我写过几手未按词谱定格的临江仙：

臨江仙 贈兒時伙伴

俱是雲山鬥蛇手，閑吹竹葉相娛。刀銜繩渡石爲廬。林花風拍拍，澗草雨酥酥。 老大江湖南北路，卅年燈火歸途。芭蕉樹下話當初。繁星天上字，一夜一翻書。

雲山：江西大余縣山名。

臨江仙

你到世間來一趟，他們不說原因。一方屋頂一張門。門前有條路，比腳更延伸。   一塊石頭三不管，你來安下腰身。遠離青史與良辰。公元年月日，你是某行人。

臨江仙  童話或者其他

你在桃花懷孕後，請來燕子傷懷。河流爲你不穿鞋。因爲你存在，老虎渡河來。   你把皇宮拿去了，改成柏木棺材。你留明月讓人猜。因爲你存在，我是笨嬰孩。

 臨江仙

你把魚群囚海裏。你跟蛇怪糾纏。你教老虎打江山。因爲你高興，月亮是條船。  然後他們就來了。他們舉火尋歡。他們指認鼎和棺。他們摸萬物，然後不生還。

这几手词，红字的句子都没有按词谱，主要是标准律句能不能改成平平仄平仄的非主流句子的问题。我对这个问题的原则是：例不三，不成例。也就是说，古人如果没有三个以上的实例，那么就不能随便改。比如“俱是云山斗蛇手”这句，以前是误读了秦少游的“千里潇湘挼蓝浦”,以为挼字是仄声，虽然康熙字典里挼字是平仄两读，但实际上“挼蓝”这个词中的挼字，前人诗词中都是作平声。除了少游这个疑似但实际上不是的例子之外，古人临江仙中，几乎找不出第二例这个位置用平平仄平仄的句子。因此，根据“例不三，不成例”的原则，毫无疑问“俱是云山斗蛇手”这样的句子是不成立的，是有毛病的句子，只是我还来不及改罢了。

后面几例“门前有条路”“因为你存在”“因为你高兴”，都是五言句位置的平平仄平仄变通。这个古人先例就比较多了。最著名的如李易安的“春归秣陵树，人老建康城”。此外还有丘祟“宜家更宜国，宜子又宜孙”，陈克“蛮歌犯星起，重觉在天边。”。因此，此处改为平平仄平仄句式，是有依据的。有人或以为，因为的“为”字在古人诗中作仄，因此“因为你存在”“因为你高兴”这类句子仍出律。但古人的“因为”与现代白话的“因为”意义有所不同。而且，古人“因为”的“为”字也未必都是仄，宋人杨亿“因为江外朱轮守，得自林閒白足僧”。“为”字就是平。所以，不管拿借音说事也好，还是从古人诗中找依据也好，因为的“为”作平都不算毛病。

至于“他们摸万物”，摸字入声，古人临江仙此句三仄尾的例子就更多了。比如：苏轼“江南与塞北，何处不堪行”，沈蔚“青君著意处，桃李未为伦”，李弥逊“归来烛影乱，欹枕听更长”。因此，这里更不能说是什么不得了的毛病。

值得一提的是，昨晚国诗馆中级班上课，有童学就提出了，临江仙的七言和五言句，能不能改为非主流的平平仄平仄句式。我很高兴有童学能提出这样的问题，这说明大家上课是有思考的，也是有效果的。