（一）

皇帝在雍正十一年的时候亲自写序，出了一本皇帝亲自主编的《圆证直指真际赵州谂禅师语录》。

在这本书的第四五九篇这样记录着“吃茶去”的故事：

师问二新到：“上座曾到此间否？”云：“不曾到。”师云：“吃茶去。”又问那一人：“曾到此间否？”云：“曾到。”师云：“吃茶去。”院主问：“和尚！不曾到，教伊吃茶去，即且置；曾到，为什么教伊吃茶去？”师云：“院主。”院主应诺。师云：“吃茶去！”

亲爱的朋友，如果你刚才看“吃茶去”的故事时，有着一个让自己闲适下来的心境，我想你应该已经懂了这篇半文不白的语录的意思。我们不妨将这个典故画面化，变成一部小电影：

在河北赵县的观音院里面，有个远近闻名的老禅师，坐在老柏树下面在那里没事看“庭前柏树子”。

有两个人，假设其中一个是青年官员，另一个是中年商贾。他们托了关系，使了银子，找到了院主（就是寺院的主持大和尚），要求见老禅师，想听听老禅师讲讲为人处世的禅理。

院主引着两位来到了禅师面前，跟禅师介绍他们两个是何许人，来此何干。

禅师截断院主的话头，问青年官员：“你来过没有？”官员说：“弟子没来过，呃，弟子久闻……”禅师打断他，说道：“去喝茶吧。”

禅师转头问中年商贾：“你来过没有？”商贾说：“弟子来过，听过师父的教导，很有启发。弟子最近遇到一个事儿……”禅师打断他，说道：“去喝茶吧。”

旁边院主有点急了：“师父喂！我的亲师父！这两位大施主来看你，想听你说禅。你倒好，没来过的让他去喝茶；来过的，为什么还要他去喝茶啊！咱们观音院里茶是碎茶，人家主要是来看您的啊，师父！老这样，怎么个说法参禅普渡众生啊，寺院还谁来布施啊……”

禅师看着院主，喊了他一声：“院主。”

院主一愣，就答应了：“在。”

禅师说道：“去喝茶吧。”

就是这样一段“吃茶去”的公案，开启了“茶禅一味”的先河，后世人在品茶时常常以这段故事作为典故；诸多的茶馆也会悬挂“吃茶去”这样的字幅，而且常常是用老繁体的“喫”字。这里其实南方人可以很熟悉，在南方很多地方“吃”本来就是发“契”音。所以如果下次看到这个“喫茶去”的字幅，不妨就念成“qi cha qu”。

（二）

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

　　乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

　　岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

 

（三）

0岁：度、赤子、襁褓、汤饼之期。初度是指生日之时。襁褓，指不满周岁，现在以此借指未满周岁的婴儿。汤饼之期指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

1岁：牙牙。

2岁：孩提，指2、3岁的儿童。

3-4岁：垂髫。

7岁：髫年。

8岁：总角（8岁至14岁的少年）、始龀（读：趁）根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆（读：条）年”或“髫[tiáo]年”。

9岁：九龄、黄口、指数之年。（3-9岁为幼）

10岁：幼学、外傅之年。

12岁：金钗之年≈12岁（女孩） 。 

13岁：豆蔻（13-14岁）、午餐之年。舞勺之年，指13岁至15岁。

15岁：及笄（读：基）≈15岁、志学之年、束发、舞象之年（指少年15至20岁）、成童。

16岁：二八、破瓜（女子20岁）、碧玉年华

20岁：加冠/弱冠，指男子20岁。结发。

24岁：花信年华（女士）

30岁：而立之年（壮年）、克壮、始室。（半老徐娘）。

40岁：不惑之年（强年）

50岁：知天命、半百（艾年）

60岁：花甲之年、耳顺、甲子寿、高龄、下寿、耆。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称“花甲”。

61岁：还历寿

70岁：古稀、从心之年、悬车之年、杖围之年。指古来稀少，而今也不多。语出杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”泛指老年。

77岁：喜寿、因喜字的草体形似七十七，故借指77岁。

80岁：伞寿、因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。朝杖之年、朝枝之年、耄耋、中寿。

88岁：米寿、因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

90岁：上寿、冻黎、暮年、鲐背。

99岁：白寿、百少一。因“百”字去“一”为“白”字，故借指99岁。

100岁：期颐、语出《礼记·曲礼篇》：“百年曰期，颐。" 即人生以百年为期，故称百岁为 " 期颐之年 "。

 

 

 

（四）年纪划分

幼年：3-9岁。弱年：20岁。壮年：30岁，强年：40岁。艾年：50岁。耆年：60岁（下寿）。老年：70岁（77岁喜寿）。耄耋之年：80-90岁（80岁伞寿、中寿、88岁米寿、90岁白寿和上寿。）暮年：90岁期颐之年：100岁

幼年：   小于10岁              幼

少年：5-14                     弱冠

青年： 15-29                    壮

壮年：     30-44                强

中年：     45-59                艾

耆年（年轻老人）： 60-74         耆

老人：     75-89                老

暮年（长寿老人）： 大于90岁   暮、耄耋、期

 

（五）
千尺丝纶直下垂，
一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，
满船空载月明归。

出自古诗《船子和尚偈》，作者为古代诗人德诚，

（六）文 字 解 释

 

离中虚，坎中满。------心虚肾实。

------离为火为心，心中坦荡、心无杂念、心无挂碍、什么都不担心。

     坎为水为肾，肾不虚，气沉丹田。

（七）

 

1、健康

健------强壮、有力、有力气

康------通畅、无病、丰盛、安宁。

如康庄大道-----宽阔平坦的大路。比喻光明美好的前途。平坦畅达的大路。（四达为衢，五达为康，六达为庄。）

2、忧郁

忧------老担心坏事要发生为忧。如高枕无忧

郁------老希望一个好的事情发生。如人无远虑，必有近忧。

3、沐浴（洗澡）

沐------洗头、洗头发

浴------洗脸、洗身体

洗-----用水去掉污垢

澡------沐浴全身。、

4、佩服

佩-----佩玉治疗

服-----内衣（也指香囊，闻气味治疗）

     服不服-----指内衣合不合适、合不合身。

5、衣服

衣-----上衣

裳-----下身衣服

（八）

纵然人间多磨难，

天空飘来五个字儿：那都不是事，

是事儿也就是一会儿 一会儿就完事儿。

人生苦短，活着不易，让我们每天感恩着、谦卑着、知足着，关键是忙绿着，忙的没时间病，没时间死。