从刘秉权墓出来走芦井路往南，地图上标记了一个古迹和尚塔。问了问周围的人，还真有知道的，告诉我就在旁边的院子里，呵呵，公安局装备库。硬着头皮走过去，大铁门开了个小窗，一个武警战士露出头来，“什么事儿？”听说这个院子里有和尚塔？“有。”能进去看看么？“这里不让进。”你能帮我用相机照张相么？“不让照相。”小伙子还挺客气的，和他对话的时候我通过小窗看到了塔的一部分，不是很高，好像还不止一个，小战士告诉我有四个。这个古迹也就这样了。网上介绍：和尚塔：位于丰台区射击场路8号，清代建筑，覆体式和尚墓塔，共四座，形制与北海白塔相似。1984年被公布为区级文物保护单位。1996年12月区政府投资9万元修缮。

    走射击场路往南想去看看张辅张懋墓前石雕。结果不知怎么走到了卢沟桥，顺便看了岱王庙。已经成了大杂院。

（网上介绍：岱王庙，也称“大王庙”，是一座明代的皇家庙宇。岱王庙虽经几多历史变迁，现仍存二层戏楼和一层券门,券门是石制拱形。东西有配殿各九间，后殿三间。从现在所存,可以想见当年的岱王庙应是颇具规模的。不过有趣的是，此庙并不供奉神像，民间传说每年到汛期，就从永定河里寻一只乌龟或蛇，供奉在正殿，庙里的戏楼就是为它唱戏而准备的，那时还要举行祭祀仪式，以求免于洪泛之灾。

民国前后,此庙也不再供奉乌龟了，从1910年到1919年这里改为了京兆师范学校的校舍。京兆师范学校为京兆地方20个县培养了教师的中坚力量。当年学校就坐落在岱王庙内，将两座佛堂作为教室。由于经费有限、地方狭窄，不能每年招生，只好是送走一班学生再招一班。每个班只收40个学生。1919年以后,学校就从卢沟桥迁到通县西门里路北的新校舍。

京兆师范学校,虽然在卢沟桥时间不长，当时却培养了众多优秀教师，其中就有我国著名的教育家孙敬修老师。从孙老师的回忆文章中，也可窥见当年的岱王庙和京兆师范学校的旧貌。孙老师说：“当初庙前有两棵国槐，紧靠门两侧，经过几十年的岁月，如今只剩下一棵了。原来有一块匾额，上有岱王庙三个大字，是用汉白玉石刻的，镶在圆拱式的石门上边。这座庙是三进院，一进三间正殿，两层楼。山门一般不开，改为学校后，索性把门洞改为储藏室了。从侧门进入，东西两排厢房，是学生宿舍及其他用房。正中是二进大殿三间，最后一进也是三间，里面的泥塑佛像，没有毁坏，只是用纸糊成的板壁挡了起来，算是两个小教室了。”孙老师和同学们在这里学习，玩耍，寂静的庙堂中留下一串串铜铃般的笑声。

1937年卢沟桥事变爆发，岱王庙当时是29军37师110旅219团(吉星文团)团部所在地。在这里中国军人与日寇展开了殊死激战，岱王庙成为反抗日寇铁蹄的一面大旗。）

从卢沟桥又走到大灰厂东路。找到了福生寺，虽然是区级文保，已经没有古迹了。

又费了很多周折，找到了张辅张懋墓前石雕。一个完全封闭的院子，高墙铁门。还好旁边有树，爬了回树，弄了一身土。照了几张相。




    张辅张懋墓前石雕：位于丰台区长辛店镇吕村连山岗，明代建筑，张辅张懋父子是明成祖至英宗时的名将，现墓葬无存，尚存两组墓前石雕及两座石碑，石雕为典型的明代雕刻艺术风格，是研究明代勋臣的墓葬规制和石雕艺术发展的实物例证。1984年5月被公布为区级文物保护单位。2006年6月区政府投资30万元进行修缮。

    离镇岗塔不远又去了一次。

去找石五供。位于丰台区王佐镇侯家峪村，清代，此地原有二王坟，现坟已无，尚存有完好的石五供一组，为北京地区较为完整精细的石五供石雕，有香炉、供桌等，雕刻精美，有很高的文物和艺术价值。1984年5月被公布为区级文物保护单位。2001年进行维护。

问了很多人找到了。


一片废墟。再问人，搬到千灵山去了。去了千灵山，风大、山高，就没有进去。侯家峪村的铁路涵洞。

祝毛主席万寿无疆！