“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，范爱众，而亲仁，有余力则学文”，暑假中我认真学习了《弟子规》，这句话时常在耳边响起。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，内容按照论语学而篇中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的文义而扩编写成，是跟随圣贤教诲，做人处事待人的经典。

首先是入则孝部分，这主要是让我们要在家中孝顺父母。其中一句“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”，是说父母如果有了过错，要态度和缓地好好跟他们说，如果父母不听，要在父母喜悦时再说，甚至哭泣着告诉，即使父母责怪也不怨恨。这是孝顺父母的具体体现。这恰恰是现在社会许多人意识不到和做不好的。现在有的孩子自认为是小皇帝小公主，在家乱发脾气，不要说是父母有错了，就是父母没错，批评了他们两句，他们就顶嘴，有的甚至打骂父母。父母是养育我们的亲人，我们不能忘了感恩，应该做一个懂得尊敬父母的人。

其次是出则悌部分，这是让我们在社会上，要像对待亲人、兄弟姐妹一样对待其他人。比如俗话说一日为师，终生为父，《弟子规》也说“称尊长，勿呼名”，我们在称呼老师时应该用敬称，不应直呼其名。现在有的学生，对老师没有礼貌，甚至给老师起外号，这种行为是完全不对的。

之后是谨的部分，是指我们行为上要谨慎，懂规矩，不可以随意放松。在学校的校规中，就有不能穿着奇装异服这个规定，《弟子规》中同样有“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，意思是说穿着衣服，要干净，是否华丽并不重要，穿着适合自己身份和地位的衣服，在家里穿着也要合乎传统和习惯。有的学生染头发烫头发，尽买名牌衣服，是不合适的，不仅浪费，而且一点也不美。

然后是信这个部分，信是指言而有信，对自己对生活有信念、有目标，这是我们成功的基础。《弟子规》说“唯德学，唯才艺，不如人，当自立”，告诉每个人都应该重视自己的品德学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，就应当勉励自己奋发图强。这些要求与我们首师大二附中培养“依于仁，志于学，游于艺”的俊美学子的办学理念是高度一致的。

接下来是泛爱众部分，就是让我们要讲平等有博爱，大家象朋友一样相处、互相尊重。《弟子规》中“已有能，不自私，人所能，勿轻訾”，告诉我们，当你有能力时应该尽自己的所能帮助服务他人，懂得付出，不要自私自利，只考虑自己，当看到他人的才华和成就时应当学习欣赏赞叹，而不是批评妒忌诋毁。

第六部分是亲仁，我们要亲近品德好有才能的贤人，不断提高自己。《弟子规》中“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，是说能够亲近品行高尚的人，对自己有很大的好处，道德品质就会一天天的提高，过错不足就会一天天的减少。读万卷书，行万里路，阅人无数，不如明师指路。学会择友，仁者无敌。

最后是第七部分，余力学文，在学完上面六门功课之后，如果还有余力就可以学习知识。在学习上有许多方法，比如“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”，是让我们学习要有始有终，不要一个还没学好，就去学下一个，到最后哪个也没学会。学习重在专心致志，不能三心二意。

在学习《弟子规》时，应身体力行，孝、悌、谨、信，泛爱众、亲仁这些是人生的本分和基础。现在有些人，虽然学了一些知识，有了一些才华，但却增长了华而不实的习气，变成了一个有知识没文化、不切实际的人，这样读书又有何用呢？我们在做学问的同时，更要做好人。

学习《弟子规》，是我这个暑假最有意义的收获。