、传说等各方面都有丰富的文化内容。（我在西贯市村的同学基本都姓李）

       北京市现恢复清真寺有60多座，按照始建年代排行，西贯市村清真寺排第六位。牛街地区有了该地礼拜寺，被誉为北京的伊斯兰教第一圣地‘小麦加’，而西贯市村凭该清真寺，也被誉为北京的伊斯兰教第二圣地‘麦地那’。清光绪二十六年(公元1900年)，慈禧弃北京而外逃经过的第一站就是西贯市村，进驻西贯市村清真寺。西贯市村接待了慈禧一行，第二天村民又护驾引路，使慈禧一行得以脱离危险。那是一个历史的转折点，如果当初西贯市村回民不收留慈禧，或者是愤怒于她的卖国弃国而置之于死地，那么，后来的一切历史将有可能重写。









开斋节没过去几天

西贯市村清真寺简介

进来后回看山门

山门两侧各有一座碑

能够看到西灌石村字样

光绪五年的碑







从山门洞看正殿

大殿内部，这里是宗教活动场所，不是穆斯林，没好意思进去，在外面照照相。





院内北侧平房，原来这侧平房最东面的房子是卖烧饼的，清真寺烧饼是我家必备的早点，我父亲每周骑车来买。

南侧平房，西头的房子是阿訇室。我同事的父亲曾任这里的阿訇。现在的阿訇好像是外地人。

在大殿回望山门

大殿南侧面





西侧面










北侧面







从这里往南还有个院子，曾经是女寺

南院的正房

重刻的乾隆碑





下马石



南院的东房，卖烧饼的挪到这里

南院的大门

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