胡瓒宗是明正德进士，官都察院右御史，历任 安庆、苏州知府，山东、河南巡抚，为官廉洁，政绩 卓然。 任安庆知府时，兴利除弊，大兴教育之风，改建 皖山书院，移修山谷书院，兴水利开吴塘、乌石工程，于三祖寺建三高亭，并撰记，于安庆建天柱阁，以便眺望天柱山。擅诗文，是继宋代名相王安石之后，赋诗题刻最多名人。

　 胡缵宗，他的祖父两代曾任过县官。父亲胡士济是一位学识渊博的儒生，长期在四川双流(今四川省双流县)任县学教谕，署双流县事。胡缀宗从小在父亲的熏陶下，刻苦读书。幼年时，继母虐待，深夜读书苦乏油，他的姐姐就用口衔油供他读书，时常苦读至三更方才就寝。他博文通经，日有进步。明孝宗 弘治十四年(1501)中举人；正德三年(1508)中进士，殿试对策拟一甲，有权宰私庇子，拟置三甲一名。 李东阳怜其才，同一甲 传胪，即授 翰林院检讨。

胡缵宗任检讨后，参与编纂了《世宗实录》。在嘉靖六年(1527)，升山东布政使司左政参，后调任浙江、山西布政使司左参政。他同样“至能称职”，政绩颇显。嘉靖十五年(1536)，升河南左布政司。同年十二月，升山东巡抚右副都御史。在山东时，鲁王横恣，他上疏弹劾，并修建莱河，便民灌溉。嘉靖十七年(1538)，调总理河道，开考城(今河南兰考县)黄河支流，以减轻归德(今河南商丘县)、雎州(今河南雎县)的水患。嘉靖十八年(1539)三月，任河南巡抚右副都御史。河南遭了饥荒，他向朝廷请得救灾银款20万两救济灾民。十二月，因官署失火事件而被免官。从此胡赞宗结束了仕宦生涯。 胡缵宗罢官归里后，“开阁著书”，集中精力从事写作。他文学造诣深，善诗歌，导源于六经，肆以秦汉。著书甚富，有《鸟鼠山人集》18卷，《拟汉乐府》2卷、《拟古乐府》2卷、《胡氏诗识》2卷、《愿学编》2卷、《近取编》2卷、《河嵩集》2卷、《归田集》2卷。《春秋本义》12卷、《议礼集注》25卷、《安庆府志》《苏州府志》《巩郡记》《秦州志》《秦安志》《汉中府志》《羲台志》。此外，还编有《秦汉文》《唐雅》《雍音》及《胡氏家谱》等。其中《明史?艺文志》中著录9种，有《胡氏诗识》《议礼集注》《春秋本义》《安庆府志》《秦州志》《汉中府志》《巩郡记》《鸟鼠山人集》《拟古乐府》。胡缀宗还擅长书法，师法 颜真卿，书体刚健遒劲，酣畅淋漓，名山名寺多见其墨迹。天水 伏羲庙门有“与天地准”，江苏 镇江焦山迎客照壁上镶嵌有“海不扬波”，苏州虎丘有篆书“千人坐”，山东济南有“豹突泉”，曲阜孔庙下面第一坊至今悬挂着他书写的巨匾“金声玉振”。他的墨迹代表木刻板《早朝诗》七律四首，民间至今流传颇广。其诗歌讽喻朝廷，吟民疾苦，激昂悲壮，自然不俗，颇近秦声。他的确是明代有影响的人物。正如长安人何栋为他作的《墓志铭》中所说的：“经济弘伟，功业垂于当年；学海渊涵，著作传于今日。”嘉靖三十九年(1560)九月初三日卒于家中，享年81岁。

这个跋很重要，说明章简甫嘉靖时摹刻的十七帖，而且是僧权半字本。现存的国外几个宋拓包括安思远本都是翻刻。容庚于《丛帖目》中述章简甫时则说:“其所摹刻华氏真赏斋帖,陆氏怀素自叙,孙氏太清楼右军十七帖,能夺古人精魄,如生动楷法,绝类待诏。

章简甫（1491--1590），长洲（今属江苏省苏州市）人，以善镌刻碑版名于当时。据程章灿统计，今所见章简甫刻石盖有二十二种，分别为：

弘治十六年（1503）李东阳撰文徵明书《白昂墓志》。

弘治（1488—1505）间刻《孙氏太清楼帖》。

正德十四年（1519）刻文徵明书《陈以弘墓志铭》。

嘉靖元年（1522）刻《真赏斋法帖》。

嘉靖二年（1523）刻文徵明书《明待选国子生华君时祯配张孺人墓志铭》。

嘉靖四年 （1525）刻太清楼 王右军书《十七帖》（僧权半字本）

嘉靖五年（1526）刻文徵明书《吴愈墓志铭》。

嘉靖十五年（1536）刻文徵明书《重修长洲学记》。

嘉靖十七年（1538）刻祝允明撰文徵明书《香山潘氏祠堂记》。

嘉靖十九年（1540）三月刻文徵明书《辞金记》。