“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。唐诗，在我们中国文化中有着举足轻重的作用。从小，我们读唐诗背唐诗，从唐诗中领略了唐朝璀璨的文化，也认识了一个个卓群的才子。

这些诗人，他们所处的时代不同，他们的出身境遇不同，他们的性格特点不同，反映到他们的文字、他们的诗句，也不相同。

一直有个想法，透过我们熟读的诗句，还原那个风起云涌的时代，走进诗人的世界，了解诗人的内心。所以，有了这个《唐朝诗人和他们那个时代》系列，让我们还原大唐，还原那一个个鲜活的生命和文字。

唐朝诗人和他们那个时代（一）——韩愈

韩愈是唐宋八大家之首。唐宋八大家是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。

韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称 “祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

我们是从“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”、“师者，传道授业解惑也”、“闻道有先后，术业有专攻”、“故弟子不必不如师，师不必贤于弟子” 、“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”这些耳熟能详的千古名句中认识这位“古文运动”的倡导者的。

韩愈活了五十七岁，从出生到去世所经历的五位皇帝是：唐代宗李豫、唐德宗李适、唐顺宗李诵、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒。

唐代宗大历三年（768年），韩愈出生于一个官宦之家，他的祖辈都曾在朝或在地方为官，其父韩仲卿，官至秘书郎。韩仲卿生有四子，韩愈是其第四子。韩仲卿虽说是做官的，但也就当过县尉、县令等县团级官员，他对文学也有些修养，曾编纂三国文学家曹植文集，有些许遗传基因给韩愈吧。

韩仲卿在韩愈三岁时便逝世，长兄韩会挑起了抚养韩愈的担子。那时是唐代宗永泰年间，元载当宰相，韩会以有“文学才望”为元载所青睐，任起居舍人。这很正常，因为元载也是著名诗人。大历十四年，因受元载案牵连，韩会被贬韶州(广东曲江)。德宗建中元年(公元780年)，病逝于韶州，此时韩愈十二岁。

韩愈七岁读书，十三岁时就能写文章，但他的科举之路并不顺利，三次考试均以失败告终，贞元八年（792年），第四次参加进士考试，终于登进士第，此时韩愈二十四岁。贞元(785年-805年)是唐德宗李适的年号，共计21年。

此后，韩愈三次参加博学鸿词科考试，均未入选，于是先后赴汴州、徐州两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。博学宏词科是唐朝开元年间开始设立的、在科举制度之外皇帝选拔人才的另一种机制。

后来韩愈在监察御史任上因上书指斥朝政，被贬为阳山令。以后又历任都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。

正应了自己“千里马常有，而伯乐不常有”的名言，韩愈大半生仕宦坎坷，五十岁才因参与平淮有功而擢升刑部侍郎。而不到一年，便因迎佛骨之事再次被贬。

此时的皇上是唐宪宗李纯（778年—820年）。李纯是唐朝第十一位皇帝（805-820年在位），唐德宗李适孙子、唐顺宗李诵长子。李纯在位时削藩取得巨大成果，重振中央政府威望，史称“元和中兴”。

大唐的辉煌在安史之乱后开始走下坡路，自唐玄宗之后，中央权力被阉党、文臣把握在手里，地方权力则被藩镇掌握在手里。君王一旦轻举妄动，迎来的结果就是政局的混乱。

李纯从出生之初，大唐就处于内忧外患的多事之秋，虽然安史之乱已经被平定，但吐蕃、南诏和回纥趁势崛起，唐代宗为了应对外敌，只能扶持藩镇势力，而藩镇势力一直以来都是大唐最大的内部威胁，安史之乱就是因为藩镇势力太过强大而导致。大唐君王们无奈之下就再扶持起宦官，让他们担任了大唐军队中的监军职位，只能通过权力制约来维持政局平衡

李纯在适婚的年纪娶了郭子仪的孙女为妻，这个女孩的父亲是驸马都尉郭暧，母亲是唐代宗长女升平公主，她背后的郭家是最有威望的藩镇节度使。因为郭家的支持，李纯在后期整治藩镇和宦官问题上就有了很大的底牌。婚后两年，郭氏生了儿子李宥，就是后来的唐穆宗。

在遭安史之乱重创、各地强藩林立，中央朝廷屈辱隐忍五六十年之后，二十七岁登基的李纯带领着他的政治团队，完成了收复江山重振大唐声威的伟业。

李纯在取得了一些成就以后，渐渐骄侈，任用奸臣皇甫镈而罢免贤相裴度，政治日见衰败。元和十四年（819年）正月，唐宪宗派使者将凤翔府法门寺的佛骨迎入宫廷供奉，一时间，长安上下掀起信佛狂潮，韩愈毅然上书《论佛骨表》。宪宗看后，龙颜大怒，要将他处以极刑，后经裴度等人多方求情，最后韩愈被贬为潮州刺史，于是，便有了这首著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

秦岭太白山

潮州距离长安八千里之遥，唐时还是个蛮荒之地。此一去，凶多吉少，很可能是与长安、与亲人、与人世的永别了！

年过半百的韩愈，磨难中学会了圆滑，到潮州后，他给唐宪宗上了一封言辞恳切的奏章，奏章中诉说了他一路的艰辛，潮州地域环境的凶险。宪宗也有悔意，认为对韩愈的处分太重了，就这样，韩愈任潮州刺史仅仅八个月，就被改授袁州（今江西省宜春）刺史。

元和十五年（820年），江山已经易主，唐穆宗下诏调任韩愈为国子祭酒。

他在潮州任上还是有些作为的，驱鳄除害、关心农桑、释放奴婢、兴学育才，至宋代时，潮州已成为人文鼎盛、重礼崇儒的“海滨邹鲁”。“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”如今，潮州的江叫做韩江，韩江之畔有韩山、韩堤，潮州人民还修建了韩文公祠，昌黎路上还有昌黎路小学。潮州人民感念他，也让那里的山山水水都跟着他改了姓。

潮州韩文公祠

和韩愈同时期的中唐诗人还有白居易、元稹、刘禹锡和柳宗元，韩愈和白居易相识的介绍人是张籍。

白居易（772-846年），比韩愈小四岁。韩愈贞元八年（792年）中进士，白居易贞元十六年（800年）中进士，差八年。

刘禹锡（772-842年），跟白居易同岁，比韩愈小四岁。贞元八年（792年）中进士，比韩愈晚一年。

柳宗元（773—819年），比白居易、刘禹锡小一岁，比韩愈小五岁。

张籍(766 - 830年)，比韩愈大一岁。

元稹(779-831年)，比韩愈小十一岁。

                                                                                秦岭太白山

再贴一首韩愈最为脍炙人口的诗：

早春呈水部张十八员外（其一）

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。