尺寸：高28.5*宽15(cm).

原石在北京五塔寺北京石刻艺术博物馆碑廊，存世有拓本，母本李氏旧藏的墨迹长卷2016年嘉德秋拍流出，以170万元成交。

描述：此拓本为锡山秦氏藏本，大字行书，文徵明款.共91开182面,近7厘米厚.28厘米长，15.5厘米宽的册页。对照正气歌全文现少'气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星'。及'或为辽东帽，清操厉冰雪'。和最后1开'色'和落款征明共缺17字.但从帖上装裱看'或为辽东帽，清操厉冰雪'是原墨迹母本就没有.经核实就是没有，应该是坏掉了，作册页时被书画商割去。李氏购得时是残的，后表成长卷。

文天祥《正气歌》

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

该拓片出自敬和堂藏帖中。原石在五塔寺碑廊，因有玻璃罩反光很多拍照。

文天祥《正气歌》，是文征明书法中少有的大字行书作品。此作品神采飞扬，筋丰干直，意度精严，气魄大雅，风神峻挺，有黄庭坚之神韵。这套石刻原来是铺在京郊达园宾馆的台阶石。五十多年前，一位共和国元老曾在达园宾馆小憩，偶然发现了这些石刻台阶，于是他责成有关部门把这些石刻保护了起来，先是存放在海淀文管所后移至 北京石刻艺术博物馆碑廊。文征明书法的力作，字体硕大笔力遒劲。笔法从黄山谷出并能纵横捭阖自出胸臆。此墨迹皇宫没有著录，一直流传在民间。大字是黄庭坚的风格，文征明有些大字与它也很像，是明清人作伪还是真迹我觉得五五开。但是书法确实很好，值得学习。拓片不多，基本上都是晚清民国的浓墨拓本。

墨迹手卷2016嘉德秋拍出现，170余万元成交。传文征明手书《正气歌》墨迹是清皇家珍藏品，清末从皇宫中流出（民国古玩商讲的故事），被北平静德斋古玩店以一万银元购得。1943年汪精卫为给日本天皇祝寿，又从静德斋以四万银元购走，想带入扶桑。随后，此帖流入李氏手中。道光时期将册页重装成长卷，同治时期李氏刻石，收录进敬和堂藏帖。

1998年中国书法家协会访日，在东京一私人博物馆中发现该帖拓本。遂为九州出版社《中国历代碑刻书法全集》所录。今文天祥祠东侧墙壁有解放后缩仿制明代书画家文徵明手书内容完整的《正气歌》的石刻，刻的水平一般。五塔寺碑廊石刻是清代收藏家李鹤年所辑刻的《敬和堂帖》的一种（《敬和堂帖》石刻全套亦藏于该馆），惜这件作品略有缺，根据故宫的拓片补刻35块。此刻石拓本稀若星风坊间流传极少！文征明行书《正气歌》刻石是否就是周氏《文征明书画简表》著录的这件作品还需要进一步的考证，但《敬和堂帖》确为优秀的流传有序的书法刻帖，此帖收藏的书法多为书界认可，再与文氏其他行书作品相较，其气势笔画无不具有文氏书法的神韵，基本可以确认此当为文氏书法无疑。简表所著录的《正气歌》的落款是：“裔孙征明书”，可以看出文征明是很以这个“裔祖”为荣的）

北京东城区府学胡同文丞相祠碑刻，刻的不如李氏敬和堂刻的好。