爱美是人的天性。讲究服饰的美是人们爱美的表现之一。

          从原始人用树叶遮身、兽皮御寒，到现代花色品种繁多的各式衣裙、时装，一次次的变化都是按“美”的标准创造的。

          高尔基说：“人都是艺术家，他无论在什么地方，总希望把美带到他的生活中去。”郭沫若说：“衣裳是文化的象征，衣裳是思想的象征。”而我还想补充说：衣裳是社会的象征，衣裳是时代的象征，衣裳是人的象征。

           曾几何时，中国还是一片灰色的海洋，男女老少无差别，春夏秋冬一个样。因为只有这样才显得“严肃”与“革命”。如今，时过境迁，人们的衣着打扮日益丰富多采，人们的心情也象服装的色彩一样，有单调、一律变的活跃而富有生气。

           衣饰除了体现身份、社会地位和思想观念之外，也体现着社会的物质文明程度。衣饰比任何历史手册都更能生动地展示一个民族的传统和文化。

           大方优雅而华丽的汉服，展现了华夏民族曾经旷世的文明与繁荣，至今依然具有美丽迷人的诱惑。威严雄壮的军服，体现的是军人的英武，也是凝聚士气和体现团队精神的力量来源之一。在尼日利亚，人们从妇女围巾的款色和系法上，便能看出她是一位律师还是一位卖花生的小商人。贝都的妇女穿红表示已婚，戴绿表示守寡，寡妇穿上粉红色点缀的绿衣则表示她有意再嫁。

           服装美的内容是丰富的。有的服装给人以开朗大方之感；有的则秀气而典雅；有的体现粗犷豪放的性格；有的体现高洁庄重的风度。如同一首音乐、一篇文章，一件衣服也有它的特色和主题。

           服饰与人密切相关。人们用服饰打扮自己，可有的人打扮的恰倒好处，显得很美；有的人打扮得却使人觉得矫柔造作，很不得体。追求美，是一门学问。通过观察一个人的服饰，可以在一定程度上了解这个人的职业特点、文化素质、生活态度、审美情趣和脾气性格。我们常常在街头看到一些“标新立异”的奇装少年，以“薄、漏、透”为美。以其说他们是在追求服饰美，不如说是他们在宣泄一种情绪更加确切。

          服装的美充满了辩证法。朴素是美，高雅也是美；简单是美，豪华也是美；服饰美在于款式、色彩、体形、肤色、环境和精神的协调。追求服饰的美，应与追求精神的美相统一。一个人如果没有精神的美，人们常常会厌恶他漂亮的外表。

          服饰是一种造型艺术。追求服饰美还在于创造。父母给你体形和肤色，环境给你审美和风格。你就是你自己。西装和中山装，裙子和旗袍样式虽然各异，但各自都有自己的审美价值。印度妇女的“沙丽”，是一块没有裁剪花布披在身上的，同样给人一种风姿啊娜的美感。

          南斯拉夫有一句谚语：如果在一个城市，两个穿着一样服装的人相遇，他们会各自为缺乏想象力而苦恼。按照自己的特点打扮，不必盲目追赶时髦。因为干时髦往往是缺乏自信、情绪不稳定的表现。

          按照自己的特点打扮自己，找最适合你的服装。穿出风格、穿出个性、穿出漂亮、穿出潇洒。

          人是爱美的。用更美、更具时代特色的服装去装扮你多彩的生活吧！

          （已发《中国体育报》）