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【胡思乱想】末世预言与文化安全

(2012-12-21 12:44:44)
标签:

文化安全

末日预言

冬至

思考

杂谈

分类: 胡思乱想

    今天是2012年12月21日,是传说中玛雅人预言的世界末日。如果按玛雅人所说的时间,那么应该是在美洲,也就是说再有几个小时之后,美洲进入21日了,世界就是覆灭了。

    此刻,我坐在办公楼里,看着窗外雾蒙蒙的天空,能见度是相当的暗,街上的车辆有许多都是开着雾灯。不远处的天鹅湖也迷失在这场大雾中,似乎这样的天,给人的感觉并不那么安宁。或许真的要到世界末日了?晚上要参加一个朋友孩子的婚礼,一般来说今天在中国是不应该有人举行婚礼的。因为今天是冬至,在中国传统文化里,冬至是至阴之日,很多地方的风俗是在这一天进行祭祀活动,给死去的祖先们烧纸钱。在很多地方今天也是迁坟的日子,或者是给祖先立碑、修缮墓园的日子。在这样的日子里,结婚当是一忌。然而,今年的今天结婚却比较多,有一个朋友说晚上要参加三场婚礼。我在内心里有一种隐隐的痛,因为我能明显地感觉到中国传统文化已经经不起西方文化的冲击,甚至是垃圾文化的冲击。就如同中国的很多美食——百年老店经不起西方垃圾、有毒、有害食品的冲击一样。

    其实,关于末世预言,玛雅人并不是唯一的预言者。记得多年前,流行过诺丹查玛斯的末世预言,所谓:“一九九九,七月既望。恐怖大王,从天而降”。说是一九九九年的七月十六日,将会有人类的大灾难,只有如青藏高原这样地方的人才能躲过灾难。其实,从语言上来看,这就是一个逻辑不通的预言,所谓的“七月既望”,是中国农历的称法,既往是指农历十六,因为十五是月亮最圆的时候,中国称之为“望”,“既望”是指“望”之后的第二天。我想,诺丹查玛斯作为一个法国人,是不可能以中国的农历为依据来进行预言的。虽然“七月既望”可能是中国人翻译的问题,但其中的矛盾是显而易见的。一九九九年已经过去很多年了,末世的预言并没有发生。我们依然健康的活着。

    可是明明大家都明白的事,都知道的事,都了解的事,世界末日的预言都是一种不靠谱的事,可是我们的年轻人却相信它,或者说选择这一天结婚,也不是因为真的相信,但起码选择这一天结婚的理由是由这个预言引起的。如果没有这个预言,我想中国的年轻人是不会选择在冬至这一天结婚的。就是这样一个明知道是假的西方的预言,却能让我们的年轻人把它作为终身大事的结婚大典的选择,而全然不顾今天是中国人为祖先烧纸或迁坟祭祀的日子,可见西方的一个虚假的符号就打败了我们的传统文化。能不隐隐作痛乎?

    呜呼,悲哉!然而,今天我却仍然要参加这样的婚礼,我岂非也是一个受西方文化影响的人?起码我不得不受其影响了。想到此,悲更堪矣!

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