2011年我们去阿尔山时第一次来到巴林左旗，当时是奔着辽太祖陵来的，但不巧通往石房子的路正在修，于是就没有去成太祖陵，而是在城里参观了辽上京博物馆。

    当时博物馆只有我们两个人参观，回来后写了博文《两个人的博物馆》。http://blog.sina.com.cn/s/blog_53b727c10100xa9v.html

    这一次来到巴林左旗，想补上这一课。 

辽太祖陵位于巴林左旗哈达英格苏木石房子村，是辽国开国皇帝耶律阿保机的陵墓。苏木是乡的意思，嘎查是村的意思。

    行至哈达英格苏木，在路口看到一块“祖州路”石碑。有介绍说，祖州是辽代州城中非常重要的一座城池，辽太祖耶律阿保机的四辈先人都出生在这里，阿保机的秋猎活动也多在这里举行，阿保机去世后葬于此地，故取名祖州城。

    辽太祖陵由陵区和奉陵邑祖州两部分组成，门口没有售票处，车开到大门前出来一名妇女收钱。

太祖陵是在这条名叫大布拉格的山谷中，从大门可以看到的亭子是辽太祖记功碑，大门右手处往上走是奉陵邑祖州城。

沿着山谷往里走，先到黑龙门遗址，黑龙门据说是陵园唯一的出入口。该处靠两侧山崖有两个高起的圆形土丘，应为门楼与门道遗址。

这是一个口袋形山谷，谷口两边巨峰耸立，形成天然的山门，这个自然形成的山门即《辽史》所说的“龙门”，龙门山正对着被契丹人视为圣山的“木叶山”，出兵打仗，议政国家大事前，契丹人都会前来拜祭。

再往里开，到一个山包处，这便是太祖陵了。

    《辽史》记载，太祖陵“凿山为殿”，殿南设“天膳堂”，以备四时之祭。《辽史•地理志》载，陵园外“东偏有圣踪殿，立碑述太祖游猎之事，殿东有楼，立碑，以纪太祖创业之功”。立碑处还有大龟趺（碑座）一具，已无首，长2.96米，碑槽长1.10米，近年来于碑座处发现若干契丹文字残片。

公元928年，辽太祖在灭了渤海国返程途中驾崩，他的皇后，那个有名的“断腕太后”述律平主持修建了富丽堂皇的祖陵。

现在，陵区的地上建筑均已荡然无存。

看完陵区，回来看太祖记功碑。

太祖陵门外右侧台地遗址上存有龟形碑座一具，此处出土了契丹大字残石《辽太祖记功碑》。

2008年，考古学家在辽祖州城北的山峰的半坡上，发掘出了一巨大龟趺，并发现了龟趺周边的建筑基址、大量碑刻残片，初步判断此龟趺所驮负的就是“辽太祖纪功碑”，龟趺所在是一处碑亭式建筑。龟趺体量巨大，长约4米，宽约2米，高约1米。太祖纪功碑石镌刻文字为两种，一是契丹大字，一是汉字楷书，文字约为5000字左右。依据龟趺的体量看，原碑石高约30米左右，宽约1.6米左右。

现在碑的残片被拼凑起来，上面修了玻璃亭子。

祖州城城垣分为内外两城，东南向，外城周围约2公里，残墙高约6米，4个门址尚存，东门和北门还可见到瓮城痕迹。

太祖陵最神秘之处要属这座石房子了，石房子由7块花岗岩大石板构筑，这种结构的石室，为我国古代建筑物中所少见，也是辽代建造石室中仅存的一座。这座石房子是干什么用的，至今众说纷纭，比较多的说法是：契丹人死后先在外面停尸，多则三载，少则几个月，在此其间营造陵墓，这个巨大的石头房子是停放耶律阿保机尸体的地方。走进石头房子，见后侧壁下平置一块巨形石板，那可能就是停尸床。

建造石头房子的石板是怎么运上去的？专家考证，那石板并不产于这山里，而是从几十公里外运来的。运这些石板是在冬季，先筑一条大路，再在路上一次次洒水，冻成厚厚的冰，将凿好的石板放在冰上靠上百个人拉，一点点移到了山坡上。北京故宫太和殿前二百多吨重的丹墀，石料产于房山，也是靠冬季在路面上洒水结成冰，一点点拉进皇宫的。




辽陵 奉陵邑门票:15元/人