老实想想

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扎西拉姆·多多自言自语杂谈 |
我在想,
为了具备在这个世间生存、发展的基本知识,
我们六岁就上学前班,七岁上小学,一共七年,
初中三年,高中三年,大学四年。
本科毕业总共要学习十七年。
我们每天七点半上学,平均一天在校学习七八个小时,在家温习两三个小时。
为了考上大学,我们戒掉课余的玩耍,戒掉课外书籍,戒掉电视,戒掉恋爱,戒掉睡懒觉。
为了能有具竞争力的成绩,我们需要大量的参考书,课外补习班,各种练习题。
当这一切都做到了,完成了,大学毕业走进社会,具体的操作技能还要重新学,实际的运用还要慢慢摸索,知识转化成效用和效益还要经过很长的一段实践期。
为此我们心甘情愿,我们老老实实,我们刻苦忍耐。
而为了从无始以来就深陷其中的轮回中解脱,
我们做了什么?做了多少?愿意戒掉多少?
我们凭什么以为学了几年佛,就具备降服自身烦恼、指点他人出路的能力了呢?
就算我们每天八个小时学习佛法,学了足足十七年,
即便如此,将佛法的知识转化为修行,将修行融入到身语意的行为之中,还需要更为漫长的一段时间,比一生还要漫长。
我们心甘情愿了吗?我们老老实实了吗?我们刻苦忍耐了吗?
我们对待生死解脱,似乎还不如考大学来得重视。
记得宗萨仁波切曾经讲过一个他年轻时的故事。
他在一段长时间闭关结束后,去见根本上师顶果钦哲仁波切,他问顶果仁波切,为什么经过这么长时间的闭关,好像什么效果都没有。
顶果仁波切回答他说,这就对了,这才是符合因果的,你才闭关这么短的时间,不应该有任何效果。
我们,真的相信因果吗?