读第27期《柔和声》，有宗萨钦哲仁波切讲毗波舍那的讲义，讲到“放松”——

现在科学家们也了解到，禅修有益于纾解压力、放松身心等等。如果你是佛教徒，真正的佛教徒，那么，我们不是为了健康，也不是为了放松身心。谁在乎你是不是神经紧绷，因为当人们说到放松，那意思是短暂放松一下，然后又再回到狂乱不羁，不是吗？所以在短暂的冬眠之后，他们可以做更多伤害自己和别人的事，这就是他们寻求放松的原因。

如果你真的是释迦牟尼佛的追随者，保持放松或免于紧绷不是你的目标，或至少你对放松和紧绷的定义应该有所不同。什么是神经紧绷？依照佛陀的看法，任何分别都是紧绷。凝视日出或日落可能是紧绷。依据佛陀的教导，这比较像是紧绷，而不是放松。什么是放松？离于分别的心才是放松。以这样的概念，我们才是在寻求究竟的放松。我们真的想要去除一切紧绷的根源，亦即“分别”。