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《妈祖》:狼羊之争和西游遗风

(2013-01-03 17:45:50)
标签:

刘涛

林心如

娱乐

分类: 逗闷子

2013开年大戏以古装剧为主,地方卫视是两版“隋唐”战“楚汉”,央视则应以路奇导演的神话剧《妈祖》。
《妈祖》:狼羊之争和西游遗风

近年来,央视成为了农村剧和神话剧的大本营。《宝莲灯》《白蛇传》《天仙配》《牛郎织女》都是在央视播出的,而且制作单位与央视有着千丝万缕的关系。神话剧发端于民间流传的神话传说,有一个基于传统道德伦理的内核,改编时无一例外要根据时代精神进行重构。另一方面,神话剧超脱于现实,在视觉呈现上有较大的创作空间。神话剧有三宝:正义的代言人,邪恶的代言人和插科打诨的小丑。正义者开始也许是懵懂不自觉的,但到了关键时刻一定会为了天下苍生或者某种道义而牺牲小我。邪恶者往往被野心和狂妄蒙蔽心灵,干出一系列伤天害理的事来,但正邪决战后多能幡然悔悟。插科打诨者就是不断地出乖露丑,跟观众逗闷子,冲淡教化气息和沉重氛围。


《妈祖》的创作也遵循了这样的规律:刘涛扮演的默娘是海上守护神,赵鸿飞扮演的龙宫二王子是海难制造者,二王子手下一帮虾兵蟹将是滑稽搞笑组。看神话剧,你不用担心像看黑暗系电影那样,血淋淋地制造死亡事件,恶狠狠地挖掘阴暗心理,它把握着分寸呢。二王子和默娘的攻守有些像《喜羊羊与灰太郎》,不管灰太郎对羊肉有着多么强烈的憧憬,注定都是空欢喜一场,喜羊羊总有办法摆脱困境。二王子是神体,法力可使乾坤挪移,默娘是人身,法力还在修炼中。双方当场不让步,举手不留情,人神斗法的视觉效果很惊艳。刚刚交出《少年派的奇幻漂流》的李安说了,对CG特效人员来说,水的效果是最难的。《妈祖》作为一部电视剧,不可能和“少年派”拼预算,但它的海战场面在小荧屏上已算不俗。


在过去两年中,有两个词是被文艺工作者念兹在兹的:接地气和正能量。接地气说的是“从群众中来,到群众中去”,正能量说的是“以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人”。央视播出的作品,尤其强调这两个要素。在母亲肚子里坐胎14个月才出生的默娘,生而负有海难救护者的神圣使命。在她练本事、长能耐的过程中,师傅给定的游戏规则是:“做一件善事,修为增加一分;做一件坏事,修为减退一分”。这颇类于打游戏时战斗指数的增减规律,正是不打诳语地奉劝世人向善,向善,向善。战胜了海盗,消除了瘟疫,打败了海妖,经历了死去活来,默娘终成海神妈祖。


有意思的是,《妈祖》中居然带有80年代老版《西游记》开创的“憨傻”搞笑风格。默娘负责正剧,二王子和他的团队负责喜剧。龙宫里的艳丽场景,仍然有《西游记》里水晶宫的影子。海里鱼鳖虾蟹的化妆造型,似也一脉相承。因为练功走火入魔,二王子留下了“一生气就痒痒”的病根,他为此痛苦不堪,他的手下却乐此不疲。因为“二王子一痒痒,就让我们去祸害渔民,祸害渔民后,二王子一高兴就有赏,所以二王子你什么时候才痒痒?”于是二王子就生气了,当场痛责手下,同时真的开始痒痒了...二王子和手下的四个活宝,永远在纠缠这件事,憨傻得让人着急。这就好比《西游记》里的猪八戒,从出场到退场,一直哼哼唧唧惦记吃的,不断被猴子耻笑责骂。就是这么简单,就是这么执著,就是把孩子们逗得咯咯不已。


在《楚汉传奇》里,刘邦“斩蛇起义”的故事是通过旁人口述表现的,因为一部历史剧里不允许出现“怪力乱神”。而《妈祖》则自由得多,虽然也有确定的朝代和人物为依凭,但北宋初年林默的故事经过千年传诵,早已成为了神话传说,因而这部剧在天庭、凡间和龙宫之间穿梭自如,幻化出奇光异彩。

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