用体味的默契，寻找灵魂的默契

吴淑平/文

    电视剧《笑傲江湖》里有一个细节：令狐冲中毒后，好多江湖医生看不出是什么病，围着他把脉，七嘴八舌。一个神秘老头突然从房屋里钻出来说：都给我滚开！

    在此，我也想跟那些七嘴八舌的所谓情感大师说，都给我滚开！不要谈一大堆破道理。

    情感问题永远争论不休。有人的地方就情感，有情感的地方就纠葛。在没有真正体会和读懂“体味”与感情的微妙关系时，请不要以自己的推测来给人把脉。破道理可以迷惑人，却治不了病。

    有一次在采访中，一个向我倾诉情感的女人无意中说了一个细节：她很喜欢闻一个男人流过汗的衣服。这让我突然想起来，大部分关系好的异性，都与性协调有关，而且他们的性协调，是长期的，不是一时的兴奋尝鲜，也并非他们故意去研究房中术而学来的技巧，而是互相有一种天然的吸引力。我继续探究下去，终于发现是“体味”在起作用。

    体味协调，两性关系则会良性循环，即便有摩擦，也会大事化小，小事化了。体味不协调，排斥感自然产生，各种摩擦随之而起。

    对于一见钟情，很多人以为只是视觉的作用，其实，体味也在暗中起着推波助澜的作用。这就是为什么有的人看起来很般配，却不会“触电”，有的人看起来不般配，却很容易“触电”。

    当然，说到这里，一些喜欢钻牛角针的人可能会说：不要一概而论，凡事皆有特例。每次听到这种话，我就想伸手对说这种的人左右开弓。理由是：我们说一个道理，或说一种哲学观点，总是说它的普遍性，不可能是绝对的。世间万物，都没有绝对性。既然没有绝对性，只要具有普遍性，你就可以表达你相对的“绝对”观点了。比如，你说“铁观音很好喝”，没必要说完马上加个括号，说：有的铁观音也不是很好喝。否则，不是脱裤子打屁吗？不是活得很累吗？

    再比如，古哲学家苏格拉底说：娶个好老婆，会在幸福中堕落；娶个坏老婆能成为哲学家。他老人家这话很有哲理，但你大可不必去鸡蛋里挑骨头，去反驳他说：娶了坏老婆也不一定能成为哲学家。

    事物的关系与变化，有好多方面的因素，除了主要因素，还有很多客观因素在起作用。我们说鸡蛋能变成鸡，这是真理，但如果你故意把鸡蛋冻在冰箱里，或者故意吃进肚子里，如来佛也回天无力。

    所以，我的体味论，只是一个大概念，是情感世界的大环境、大“宪法”，在这一理论下，还有很多客观因素会起作用，还能产生很多细节的情感哲理。而几乎所有的情感哲理，都是纠缠不清的，这就是我为什么在这部情感著作出版之后，不再从事情感问题研究、而且要关掉情感热线的原因。

    一心可以两用，但不可三用。我以后将专注于我的长篇小说创作。这次总结性地出版这部书，我更慎重，我认为比以前几部情感类书更值得看，特别是书里14个互动情感话题，更是一种创意。

    有意思的是，《笑傲江湖》里的神秘老头，后来因无法给令狐冲对症下药，自愧地消失了。而体味是人体的天然味道，我无法去改变任何人的体味，我也有意退出我研究的情感课题。

    我只是想告诉大家：两人合得来则互相珍惜；合不来千万别互相折磨。都不是你们的错，也许只是体味的错。中国人喜欢折腾感情、折腾婚姻，实在太可悲、太恐惧了，但愿人们在我的“体味论”下，善良地互相对待，人性地看待情感问题。更希望人们能用体味的默契，去寻找灵魂的默契。

                                   ——吴淑平《体味》自序。

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